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建國初期震驚全國的“無為金丹道”暴亂始末

劉向上

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  (《世紀風採》授權中國共產黨新聞網獨家發布,請勿轉載)

  1951年8月,山東省“無為金丹道”頭子王仲篤自封“天皇”發動了一場震驚全國的反革命暴亂。這次暴亂波及七八個縣,禍及幾十個村庄,匪徒們殺人、搶劫、奸淫,無惡不作,給當地人民群眾的生命財產造成了嚴重損失。暴亂發生后,解放軍迅速出動3個團的兵力,在當地公安干警和民兵的協助下,很快平息了這場披著宗教外衣企圖顛覆人民政權的反革命暴亂。

  撒大謊造謠惑眾,愚道徒奉為“神明”

  王仲篤,山東博興縣興福區汾王村人,出身於一個富裕的地主家庭。父親叫王延湖,原先是個中醫,后來借行醫之便組織發展了一個叫“聖賢道”的道會組織,成為一個頗有勢力的會門頭頭。王仲篤自幼好逸惡勞,隻念過2年書就寧死不讀書了,此后務過農經過商,但均因嫌苦嫌累而作罷。王仲篤雖說是個花花少爺,但為人有心計,很會籠絡人心,腦袋瓜子靈活。他東奔西走了幾年,發現像他父親那樣傳道收徒,才能發揮自己的“才華”,於是承襲了父親的衣缽,干起了傳道收徒的勾當。他憑借自己那三寸不爛之舌,四處游說,廣收門徒,逐漸成為“聖賢道”最有勢力的人物。

  1944年初,王仲篤把“聖賢道”改為“無為金丹道”,並自稱法號“無為勝有為”。王仲篤宣揚日本侵略中國是天意,認為戰爭中生靈涂炭也是命該如此。他大肆造謠恫嚇群眾,說共產黨現在掌權了,緊接著是千年不遇的“末劫年”。末劫年一到,人們將要死去大半,那時候,社會要出現房無人住,衣無人穿,地無人種,飯無人吃的現象,整個世界將呈現很長時間的混沌黑暗的狀態。他又從自然天象上造謠,說未來的“紅陽劫”定會實現,劫過后將出現“白陽劫”,這時會出現天換地換,與現在完全兩個世界。他還不遺余力地宣稱,他曾請過上下八仙,都說世人要臨近“末劫年”,人們都要經受大劫難,要想求得解脫,隻有入道方能幸免。這些恐怖離奇的內容,使很多愚昧群眾內心惶恐不安,紛紛加入道會以求解脫,不少人對他大加吹捧,奉為“神明”。

  為了進一步欺騙群眾,他竟自稱是古代倉頡轉世,他對道徒說,別看現在“無為金丹道”叫“無為”,將來末劫年一到,“無為”就可變“有為”了。王仲篤還胡說其父的師傅吳幫固是姜子牙轉世,聲稱其如何如何法力無邊,還說他到處尋找活佛,最后在高青縣找到了一個地主高殿生,稱高為周公下凡。高殿生不能左右形勢和群眾,便說真的彌勒佛是自己的長工唐坤侯,說唐是文王下凡。從此,高對唐頂禮膜拜,五體投地,揚言將來萬教歸一時,天下就是他們的了。

  為了建立“天國”進行反革命暴亂,王仲篤還籠絡了一批文人學士,幫著抄寫和整理宣傳材料。參加這項活動的人有十幾個,重要的有王仲華、魏雲田、高寅東、周漢志、朱鳳岐等人。王仲篤如此一搞,在道徒中名聲大振。許多人認為他識字不多,竟能上識天文,下知地理,還能造字,不是道仙又是什麼?他的“御”用文人王登榮就是被迷惑較深的一個。這位飽讀詩書身為小學教師的老先生,終日用蠅頭小楷抄寫那烏七八糟的材料,死心塌地為其效勞出力。

  為了要挾道徒使他們俯首帖耳任他擺布,王仲篤還制定了一套帶有恐嚇性的法規。他在上香之后,總要念念有詞,告誡道徒:凡道中之事,不許泄露,將來有馬同騎,有難同受,有福同享,有衣同穿,有飯同吃﹔否則,五雷轟頂,不得好死。因此,許多道徒欲罷不能,難以退出,隻好跟隨他走上反革命暴亂之路。

  設九壇為害四方,封“諸臣”密謀登基

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來源:人民網-中國共產黨新聞網
(責編:孫琳)
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