學者王仁富，在最近20年裡堅持做了一件事：研究中華唐鴻臚井刻石，多方奔走促其回歸。有人問他為什麼如此執著？他說：因為我怕死，我怕在地下見到崔訢，怕他問我：“我的大唐可好？我的刻石可好？ ”
1994年11月7日，王仁富第一次考察旅順黃金山刻石遺址。
5月30日，接到本報記者的採訪電話，王仁富教授很欣慰，一口氣談了兩個多小時：“中華唐鴻臚井刻石是國寶，也是你們遼寧的寶貝，你們發出的聲音很有價值！ ”
王仁富，今年74歲，吉林白城師范學院圖書館原館長，中國索引學會理事，中華唐鴻臚井刻石研究會發起人、名譽會長，中華唐鴻臚井碑研究會學術委員。網上搜索率最高的一篇文章《七旬學者王仁富：傾盡家財20年向日本皇室討國寶》，用一個標題概括了老人后半生幾乎全部的學術生涯和社會活動。正是因為他的研究和多方奔走，中華唐鴻臚井刻石在學術界引起了越來越多人的重視，贏得了海內外華人對刻石追討的廣泛關注和支持。
王教授所談意涵豐富，既有對中華唐鴻臚井刻石的深情眷戀，又有因20年非凡經歷生發出的深度思考。謹以口述體記其所言。
研究中華唐鴻臚井刻石的意義為何
第一是主權石。國寶唐鴻臚井刻石是公元714年（唐開元元年）唐朝冊封渤海國的石刻憑証，也是我們今天主張東北主權的石刻証據。海枯石不爛，29字刻文，字字是主權，字字重千金，是中國文物中為數不多的具有主權意義的文物。
第二是傷心石。 1905年旅順港被日本海軍佔領，日本學者內藤湖南跟隨日軍的腳步，到旅順黃金山考察，寫出 “此碑於史大有益”的報告，其后，刻石被掠至日本皇宮。 1994年11月，我第一次到旅順黃金山考察唐鴻臚井刻石遺址，山還是那座山，卻再也找不到那塊刻石了。渤海岸邊，濤聲依舊，國寶無蹤。子孫不武，山河受辱，遂立下了為唐鴻臚井刻石貢獻余生的心願。
第三是鋪路石。中日關系是中國近代以來最重要的國際關系，也是中國將來最重要的國際關系，我們把刻石回歸當做推動中日友好的事業來做。我們不能忘記日本侵略中國的罪行，同時也要承認日本是世界上唯一受原子彈襲擊的受害國。我們要和日本人民一起，制止原子戰爭。人民不需要戰爭，人民熱愛和平。正義可能遲到，但絕不會缺席。希望日本皇室從中日友好的大局出發，早日返還刻石，使它成為推動中日友好的鋪路石。
第四是學術石。 1994年，我發表第一篇研究中華唐鴻臚井刻石的文章，為唐鴻臚卿崔盉正名。此前由於對29字刻文 “斷句”的失誤，中外學界一直把“唐鴻臚卿崔忻井兩口”中的“忻”字上斷,與“崔”字相連，當做使臣的名字“崔忻”。其實這是個誤解，“忻”字實為開鑿之意，使臣的名字應恢復為《舊唐書》上正確記載的“崔”。能夠為崔正名，能夠贏得學術界對中國學者的尊重，私心引以為幸。流失在海外的國寶，也隻有在繁榮富強的中國贏得世界的尊重后才會真正回歸。如果我們的文化軟實力和我們的社會觀念還停留在100多年前的水平上，海外文化入侵的危險就仍然存在。
第五是凝聚石。刻石流失日本，和現在所有活著的人都沒有關系，我們誰都不必為那段苦澀心酸的歷史負責。開局已經無法改變，未來卻正捧在我們的手上。給刻石一個完美圓滿的歸宿，考驗著中日兩國和我們這些學者、志願者的良心、責任、道德和使命。 2001年，中國民間第一個 “中華唐鴻臚井刻石研究會”成立，7位發起者之一就有美國紐約國際知名的圖書館學者馬大任先生。這些年來，我在全國各地高校做了27場講學，刻石的主權意義，唐鴻臚卿崔盉“不畏艱險不辱使命”的愛國精神，影響了一大批青年學生。到美國舊金山參加國際學術會議，與會的華人紛紛簽名發言、聲援刻石回歸，表現出中華兒女強大的凝聚力。
今年的5月18日，是世界博物館日，也是1301年前唐鴻臚井刻石立於旅順黃金山的日子，白城師范學院創辦的海內外首家 “中國流失文物唐鴻臚井刻石回歸展覽館”在這一天正式開館。
20年，從青絲等成白發，從擁有完整幸福的家庭變成空巢老人，從生活優裕的大學教授變成篳路藍縷的志願者，我無怨無悔，唯一的期盼就是，中華唐鴻臚井刻石漂泊百年早日回歸。（記者/高 爽）
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