抗日戰爭讓中華民族浴火重生

寫在前面

幸而，歷史沒有假設

在中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年紀念日來臨之際，軍旅作家王樹增推出了新作《抗日戰爭》。這部作品是他的中國革命戰爭史系列的收官之作。

在《抗日戰爭》之前，王樹增還撰寫過《朝鮮戰爭》《長征》《解放戰爭》等書。但在他看來，《抗日戰爭》一書分量最重，對抗戰歷史的思考、認知，對抗戰史料的搜集、閱讀、比照、考察，貫穿了他20多年戰爭史系列叢書撰寫的始終。

“之所以把它放到最后來寫，因為這場戰爭實在是太沉重了，而中國贏得的最終勝利實在太重要了。”王樹增說。

“抗日戰爭的勝利，對當時中國、今日中國乃至世界格局的影響，都極其重大。回想一下，中國自近代以來經歷百年沉淪，面對列強一次次入侵的有限抵抗，每一次都以失敗告終，喪權辱國的條約一個接著一個，可謂飽受屈辱，民族尊嚴喪失殆盡。這種屈辱是中國近代史上的一塊傷疤！隻有抗日戰爭，盡管中國承載了己所不堪的戰爭重負，經歷了難以言盡的戰爭苦難，但最終以絕不屈服的偉大民族精神贏得了勝利！沒有這場戰爭的勝利，就沒有后來中國的大國地位！”

王樹增說：“曾經有過一段時間我在廣州工作，住的地方異常繁華，夜晚窗外的霓虹燈總是亮著。那時我就在想，今天我們每一個中國人所享受的幸福，其實都離不開抗日戰爭的勝利。這場勝利甚至可以稱之為中華民族復興的曙光和開端，令古老的中華民族浴火重生！”

談及寫作過程中的最大感受，王樹增說，那就是在了解了這場戰爭的來龍去脈以及戰爭演進的全部過程后，既感動於中國軍隊的將士在武器裝備極其簡陋的境況下同仇敵愾與日本侵略者殊死拼殺的壯烈，又感動於被西方人形容為一盤散沙的中國人在民族危難之際的“全民覺醒”與“萬眾一心”。而如果沒有中國共產黨倡導形成的抗日民族統一戰線，這一切就無從談起，也就不可能有全民族的全面抗戰直至贏得最后勝利。

王樹增說，現在有一些人，用正面戰場與敵后戰場的作戰規模對比，來質疑中國共產黨在這場戰爭中的中流砥柱作用。其實，可試著設想一下：如果在那個歷史的危難時刻，中國各種政治或軍事力量沒能形成抗日民族統一戰線會怎樣？如果沒有敵后戰場牽制著數十萬精銳日軍，正面戰場又將承受怎樣巨大的作戰壓力？將正面戰場說成是戰爭的全部，或是將敵后戰場說成是戰爭的全部，都無法客觀地解釋抗日戰爭的歷史原貌。我們一定要摒棄偏狹之見，特別是在歷史已經走進21世紀的時候，要深刻認識到抗日戰爭是一場全民族的反侵略戰爭！

“幸而，歷史沒有假設。否則，任何一種假設都足以讓歷史改寫。”王樹增說，“寫這本書時，我一直有這樣的疑問，我們今天一些人對抗戰的歷史認知是否清醒？如果不清醒，又不想去真正了解，就一定會在現實中混沌、偏頗、盲從﹔而隻有對歷史清醒，許多問題才能看得明白，才會心有定力。”

軍旅作家王樹增攜最新力作《抗日戰爭》接受解放軍報與中國軍網記者專訪——

抗日戰爭讓中華民族浴火重生

■記者 曲延濤 通訊員 錢宗陽

資料圖：1941年，八路軍晉察冀軍區一分區一團一部出擊外線，襲擊駐淶源的日軍。

為了“一致對外、聯合抗日”，中國共產黨放棄了寧把牢底坐穿也不曾放棄的政治主張。近代以來的中國，還有哪個黨派能有這樣的胸懷與氣魄

記者：1927年大革命失敗后，無數共產黨人倒在了國民黨和蔣介石的屠刀下。但在民族危亡之際，共產黨卻喊出了“擁護蔣委員長、擁護國民政府”的口號。當時為什麼要擁護蔣介石？

