正視歷史才有機會擁抱未來
——專家學者評紀錄片《光明與陰霾——德日二戰反思錄》
６日至９日，四集紀錄片《光明與陰霾——德日二戰反思錄》陸續播出，在中國學界引起廣泛而強烈的反響。
能夠揭自己瘡疤的民族，是一個優秀的民族
“《光明與陰霾》提供的信息量大、權威可靠、有說服力、針對性強、現實意義重大、有前瞻性，是一部優秀的紀錄片。”認真看過片子后，中國人民大學教授李世安這樣評價。
李世安認為，紀錄片通過系統梳理檔案資料、有關文獻，並在對當事人、政治家、學者以及民眾進行大量採訪的基礎上，客觀、真實地記錄了戰后德日兩國對待戰爭責任的反思與吸取二戰教訓的不同態度，系統披露了不少鮮為人知的重要歷史事實和檔案文獻資料。
“該片首次從多層面，深刻地講述了戰后德國敢於面對戰爭侵略歷史，勇於承擔戰爭罪責，不斷進行歷史反思的過程。”中國社科院世界歷史研究所研究員邸文說，在政治層面，盡管德國戰后內閣更迭，但是歷屆總理和總統都一以貫之，表現出一種睿智和務實的精神及“道德勇氣”。在社會文化層面，德國重視對人民，特別是對青少年進行有關二戰史的教育。在社會民眾層面，在德國數以百萬計的反法西斯進步人士和知識分子的積極推動之下，承認侵略戰爭歷史，防止戰爭悲劇重演，已經成為德國社會的主流共識。正是德國為防止戰爭災難重演，進行了多層面和深刻的歷史反思，才獲得了周邊鄰國的諒解和尊重，為戰后德國和歐洲的建設創造了良好的和平發展環境，實現了戰后德國的重新統一。德國正以一個世界強國的姿態，在歐洲和世界發揮著重要作用。
“能夠反省自己歷史的民族，能夠揭自己瘡疤的民族，是一個優秀的民族。”中國社科院近代史研究所研究員張海鵬說：“當德國總理向華沙猶太人紀念碑俯身下跪時，時人評論道，勃蘭特跪下去，德意志站起來。這個評論是深刻的。”
日本對待戰爭的反省及贖罪措施遠遠不夠
中國社會科學院日本研究所副所長楊伯江說，我們在片中看到了日本右翼保守勢力扭曲史觀的源流與頑固性。從回避戰爭責任的裕仁天皇“終戰詔書”、到模糊戰爭責任的“一億人總懺悔”、再到安倍晉三正面挑戰國際正義審判的“侵略無定義論”，日本在歪曲歷史的道路上越走越遠。
“日本在國家政策方面和思想意識方面對待這場戰爭的反省並採取贖罪措施遠遠不夠。”中國社科院世界歷史研究所朱劍利博士指出，抹殺事實之外，日本右翼極端分子還有著可怕的、對於人道主義、基本人權、生命的蔑視。對於大屠殺、“慰安婦”（性奴隸）等問題，他們要麼根本否認，要麼輕描淡寫，極力縮小加害范圍﹔他們仍然會強調日本人的“優秀”，害怕成為所謂“劣等”民族，從而變相地宣揚種族主義。當前，日本一些很有影響的人不去反思戰爭中各種反人類罪行，不做努力去獲得受害國的諒解和信任，重建自己的國際聲譽，反而念念不忘否認甚至美化侵略歷史，強調自己受害者角色和日本人民在戰爭中的悲慘遭遇，推卸戰爭責任，引發了地區強烈的不滿。日本政府不顧鄰國的嚴重關切和本國人民的反對，通過修改憲法解釋等手段，制造事實上的地區軍備競賽，制造沖突，引發地區強烈不安。
張海鵬指出，日本政治家堅持對供奉在靖國神社的１４名甲級罪犯祭奠活動，就是懷念、肯定、歌頌策劃亞洲戰爭策源地的戰爭罪犯。日本政治家的這種行為，當然導致了日本社會不願意承認侵略戰爭，日本右翼人士認為承認侵略是“自虐史觀”，對軍國主義時代依依不舍、與軍國主義精神相依為命。
正確認識歷史，才有機會擁抱光明的未來
“和平是需要爭取的，和平是需要維護的。隻有人人都珍愛和平、維護和平，隻有人人都記取戰爭的慘痛教訓，和平才是有希望的。”觀看《光明與陰霾》后，不少專家都提到中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在２０１４年１２月１３日在南京大屠殺死難者國家公祭儀式上的這番話。
“歷史告訴我們，當戰火燃起，沒有人能夠置身事外。”楊伯江說，透過《光明與陰霾》，我們看到了圍繞歷史問題斗爭的長期性、艱巨性、復雜性，要做好打持久戰的充分准備，抓緊搜集、整理相關資料証據﹔我們更看到了中國走和平發展道路、維護世界和平的堅定意志。我們祈願和平，祈願所有的國家和民族都能真正跨越戰后，而對於試圖否認侵略歷史、美化侵略戰爭的任何言行，絕不姑息。這是中國對世界負責任的態度。
朱劍利說，在今天人類文明仍然面臨大規模傷害的威脅面前，我們希望在尊重、敬畏人類社會的生存權和發展權方面，在反對戰爭罪行方面，在反對貪婪國家方面，在擺脫野蠻掠奪方面，世界的價值觀整體趨同。
“客觀面對歷史，正確認識歷史，犯了再大的錯誤也可以新生，可以有機會擁抱光明的未來。”張海鵬說：“在基本的歷史事實面前遮遮掩掩，沒有承認歷史錯誤的意願，還想掩蓋錯誤，隻能生活在未來的陰霾之中。”（新華網北京６月９日電 記者吳晶 史競男）
