崔文佳
黃繼光敢以肉身之軀堵敵人槍眼,真的嗎?邱少雲烈火燒身竟紋絲不動,可能嗎?一段時間以來,網絡輿論場彌漫著一股解構英雄之風。某些“真相帝”以所謂的“科學態度”,推導出顛覆性結論,頗有語不驚人死不休的架勢。針對這些謬論,近日已有媒體以“軍人生理學”等專業概念闡釋英雄的頑強意志力,也有戰爭親歷者、軍旅作家以所見所聞還原真相。鐵証如山,無需多言,但這種傾向卻值得引起高度重視。
有人說,現在思想解放、價值多元,拿革命英烈說事無傷大雅,即便開幾句玩笑也無可厚非。還有人說,這是言論自由,何必干涉。殊不知,思想解放,不等於放棄信仰﹔價值多元,不等於價值扭曲。有些底線不能觸碰,有些原則必須堅守。倘若英雄都被當成“傻帽兒”,“堵槍眼”“炸碉堡”都被視為訛傳,難道今天的國泰民安是從天上掉下來的?反觀歷史虛無主義的受眾,一些是真糊涂,比如生於和平年代的青年人,多半連槍聲都沒聽過,容易相信所謂的“解密”“爆料”。一些是裝糊涂,比如奇談怪論的鼓吹者,睜著眼睛說瞎話,別有用心地“博出位”“賺眼球”。前者需要教育,后者尤須警惕。
解構英雄、嘲笑先烈在任何一個社會裡都是不能容忍的。古語有雲,“欲滅其國,先亡其史”。那些拿英烈說事的人,大都“醉翁之意不在酒”。英雄只是一個靶子,解構只是一個開端。這個口子一旦被撕開,下一個“中槍”的就是黨史軍史國史,最終葬送的就是國家主流意識和共同價值。回想蘇聯解體前,偽造歷史、抹黑英雄一度成風,推崇的“公開性”“多元化”淪為離散民心、瓦解政權的工具。到頭來,先烈的熱血付出被否定,國家民族的奮斗歷史被歪曲。慘痛代價証明,戲謔崇高得到的不是清醒而是迷惘,走向的不是正道而是歧途。面對前車之鑒,多分警惕不是杞人憂天,而是居安思危。
魯迅先生早就告誡,一個沒有偉大人物出現的民族是一個沒有希望的生物之群,一個有了偉大人物出現卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。我們應當驕傲,中華民族從來不缺少偉大人物﹔也應自省,守護這些精神豐碑的努力還遠遠不夠。在可預見的未來,錯誤思潮還會不定期地沉渣泛起,我們不能總寄希望於耄耋老人出來澄清駁斥,更不能在“多元社會”、“言論自由”的名義下聽之任之。要通過大張旗鼓、理直氣壯的教育和宣傳,在國民的思想上筑起防線。我們可以寬容娛樂至死,但“祖宗不能說著玩”。面對潑向先輩的臟水,當代人不能冷漠無視,更不能淪為幫凶,必須明辨是非、嫉惡如仇。這是對國家歷史的守護,更是對民族未來的負責。
相關專題 |
· 專題資料 |