高正禮在《當代中國史研究》撰文指出，鄧小平在改革開放的新時期，既有允許、倡導“爭論”的思想，也有主張“不爭論”的思想。長期以來，學術界對鄧小平“不爭論”思想展開了深入研究，而對其“爭論”思想或者不知或者予以回避。同時，學術界存在著把鄧小平“不爭論”思想絕對化、把鄧小平“爭論”與“不爭論”思想關系庸俗化的傾向。
縱觀鄧小平的思想和實踐，他倡導和主張的爭論主要有：一是重大路線方針和原則的爭論。二是不同工作意見的爭論。三是學術問題的爭論。他反對和批評的爭論主要有：一是群眾性、政治運動式的爭論。二是具體的方針政策、改革舉措之爭。三是不同國家政黨間意識形態之爭。四是空泛的、不合時宜的爭論。
綜上所述，對鄧小平“爭論”和“不爭論”思想，要深化其理論研究並在實踐中正確運用發展更為重要。
（何禮摘）