王樹增：這是當時中國的國情所決定的。抗戰前中日兩國的差距，生產力上自不必說，中國連一輛完整的卡車都不能自主生產，而日本已經有了強大的航母艦隊。更重要的是社會和政治層面的落后。從政治體制上講，中國實際上仍處於四分五裂的狀態，蔣介石名義上是國家元首，但他隻能指揮南京附近的地域以及他的嫡系部隊中央軍，中國的各省都有地方軍閥盤踞，都是軍閥們的勢力范圍，而每一方軍閥都有自己的武裝力量，也就是我們常說的桂系、粵系、川軍、黔軍等等。在閻錫山統治下的山西，連鐵路軌道的寬窄尺寸都是他定的，與全國不一樣。從社會層面上講，中國廣大的國民沒有接受過現代教育，甚至沒有接受過近代教育﹔軍隊也是同樣，無論從戰爭理念、戰術方式，乃至單兵的作戰能力等方面，均處於從晚清剛剛過渡到軍閥混戰時期的水平。

在這種情況下，戰爭來臨了，中國靠什麼取得勝利？

中國共產黨人用行動回答了這個問題：結成最廣泛的抗日民族統一戰線，實施全民抗戰，持久抗戰，這是挽救中華民族於危亡的唯一道路。1935年，共產黨首次提出：在“抗日則生，不抗日則死”的“生死關頭”，無論各黨派間在過去和現在有任何政見和利害的不同，無論各界同胞間有任何意見上或利益上的差異，無論各軍隊間過去和現在有任何敵對行動，大家都應當有“兄弟阋於牆外御其侮”的真誠覺悟，停止內戰，“以便集中一切國力（人力、物力、財力、武力等）去為抗日救國的神聖事業而奮斗”。1937年，《中國共產黨抗日救國十大綱領》公布后，毛澤東在他起草的宣傳鼓動提綱中說，“盧溝橋中國軍隊的抗戰，是中國全面性抗戰的開始。為了挽救祖國的危亡，全國人民必須堅固地團結起來，為保衛祖國而作戰到底”。

站在狹隘的黨派立場上，是提不出抗日民族統一戰線的政治主張的。之前，國共兩黨積怨很深，國民黨對共產黨喊出的口號是“寧可錯殺一千，不可放過一個”。歷經了國民黨殘酷屠殺與瘋狂“圍剿”的中國共產黨人，在民族生死存亡的歷史關頭，作出了國共結成統一戰線以實行全民族抗戰的抉擇，這足以証明了中國共產黨人擁有能夠承載民族大義、足以改變國家命運的政治膽識與歷史胸懷。為了“一致對外、聯合抗日”，中國共產黨放棄了寧把牢底坐穿也不曾放棄的政治主張，把紅軍長征留下來的武裝力量的精華編入全國抗日武裝。為了維系抗日民族統一戰線，即使在皖南事變發生后，中國共產黨人仍顧全大局，沒有與國民黨兵戎相見。近代以來的中國，還有哪個黨派能有這樣的歷史胸懷？正是因為有了抗日民族統一戰線，桂系也好，東北軍、西北軍也好，當時中國所有的政治和軍事力量都意識到必須以民族大義為重，團結一致，共同抗日！

基於中國歷史的現實角度，應該這樣理解中國共產黨的行為：民族的存亡盛衰，即是全體中國人民的命運，民族大義永遠高於一切，共產黨人也不可能例外。民族滅亡了，國共兩黨都不會存在，這個道理不言而喻。因此，即便蔣介石對共產黨人進行了十年的屠殺與“圍剿”，共產黨人依然堅信，抗日民族統一戰線的形成，必是對中華民族戰斗精神的推動，必是對中華民族戰斗意志的提升，這種推動和提升是贏得中國抗日戰爭勝利的根本保証。

