返回>>>《洗塵》，梁衡 著，中國人民大學出版社
雕塑家用一塊普通的石頭雕了一隻鷹，栩栩如生，振翅欲飛。觀者無不驚嘆。問其技，曰：石頭裡本來就有一隻鷹，我隻不過將多余的部分去掉，它就飛起來了。
這個回答很有哲理。
原子彈爆炸是因為原子核裡本來就有原子能﹔植物發芽，是因為種子裡本來就有生命。它不爆炸、不發芽，是因為它有一個多余的外殼，我們去掉它，它就實現了它自己的價值。達爾文本酷愛自然，但父親一定要他學醫，他不遵父命，就成了偉大的生物學家。居裡夫人25歲時還是一名家庭教師，還差一點當了小財主家的兒媳婦。她勇敢地甩掉這些羈絆，遠走巴黎，終於成為一代名人。魯迅先是選學地質，后又學醫，當把這兩層都剝去時，一位文學大師就出現了。就是宋徽宗、李后主也不該披那身本來就不屬於他們的龍袍，他們在公務中痛苦地掙扎，還算不錯，一個畫家、詞人終於浮出水面。這是歷史的悲劇，但是成才的規律，也是做事的規律。物各有主，人各其用，順之則成，逆之則敗。佛說，人人都是佛，就看你能不能跳出煩惱。原來每個人都有一堆“煩惱”裹著一個“自我”，而我們卻常常東沖西突，南轅北轍，找不到自我。
每當我看雜技演出時，總不由聯想一個問題，人體內到底有多少種潛能。同樣是人，你看，我們的腰腿硬得像個木棍，而演員卻軟得像塊面團。因為她隻要一個“軟”字，把那些無用的附加統統去掉。她就是石頭裡飛出來的一隻鷹。但誰又敢說台下的這麼多的觀眾裡，當初就沒有一個身軟如她的人？只是沒有人發現，自己也沒有敢去想。法國作家福樓拜說：“你要描寫一個動作，就要找到那個唯一的動詞﹔你要描寫一種形狀，就要找到唯一的形容詞。”那麼，你要知道自己的價值，就要找到那個唯一的“我”，記住，一定是“唯一”，余皆不要。好畫，是因為舍棄了多余的色彩﹔好歌，是因為舍棄了多余的音符﹔好文章，是因為舍棄了多余的廢話。一個有魅力的人，是因為他超凡脫俗。超脫了什麼？常人視之為寶的，他像灰塵一樣地輕輕抹去。建國后，初授軍銜，大家都說該給毛澤東授大元帥。毛說，穿上那身制服太難受，不要。居裡夫人得了諾貝爾獎，她將金質獎章送給小女兒在地上玩。愛因斯坦是猶太人的驕傲，以色列開國，想請他當第一任總統，他趕快寫信謝絕。他們都去掉了虛榮，舍棄了那些不該干的事，留下了事業，留下了人格。
可惜在現實生活中，我們總是算加法比算減法多，總要把一隻鷹一層層地裹在石頭裡。欲孩子成才，就拼命地補課訓練，結果心理逆反，成績反差﹔想要快發展，就去搞“大躍進”，結果欲速不達﹔想建設，就去破壞環境，結果生態失衡，反遭報復。何時我們才能學會以減為加、以靜制動呢？
諸葛亮說“寧靜致遠”。當你學會自己不干擾自己時，你就成功了。老子說“無為而治”。馬克思對共產主義社會的解釋是“自由人聯合體”，連國家機器也將消亡。當社會能省掉一切可以省掉的東西時，最理想的社會就出現了。
（《人民日報》2007年11月15日）
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