返回>>>《中共元勛家書品讀》，唐洲雁 李揚 編著，中國人民大學出版社
式周表哥：
別僅三月，而東西相隔竟迢迢在三萬裡外，想念何如！出國后，途中曾數寄片，想均入覽。抵歐后，以忙於觀覽、寄稿及交涉入學事，竟未得暇一報近狀，僅於在巴黎時一寄賀年畫片，歉殊甚也！
兄之來函，以本月中旬至，彼時弟至英倫已一旬余。來書語重心長，讀之數遍，思潮起伏，恨不與兄作數日談，一傾所懷。積思愈多，執筆亦愈遲緩，一函之報，竟至今日，得毋“望穿秋水”邪？
八弟事，歸津作解決，亦良好。此等各人生活之道，總以自決為佳。彼蓋勇於一時盛氣，苦無持久力，不入紗廠，未始非彼之有見而然也。近來消息如何，來函中亦望提及為盼！
弟之思想，在今日本未大定，且既來歐洲獵取學術，初入異邦，更不敢有所自恃，有所論列。主要意旨，唯在求實學以謀自立，虔心考查以求了解彼邦社會真相暨解決諸道，而思所以應用之於吾民族間者﹔至若一定主義，固非今日以弟之淺學所敢認定者也。來書示我意志，固弟之夙願也，但躁進與穩健之說，亦自難定。穩之極，為保守﹔躁之極，為暴動。然世亦有以保守成功者，如今日之英也﹔亦有以暴動成功者，如今日之蘇維埃俄羅斯也。英之成功，在能以保守而整其步法，不改常態，而求漸進的改革﹔俄之成功，在能以暴動施其“迅雷不及掩耳”之手段，而收一洗舊弊之效。若在吾國，則積弊既深，似非效法俄式之革命，不易收改革之效﹔然強鄰環處，動輒受制，暴動尤貽其口實，則又以穩進之說為有力矣。執此二者，取俄取英，弟原無成見，但以為與其各走極端，莫若得其中和以導國人。至實行之時，奮進之力，則弟終以為勇宜先也。以今日社會之麻木不仁，“驚駭物議”，雖易失敗，然必於此中乃能求振發，是又弟所深信者也，還以質之吾兄，以為如何？
家庭一事，在今日最資學者討論，意見百出，終無能執一說以繩天下者。誠以此種問題，非僅關系各個民族之倫理觀念，人類愛情作用，屬於神秘者多，其以科學方法據為討論工具者，卒無以探情之本源也。惟分而論之，則愛情為一事，家庭又為一事。中國舊式家庭之不合時宜，不待論矣﹔即過渡時代暨理想中之歐美現今家庭，又何嘗有甚堅固之理論與現象資為模仿邪？在國內時，或猶以為歐美家庭究較吾人高出多多，即今日與接觸，方知昔日居常深思之恐懼，至今日固皆一一實現矣。盛倡家庭單一說者，其謂之何？惟哥幸勿誤會，吾雖主無家庭之說，但非薄愛情者，愛情與家庭不能並論之見，吾持之甚堅。憶去歲被拘時，曾在獄中草一文，惜其稿為警廳人員所沒收，不得資之以為討論耳！即兄所謂“等量並進，輔翼同功，精神健越”，亦不外示愛情之可貴，固無以堅家庭之壘也。弟於此道常深思，有暇甚願與兄有所深論，茲特其發端耳。過來人亦願為之証其曲直是非邪？特嫌勾兄心事殊甚，是為過矣。
來書所論“衣食不敷，日求一飽且甚難，即朝朝叫囂，何裨實際？”兄意以為衣食足后乃得言社會之改革，是誠然矣。然亦唯其“衣食不敷”，方必須“朝朝叫囂”﹔衣食足者，恐未必理會“衣食不敷”者之所苦耳。且“衣食不敷”之人何罪，社會乃必使之至於凍餓至死而后已？彼不起而叫囂，亦終其身為餓殍耳，是社會組織之不平，無法以易其叫囂也。方今歐美日日喧騰社會之問題，即面包問題耳，階級問題耳，俄且以是革命矣，德且以是革命矣，英、法、意、美亦以是而政治上呈不安寧之現象矣。是固兄之所謂叫囂，而終不免於叫囂也。願兄有以深思之，當知不平現象中當然之結果，便如是而已。
自治之說漸亦邀有識之士所宣傳，殆為九年來統一徒成“畫餅”之反動。中央集權，本非大國所宜有，而中國民族性之龐雜，尤難期實現，故地方自治時也，亦勢也。兄之宏願在此，弟之願固亦嘗以此為嚆矢，相得益彰，弟之幸也，何言河海行潦？國內有何好消息關於此類事者，甚望時有以語我！
弟在此計劃擬入大學讀書三四年，然后再往美讀書一年，而以暑中之暇至大陸游覽。今方起首於此邦社會實況之考查，而民族心理尤為弟所注意者也。弟本拙於外國語言，談不易收功，計惟苦讀以償之耳。學費當以得官費與譯書兩事期之，果均不可行者，或往法勤工耳。英倫地勢之大，人口之多，為世界冠，因是交通機關雖便利，而讀書則不甚相宜。數月后或往英北部蘇格蘭首都愛丁堡，亦未可知﹔至通信地址，則永久不變。
英國生活程度之高為各國冠，每年非中洋千元以上不易圖存，其他消費尚不論也。
弟身體甚好，望放心！近狀如何，時望來函告知！
匆匆報此，並頌
儷安！
弟恩來
一九二一一三○
【品讀】
在周恩來的親屬中，對他早年思想影響較深並且與之交往密切的，當數他的表兄陳式周。周恩來旅歐求學，與之通信來往最多的親屬也是陳式周。陳、周兩家有著一定的親緣關系，是世交。陳式周幼時曾在周家私塾讀書，而周恩來幼時又多受陳式周的影響，兩人關系密切。1913年，陳式周經人介紹在《申報》當了一名編輯。他對表弟周恩來的革命行為，一貫採取同情、支持和保護的態度，對他的有關言論給予高度的贊許，默默地支持他的行動。周恩來在天津南開中學讀書時，經常寫文章寄給陳式周，由陳式周幫他推薦給報館發表。1920年底，周恩來去法國前夕，到上海新閘路永泰裡向陳式周辭行。陳式周幫周恩來出了路費。臨別前，兩人徹夜長談。第二天清晨，在上海十六鋪碼頭，陳式周將周恩來送上法國郵輪“波爾多斯”號，兩人又依依惜別。可以說，陳式周對周恩來走上革命道路是有一定影響的。
在這封信中，周恩來函告陳式周他已定居巴黎，並明確提出“中國革命要走俄國革命的道路”的思想，得到陳式周的贊許。信中周恩來坦承自身的所思所想，尤其對英國保守改良道路與俄國激進革命道路的比較，輔之以中國國情的分析，表現出卓越的政治眼光。他還認真討論了家庭與愛情、個人生存狀況與社會公平等問題，體現出一個具有遠大志向的青年對未來社會的思考以及個人的抱負，讀后讓人為之震撼。這些不僅體現了周恩來對陳式周的深厚感情和信任，也表明了兩人心靈相通，都在孜孜思索和探求國家、民族的前途命運，這也正是“國家興亡，匹夫有責”的生動體現。
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