資料圖：1945年，抗日戰爭走向全面勝利，日軍走向徹底失敗已成定局。圖為八路軍解放山海關。

共產黨領袖毛澤東寫出《論持久戰》，從戰略層面上回答了中國為什麼隻有抗戰到底才能贏得勝利

記者：當時中日兩軍在戰斗中的傷亡比例有時高達10︰1，八年抗戰，在雙方實力如此懸殊的情況下，我們的抗戰意志為什麼沒有垮掉？

王樹增：日本強中國弱，這是當時的客觀情況。

“九一八”事變前，日本關東軍圖謀制造事端的跡象愈加明顯，蔣介石曾在給張學良的電報中稱：“無論日本軍隊此后如何在東北尋舋，我方應不予抵抗，力避沖突，吾兄萬勿逞一時之憤，置國家民族於不顧。”為此，張學良電令他的參謀長榮臻：“查現在日方外交漸趨吃緊，應付一切，亟宜力求穩慎，對於日人無論其如何尋事，我方務須萬方容忍，不可與之反抗，致釀事端。即希迅速密令各屬切實注意為要。”——無論是蔣介石還是張學良，至少在1931年的時候，面對日本關東軍挑舋，他們的抉擇是忍讓。蔣介石和張學良都認為，日本過於強大，中國過於貧弱，中國尚沒有力量與日本全面開戰，一旦全面戰爭爆發，中國將在極短的時間內全部淪陷。

歷史上中國曾有過“天朝上國”的自豪，但自十九世紀中葉以后，這種自豪在列強的不斷入侵中逐漸銷蝕乃至消失，最終形成了“中國無力有效地抵抗外來入侵”的“集體性共識”。這一民族心理上的無奈，令中國的仁人志士在憂患時肝腸寸斷，令中國的軍人們在抵抗入侵時顏面盡失，也令中國的政客們在外交上如履薄冰。

“九一八”事變后，蔣介石甚至想到，如果與日本全面開戰，不出3天，日軍將佔領中國的長江流域，切斷整個國家的政治、軍事、經濟命脈：“以中國國防力薄弱之故，暴日乃得於24小時內侵佔之范圍及於遼吉兩省，若再予絕交宣戰之口實，則我國海陸空軍備之不能咄嗟充實，必至沿海各地及長江流域，在3日內悉為敵人所蹂躪，全國政治、軍事、交通、金融之脈絡悉斷，雖欲不屈服而不可得？”

然而，不抗爭、不抵抗，民族尊嚴和領土完整如何捍衛？

國民政府的退讓，助長了日本軍國主義者的擴張野心。歷史的發展証明，軍國主義的胃口隻會越來越大。隻有堅決抗戰，才能捍衛和平。中國共產黨最早認識到這個問題，從“九一八”事變后就堅持抗日救國，領導東北人民展開抗爭。抗戰期間，共產黨的“硬骨頭”成為中華民族苦難中的精神基石與中流砥柱。共產黨人在戰術上講究機動靈活，但在抗日意志上堅定不移。戰爭中，國民黨和日本侵略者都用共產黨恫嚇對方。當日本人開出蔣介石無法接受的停戰條件時，蔣介石曾經提醒過日本人，如果國民政府真被戰爭拖垮了，任何議和的可能性就都不存在了，因為“共產黨從來不投降”。日本人則提醒蔣介石，倘若繼續堅持抗日，共產黨會越打越多、越打越強。

實事求是地講，在國民黨一方，對於國共兩黨的再次聯合，從始至終都充滿了憂慮。其心緒之復雜，原因顯而易見：一方面日寇凶殘，已經深入國土，面對戰爭壓力，從民族大義上講，集聚全國力量實行對日戰爭是必須的。另一方面，除了長期與共產黨在政治上的嚴重分歧以及軍事上的嚴重對抗外，國民黨最大的不安是：共產黨會在這個歷史時機生存下來且很有可能發展壯大。國民黨的這種復雜心緒，貫穿了持續數年之久的抗日戰爭，並由此引發了兩黨兩軍的摩擦與沖突。國民黨人的不安與憂慮，來自於對共產黨認識上的固執與偏差。

首先，國民黨方面認為，共產黨已到了被徹底“剿滅”的最后時刻。而事實上，這只是國民黨方面一廂情願的判斷。自1927年起，作為執政黨的國民黨，動用國家所有的政權和軍力資源，用了整整十年的時間也沒有把共產黨“剿滅”。共產黨人的長征在國民黨看來無異於窮途末路，共產黨人也確實在長征中遭遇幾乎是滅頂之災，比如令工農紅軍從86000人銳減至30000余人的湘江之戰。但是，蔣介石永遠也沒有明白一點，那就是他要“剿滅”的並不是他所稱為的一群“匪”，而是佇立在人世間的一種信仰、一種主義,是這個國家中最大多數的人情願為之舍身的一種社會理想——“砍頭不要緊，隻要主義真，殺了我一個，自有后來人。”——世界史上至今尚沒有用殺戮手段把一種信仰、一種主義乃至一種社會理想徹底剿滅的先例。過去沒有，現在沒有，將來也不會有。

