伊力都斯·木拉提
2014年10月3日，是我祖父包爾漢120周年誕辰日。作為新疆送別舊時代的最后一個省主席，也是迎來新中國的第一個省主席，祖父畢生追求進步，熱愛祖國，熱愛新疆。他的一生，是為新疆各民族團結進步、繁榮發展不懈奮斗的一生。在祖父誕辰120周年的日子，他畢生堅定維護祖國統一、維護民族團結的光輝歷程，如同歷史紀錄片，一幕一幕地浮現在我眼前……
一
祖父包爾漢祖籍新疆溫宿。1894年10月3日出生在俄羅斯西部喀山省的一個小村庄。1912年回到祖國新疆。早年在迪化（烏魯木齊）當過學徒、店員、關稅稽查員和迪化第一任汽車局局長。20世紀30年代以后曾任中國駐蘇聯齋桑領事、新疆省民政廳副廳長、迪化專區專員、新疆省聯合政府副主席、國民政府委員、新疆省主席。祖父出生在一個貧苦的家庭，親身感受到舊社會給各族人民帶來的深重苦難，他從青年時代就產生了對舊制度的反抗思想。此后的幾十年中，祖父堅定不移地支持並參加新疆人民反對帝國主義的斗爭，畢生旗幟鮮明地反對一切企圖分裂祖國的活動。
1933年，祖父包爾漢在蘇聯參加革命組織，不久即回到新疆從事地下革命斗爭。1935年，他結識了在新疆工作的中共黨員俞秀鬆。在俞秀鬆的教育和影響下，祖父對中國共產黨的歷史和路線、政策有了比較全面的了解，積極投身抗日救亡活動。1946年7月，經和平談判，國民黨中央政府同新疆“三區”簽署和平協議，新疆省聯合政府宣告成立，祖父包爾漢出任新疆省聯合政府副主席。一年多后，在著名愛國將領張治中將軍的舉薦下，祖父赴南京出任國民政府委員、總統府顧問等職。
1947年，祖父包爾漢率領新疆青年歌舞訪問團到台灣的台北、台中、台南、高雄等地演出。在離開台灣之前，他特別發表廣播講話，表示“新疆地處西北，台灣雄踞東南，祖國邊疆的兩個省份遙遙相望。兩省人民應該團結一致，親如手足，維護統一，保衛祖國”。1948年6月，祖父包爾漢從南京回到新疆，擔任新疆學院（新疆大學）院長，他在批判泛突厥主義者散布的謬論時指出：“新疆兩千多年來就是中國的一個組成部分，新疆不是一個民族的新疆，而是各民族的新疆，正如中國不是一個民族的中國，而是各個民族的中國一樣。”1948年年底，祖父包爾漢被國民黨政府任命為新疆省主席。當時，雖然全國解放在望，新疆的局勢仍極為復雜。在新疆，騎兵第五軍軍長馬呈祥、七十八師師長葉成和一七九旅旅長羅恕人，妄圖發動暴亂，反對人民解放軍進駐新疆。祖父包爾漢與陶峙岳將軍等擁護和平解放的國民黨新疆軍政要員，與頑固勢力進行巧妙斗爭，為新疆的和平解放道路掃除了障礙。1949年9月，按照中共中央指示，祖父包爾漢與陶峙岳將軍一起，於1949年9月25日和26日先后通電宣布起義，新疆宣告和平解放。1949年12月7日，中共中央新疆分局書記、西北野戰軍第一兵團司令員王震抵達迪化（烏魯木齊）。王震傳達中央指示，對新疆少數民族中經過斗爭考驗的優秀分子，可以直接吸收入黨。1949年12月，祖父包爾漢光榮入黨，終於實現了多年的夙願！
新中國成立后，祖父包爾漢在擔任中共中央新疆分局常委、新疆省人民政府主席時，在黨中央的領導下，為建設新疆、開發新疆，促進新疆各民族經濟文化的發展，不辭勞苦，辛勤工作，作出了積極貢獻。以后，他又擔任中國人民政治協商會議第二、三、五、六屆全國委員會副主席等職，認真貫徹黨的民族宗教政策。直到晚年，他依然十分關心新疆的建設事業和民族團結。
二
