李慶生
辛亥革命元老、書法大家於右任先生，曾先后為陝西省留壩縣張良廟題字。
留壩縣張良廟，相傳是張良(字子房)於西漢立國后的辟谷隱居地。因這裡流傳著有關張良在廟后的紫柏山上跟隨赤鬆子修仙學道的故事。於是后人在這裡建立了“漢張留侯祠”，俗稱張良廟。一九四二年秋，於右任先生視察西北路過這裡，書寫了一些楹聯和題詞。現存在拜殿右側的“送秦一椎，辭漢萬戶”八個大字，就是其中之一。
“送秦一椎”是指秦始皇統一六國之時，曾滅了韓國(今河南中部及山西澤潞一帶)。張良的祖父和父親因做過韓國的宰相，侍俸過韓國的五代君王，張良也忠誠於韓國。為報喪國之仇，張良於公元前218年在秦始皇東游至博浪沙(今河南原陽縣)時，曾雇力士刺殺秦始皇，用一百二十斤重的鐵椎誤擊中了泰始皇的副車的故事。“辭漢萬戶”是指張良在輔佐漢室天下統一后，辭去劉邦封他的萬戶留侯，隱居於山林的故事。
一九四八年三月，於老又為張良廟題寫了一副楹聯:“不從赤鬆子﹔安報黃石公”。“赤鬆子”是傳說中的神仙，神農皇帝時的雨師，能隨風雨上下。司馬遷《史記·留侯世家》雲﹔張良在與劉邦談及立蕭何為相國時，曾向劉邦表態說:“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下震動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣(即老百姓)之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤鬆子游耳”。“乃學辟谷，道引輕身”。“黃石公”是指張良“椎秦”失敗以后，逃亡江蘇下邱(今邱縣)在圮橋上遇見的那位老人。那老人有意把鞋墜落橋下，要張良去揀起來，張良拾鞋以后，老人又叫給他穿上，張良都照辦了。那老人又約會，五日后在橋上相見，前兩次張良都到遲了，老人批評了張良。最后一次張良沒有睡覺，在橋上等了一通夜，終於走在了老人的前頭，受到了那位老人的稱贊，並贈給張良一冊兵書，即《太公兵法》。張良得書以后，在下邱苦讀細研十年。時逢陳勝、吳廣農民起義，張良也在下邱組織青少年百余人，投靠了劉邦。張良后來就依靠這部兵書學得的知識，為劉邦出謀劃策，終於滅秦亡楚，統一了天下。
於右任先生的兩次題詞，一次在抗日戰爭最困難的時候，一次在蔣家王朝敗象已露的時候，從所用的這四個典故中，亦可見於右任先生當時的心態。