其次，國民黨方面固執地認為，共產黨主張抗日民族統一戰線的真實目的是為了自身的生存與壯大。這一判斷也屬於一廂情願。且不說中國共產黨有強大的生存意志與生存智慧，僅就為了生存而言，也尚有比向國民黨方面作出政治與軍事讓步更為有效的方法。后來的歷史証明，即使日本侵略者深入中國，也沒能深入到西北的腹地，共產黨人落腳的地域是中國最安全的地域之一。而為了對日作戰，國民黨方面將無暇顧及陝甘寧邊區，隻要置抗戰於不顧而隻圖偏安一隅，共產黨人的生存與壯大會有更大的可能。但是，為了抗日民族統一戰線的形成，共產黨人宣布擱置或放棄已經為之奮斗多時的革命目標，而這些革命目標是無數共產黨人在困苦、磨難、酷刑，甚至面對死亡時都不曾放棄的。據此，如果將共產黨方面把賴以生存的武裝力量送往前線去與侵略者作戰說成是為了生存，邏輯上是荒謬的。

至於后來共產黨方面的不斷壯大，事實上是戰爭進程本身的趨勢所向，應是國共雙方當初都不曾預料的。有人說，共產黨借機擴展勢力，這是一個悖論。要知道敵后戰場幅員130多萬平方公裡，共產黨領導的抗日武裝必須發動群眾，擴展壯大力量，開辟更多的抗日根據地，才能在如此廣闊的戰場上對日軍形成牽制，對侵略者進行打擊。有人說共產黨乘機擴大“地盤”，這又是一個悖論。共產黨領導的抗日武裝在敵后從侵略者的手裡搶地盤，解放了一個又一個村鎮和縣城，敵后抗日根據地越大對侵略者越不利，難道不應該擴大嗎？

貧窮落后的中國，憑什麼抗擊侵略者並贏得最終勝利？中國共產黨人在戰略層面上回答了抗日戰爭的這一重要問題，即堅持抗戰，堅持持久抗戰，堅持抗日民族統一戰線。1938年，毛澤東撰寫的《論持久戰》橫空出世。那時，中國對日作戰已近一年。在這段時間裡，日本侵略者以極快的速度佔領了中國的大片國土。一個巨大的疑問彌漫在國人的心頭：中國會不會亡國？抗戰是否有勝利的希望？如果勝利的希望還沒有最后破滅，那麼，中國抗戰的正確道路是什麼？《論持久戰》預言了抗日戰爭進程的每一個階段，提出了各個階段中中國的戰略原則。這本小冊子不是刺刀不是子彈，但它精准地點中了侵華日軍的死穴。日本侵略者最大的擔心就是戰爭不能迅速結束，被拖入中國戰場的泥潭中無法自拔。即使今天，我們回顧這場戰爭時也必須承認，持久戰是唯一正確的戰略原則。《論持久戰》讓中國人民堅定了抗戰信心，必勝的信心。

日軍從中國的北方打到南方后，一名侵華日軍士兵在日記中寫道：“要使中國不抗日，除非長江之水不會流。”這與日軍剛剛踏上中國戰場時的不可一世，叫囂“三個月滅亡中國”相比，可謂天壤之別。

最初隻有5萬余人、裝備極端落后的共產黨抗日武裝，卻讓侵華日軍失去了后方，讓敵后變成了抗戰的另一個前線

記者：紅軍被迫長征后，共產黨領導的武裝力量受到了極大削弱。改編為八路軍、新四軍后，這支抗日力量發揮了多大的作用？

王樹增：抗戰期間，共產黨抗日武裝對敵作戰12.5萬次，日軍為了應對敵后戰場上的抗日力量，不得不將正面戰場上的一部分兵力調到敵后戰場進行“掃蕩”。從中國抗戰的全局上看，共產黨領導的敵后武裝能夠把數十萬日軍拖在其佔領區並不斷地消耗，這是中國抗日戰爭整體布局的重要組成部分。敵后抗日武裝的存在和作戰，不但強有力地配合了正面戰場，極大地牽制著日軍的兵力，更主要的是，八路軍官兵的決死作戰不但向日本而且向全世界証明：日本侵略者可以用武力佔據中國的部分國土，但是他們從來無法實現真正意義上的佔領，他們佔據的每一平方公裡的中國國土都猶如一個巨大的火山口，憤怒的復仇火焰隨時可能猛烈地噴發，日本侵略者徹底征服中國的企圖只是一廂情願。