我小時候在北京生活，祖父包爾漢總講起自己小時候由於家境貧寒，沒有機會受到正規的教育，但他堅持刻苦自學，在派駐德國期間，考入柏林大學政治經濟系學習，並自學了馬列主義理論﹔在求學期間，熟練掌握了維、漢、俄、德等多種語言文字，后來在盛世才的監獄裡，還編纂《維漢俄辭典》，並將孫中山的《三民主義》一書譯成維吾爾文等往事。在我的印象中，祖父是一位卓有成就的維吾爾族學者，畢生都在研究新疆與中亞的歷史。1952年，他針對學術界和社會上流傳的一些錯誤觀點，發表《論阿古柏政權》等論文，對新疆的歷史和維吾爾族歷史正本清源。論文發表后，毛澤東同志給予充分肯定。從小祖父就教育我們：“維吾爾族是中華民族大家庭中的一員，新疆自古就是中國領土不可分割的一部分，隻有團結在祖國大家庭裡，才能避免任人宰割和奴役的命運，才能維護自己民族的尊嚴。”
1979年，我在北京上中學，祖父已是85歲高齡。這年他在《民族研究》第一期上發表《關於新疆歷史的若干問題》一文。這篇文章用大量歷史事實和文獻資料，証明新疆自古以來就是中國的一部分，駁斥了歪曲新疆歷史的種種謬論。他的這篇文章對於人們正確理解新疆歷史和維吾爾族歷史，發揮了積極作用。
參加工作后，1989年我到北京中央民族大學干訓部學習兩年，期間也常到祖父家去。祖父常常跟我說起自己一生中致力於新疆民族團結發展的一些往事。最常說的話依舊是：“要像愛護眼睛一樣愛護民族團結。”1989年6月間，祖父在北京醫院住院，他催促家人打來電話讓我去醫院，囑咐我要冷靜處之，不為所惑，不利於民族團結的事不做，不利於民族團結的話不說，以維護民族團結為第一要事。這些都深深地影響著我。
我的父母在祖父的影響下，對民族團結教育也非常重視，常跟我講這方面的事情。我父母在北京石油學院是同學，是新中國第一批新疆少數民族大學生，在學校裡少數民族同學就他們兩人，學校很照顧他們，委托學習優秀的漢族同學幫助他們學習，使他們很感動。畢業時，兩人本來是分配在北京工作，但祖父堅持讓父親回新疆為自己的家鄉盡一分力量。於是，我父親回到新疆工作，母親則到大慶油田工作。母親開始分在指揮部研究室工作，但她堅決要求到崗位最需要的地方。在她的再三堅持下，最后到鑽井隊當了一名地質員。在鑽井隊隻有她一個少數民族職工，工作生活條件很艱苦，隊裡的漢族領導和師傅們都非常照顧她，在各方面都幫助她，伙房有點好吃的也給她留著，使她深深感受到了井隊大家庭的溫暖。后來，母親也回到新疆工作。父母以自己的親身經歷言傳身教，使我耳濡目染，受益匪淺。因此，我的漢族朋友也很多。
祖父包爾漢一生主張民族團結，心中從沒有任何民族隔閡。直到今天，祖父的名言“要像愛護自己的眼睛一樣愛護我們的祖國”仍被各族人民牢記。這一點也體現在我們的家庭生活中。祖父晚年時，我們全家上下五代直系親屬近60人，有維吾爾族、漢族、哈薩克族、塔塔爾族、烏孜別克族等多個民族，民族語言不同，生活習慣也有差別。家庭成員沒有因為民族、語言的差異而產生隔閡，全家人和睦相處，互相尊重，相親相愛生活在這個團結的大家庭中。
祖父包爾漢去世前，在《留給孩子們的話》中曾特別告誡我們：“我終生都在為祖國的統一和各族人民的團結而奮斗。無論人們對我一生的奮斗毀譽如何，你們都要堅定不移地繼續為祖國的統一和各民族人民的團結而奮斗。沒有祖國的統一和各民族人民的大團結，既不會有國家的富強和人民的幸福，也不會有我們個人和家庭的幸福。”他臨終前的教誨一直銘刻在我們心裡。
回顧祖父一生為維護祖國統一和民族團結，為新疆的穩定和發展所付出的艱苦努力，我感到無比自豪。為了我們工作、生活的這片土地繼續繁榮發展，我們后輩一定要肩負起自身的責任，與各族兄弟姐妹攜手共進，為建設團結和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業的社會主義大美新疆作出應有的貢獻。
（作者：包爾漢之孫）
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