日偽統治者發展專業音樂的宗旨是所謂的“建立新滿洲音樂”和“普及世界近代音樂”。
為“建立新滿洲音樂”，日偽於“新京音樂院”內增設“滿洲樂部”，對“原住滿蒙民族音樂”進行搜集整理。目的是要從理論上演繹出東北地區獨具風格的民族音樂，妄想建立“純滿洲音樂體系”。另外，還利用這個機構組織演出中國人熟悉的無明顯政治色彩的中國傳統古典樂曲，潛移默化地進行奴化宣傳。此外，日偽還組織日本作曲家創作歌頌 “王道樂土”的歌曲和樂曲，強迫中國人演唱和演奏。
以1939年成立的“新京音樂院”為例，它是集創作、研究、演出、調查、培訓教育與組織領導為一體的綜合性音樂團體，受偽滿國務院總務廳弘報處管轄，聲稱 “本院以建立新滿洲音樂和普及世界近代音樂為活動宗旨”，院長及各部負責人都由日本人擔任。值得一提的是，“新京音樂院”下設機構中，包括教育部和教科書編纂委員會，從中可以看出，日偽操控東北音樂教育的險惡用心。
1941年為籌備偽滿洲國 “建國十周年”活動，殖民當局對政府和公司所屬音樂團體進行調整，“新京音樂院”改稱“新京音樂團”，以吹捧“大東亞共榮圈”的日本音樂作品為主。
除了日偽當局建立的各種音樂團體，不少愛國音樂人士也希望通過組建文藝社團隱晦地傳播反滿抗日思想。但日偽當局不允許在各種文藝團體中“結社”，所以東北各地的音樂社團大多以“音樂會”和“俱樂部”命名。
馬穎介紹，各種“音樂會”業余集會演奏，以此寄托愛國之情。此舉深為敵人懼怕，他們禁唱進步歌曲，又對各類音樂活動無理干涉，殘酷鎮壓。但依然有許多愛國音樂愛好者組建各種“音樂會”，傳播進步樂曲。例如，“哈爾濱口琴社”積極排練演出描寫“九一八”事變的口琴合奏曲《沈陽月》﹔營口的“春風音樂會”將廣東音樂《恨東皇》改名《向東行》，瞞過日偽審查而播演。
此外，還有“薰風音樂會”，1944年，他們同“新京音樂團”在“建國大學”禮堂聯合演出。其后，日偽統治者對部分成員進行政治迫害和嚴格限制，演出逐漸減少。“奉天自娛俱樂部”是演奏“笙管樂”的社團，在奉天小東門外的“魯茶館”活動，參加者都是中低層市民和學生。這支樂隊每月為電台演播四到五次音樂節目，經常參加當地電台舉辦的文藝晚會和露天音樂會。 1942年，參加了電台舉辦的“國際音樂節”，日本要求穿“協和服”演出，他們卻穿著長衫到場。
“哈爾濱FY合唱團”是哈爾濱“中央放送局”成立的，全團40余人，成員以師范、中、小、幼兒學校的音樂教師和學生為主。團內成員與日本殖民統治政策相左，常常利用有利時機演唱 《滿江紅》、《蘇武牧羊》、《山在虛無縹緲間》等愛國進步歌曲，合唱團培養的一些音樂骨干后來都致力於新中國的音樂事業。
“古風音樂會”由青年學生和工人組成。主要演奏國樂和演唱流行歌曲。他們每周到電台演奏，經常演奏的曲目有廣東音樂《昭君怨》等。后期，日本特務認為他們的音樂有隱喻，對其活動進行監視。主持者王昭麒曾受到傳訊和警告，成員王一韻曾遭綁架。
東北各地有許多民間音樂團體，激烈而巧妙地抵抗著日偽的殖民音樂。（記者/張昕）
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