在廣大的敵后戰場，共產黨動員一切可以動員的力量，不間斷地與日軍戰斗，成為日本侵略者的心腹之患。日軍的戰地報道中，充滿了八路軍在敵后襲擊日軍的消息。日軍大本營參謀山崎重三郎戰后著文分析八路軍的游擊戰術，認為是世界軍事史上“規模最大、質量最高的游擊戰”。

由於敵后抗日根據地的存在，日軍對中國的佔領只是“名義上”的，他隻控制著重要的城鎮以及交通線，敵后大片的土地是抗日戰場。八路軍曾破壞日本掠奪中國煤炭資源的重要基地井陘煤礦，使之半年無法開工，日方統計損失一億日元以上。侵華日軍實際上已經沒有了后方，而沒有后方的軍隊注定以悲劇收場。

中國的國情與中日力量的對比，決定了抗戰必須有正面和敵后兩個戰場，二者相輔相成。蔣介石后來也明白了這一點，隨著戰局的發展演變，國民黨在南岳軍事會議上確定了“三分之一”計劃，提出三分之一的部隊擔任一線作戰，三分之一的部隊擔任敵后游擊，另外三分之一的部隊調到后方整訓。這表明在蔣介石的眼裡，敵后戰場的重要性已經等同於正面戰場。

為什麼最初隻有5萬余人、裝備極端落后的共產黨抗日武裝，能讓侵華日軍失去了后方，讓敵后變成了抗戰的另一個前線，而國民黨軍隊卻難以在敵后立足？最根本的原因是共產黨緊緊依靠人民，建立敵后根據地，開辟解放區。敵后戰場不在於你有多少正規軍有多少槍炮，關鍵是民心所向。八路軍一兩個干部，就能從零開始創建一支抗日武裝，創建一個抗日根據地，國民黨人絕對做不到。毛澤東曾給各根據地的領導人發去一封很長的電報，電報中開列了十個問題要求各根據地領導人予以詳細回答。其中就有這樣的問題：“黨外人士是否對我們發生不滿，其不滿之點主要是什麼？”“經過今年大生產運動后，是否可以酌量減輕人民負擔，例如減輕百分之十至二十，是否不至損害財政支出？”“在我們幫助農民發展生產方面，是否已經看得見農民收益的增長？”毛澤東想知道，共產黨的方針政策是否符合廣大人民群眾的根本利益？共產黨人的各項工作還有哪些需要改善的地方？共產黨是否得到了人民群眾的真心擁護以及怎樣才能得到這種真心擁護？毫無疑問，依據共產黨人的政治信念，能夠取得戰爭最后勝利的根本因素隻有一個，即是否得到了本國最廣大的人民的擁戴與支持。人民的命運，就是國家與民族的命運。

美國記者史沫特萊在呂梁山區曾親眼見到農民手拿棍子和繩子，自發翻山去抬八路軍傷員。這正是毛澤東在《論持久戰》裡所說，“動員了全國的老百姓，就造成了陷敵於滅頂之災的汪洋大海”。盡管蔣介石意識到敵后戰場的重要性，但是隨著實踐的失敗，他也終於明白，共產黨的招數國民黨學不來，因為國民黨無法真正發動民眾，依靠民眾，這是國民黨的本質決定的。

抗日戰爭証明了中華民族的尊嚴必須靠自己的流血犧牲來爭取和捍衛

記者：近代中國屢遭列強欺凌，抗日戰爭是我們第一次贏得反侵略戰爭的勝利。這場戰爭給我們什麼啟示？

王樹增：《抗日戰爭》這部書，我是以民族精神為軸來寫的。從精神層面上認識這場戰爭，高度是不一樣的。近代中國人飽受屈辱，精神上一直是跪著的。日本人認為我們是“低劣的民族”，他的原話是“侮辱那個低劣的支那種族”。當時，日本已經進入現代工業時代了，而我們依舊是一個落后的農業國。但是，自日本發動侵略的那個時刻，中國人卻勇敢不屈地說了“不”。

共產黨人很早的時候就明白了，民族尊嚴要靠自己來捍衛。“九一八”事變后，蔣介石以為滿蒙地域遼闊，列強不會坐視日本佔領，但國際聯盟卻沒有為蔣介石“主持公道”。“一二八”事變，蔣介石認為上海是各國在華利益的核心區域，列強一定會插手，然而“國聯”調停的結果，卻是國民政府簽訂了侮辱中國主權的《上海停戰協定》。全面抗戰爆發后，蔣介石仍對列強的干預抱有幻想。持續三個月的淞滬會戰中，他三次叫停進攻，其中兩次有據可查，就是因為指望列強把上海設為“不設防城市”和“中立區”。然而，寄希望於國際調停的蔣介石，沒能阻擋住日軍侵華的步伐。

“九一八”事變后，中國共產黨在發表的宣言中指出，帝國主義是“壓迫中國、屠殺中國民眾的萬惡強盜”，號召全體中國人民“驅逐帝國主義出中國”。為了民族大義，共產黨寧願放下國共兩黨矛盾。毛澤東起草了《中國共產黨致中國國民黨書》，呼吁實現國共重新合作，以停止內戰、一致抗日，“保衛和恢復中國的領土主權，拯救全國人民於水深火熱之中”。而如若國民黨人能夠做到，共產黨人將“同你們結成一個堅固的革命的統一戰線，如像1925年至1927年第一次中國大革命時兩黨結成反對民族壓迫與封建壓迫的偉大的統一戰線一樣”。

以最堅韌的耐力和最頑強的不屈贏得勝利的中國，盡管戰后滿目瘡痍，哀鴻遍野，但是，中國人民的抗日戰爭仍舊是一場抵御外來侵略的偉大的全民族之戰。

抗日戰爭是中華民族團結一心、共同抗敵的戰爭。當入侵者肆無忌憚地橫行於國土之上時，以國共兩黨合作為基礎的抗日民族統一戰線的形成，為贏得全民族戰爭的勝利提供了有力的保証。在中國共產黨人的倡導下，全國各黨派、各民族、各階層以及社會各界，最廣泛地投入到民族救亡的歷史潮流中，在抗日民族統一戰線的旗幟下，一切炎黃子孫，中華兒女，不分階級、黨派、民族、地區，不分宗教信仰、不分男女老幼，有錢出錢、有力出力、有命出命，顯現出空前的全民族的覺醒。人民是支撐民族救亡戰爭的主體：自“盧溝橋事變”爆發，整整八年全面抗戰，中國走上抗日戰場的壯丁達到1335萬人，他們中絕大多數是青年農民。而那些留在田地上耕作的老幼婦孺，皆面朝黃土背朝天，用瘦弱的身軀擔負著戰爭所必須的沉重的公糧稅賦。中國為數不多的民族資本家以及廣大的產業工人，拋家舍業，跟隨工業大轉移到大后方，然后冒著日軍戰機的狂轟濫炸堅持生產，用血與汗支撐著艱難的戰爭進程，維系著前線數百萬軍隊的作戰所需。中國的知識分子在炮火中離開教室，以高度的愛國熱情為抗戰奔走呼號。身處國外的一千多萬愛國華僑，與處於戰爭苦難中的祖國生死與共，他們大量捐款和認購國債，把畢生勞作所積蓄的錢財全部寄回國內，大批回國參戰的華僑兒女血洒疆場。在中國廣袤的國土上，各少數民族成立了無數支抗日游擊隊、自衛隊，頑強地抵抗著入侵者，他們在這片國土的偏僻之地讓侵略者領略到中國人的不屈。

中國國土廣袤，她的每一寸山河都需要人民的鮮血和生命來保衛。而歷史一再証明，中國從來不曾依靠外來力量擺脫任何苦難。中華民族的復興，隻有依靠自己的不屈抗爭。隻要中華民族團結一致、眾志成城，就沒有戰勝不了的強敵，也沒有克服不了的困難。中國抗日戰爭的最偉大意義在於：中國洗刷了近代以來抗擊外來侵略屢戰屢敗的恥辱，第一次向全世界鄭重宣告，中國人民不但擁有自己的民族尊嚴，而且將誓死捍衛自己的國家權益。盡管國衰民窮，盡管軍備簡陋，但自入侵者踏入國土之日起，中國軍民承受了難以言表的苦難、付出了難以計數的犧牲，卻不曾有過一絲一毫的屈服，直到讓入侵者在中國人民面前投降。

抗日戰爭為中華民族偉大復興帶來了曙光。

今天我們紀念抗日戰爭勝利，就是要向全世界發出中華民族的精神宣言。