曲青山：正確認識和評價抗日戰爭的兩大歷史問題
一是中國共產黨在中國人民抗日戰爭中的歷史地位和作用。用一句話概括，“中國共產黨的中流砥柱作用是中國人民抗日戰爭勝利的關鍵。”這體現在以下四個方面。第一，中國共產黨成為中國人民奮起反抗日本帝國主義侵略的最早宣傳者、動員者和抗擊者。第二，中國共產黨積極倡導、促成、維護了抗日民族統一戰線，成為團結凝聚全民族抗戰力量的杰出組織者、鼓舞者和堅強政治核心。第三，中國共產黨制定實施了全面抗戰路線和持久戰戰略總方針，成為抗日戰爭正確戰略的提出者、指導者和引領者。第四，中國共產黨領導中國人民同仇敵愾、共赴國難，為抗日戰爭的勝利付出了巨大犧牲。二是中國人民抗日戰爭在世界反法西斯戰爭中的歷史地位和作用。第一，中國是世界反法西斯戰爭的東方主戰場，對日本侵略者的徹底覆滅起到了決定性作用。第二，中國人民抗日戰爭為奪取世界反法西斯戰爭的勝利，維護世界正義與進步事業作出了重大貢獻。第三，中國積極倡導和推動世界反法西斯統一戰線的建立，並為創建聯合國和建設戰后國際新秩序作出了歷史性貢獻。中國不僅與同盟國並肩作戰，而且積極參與國際事務，為徹底打敗法西斯和建立戰后國際新秩序，發揮了重大作用。（《光明日報》2015年9月2日）
王義桅：表達中國 融通世界
表達中國，有三個基本問題：為何表達？表達什麼？如何表達？第一個問題，即表達中國的時代使命問題。中華文明是世界上從未間斷的古老文明，正在實現民族偉大復興。以人類共同體理念推進中國與世界和平發展、包容性發展、可持續發展，彰顯中國的世界擔當，是表達中國的重要任務。第二個問題，即表達中國的內涵。要闡明中國特色，著眼於“現代中國”。中國的現代化，既堅持以寬廣的世界眼光借鑒世界各國現代化的經驗，又立足本國的基本國情和文化傳統，不盲目照搬別國模式，豐富和拓展了世界現代化道路，為后發國家現代化提供了有益借鑒。要講好中國故事，著眼於“全球中國”。需要我們講清中國成功故事背后的制度根源與文化基因，尤其是中國國家治理體系與發展模式。闡明中國故事背后的價值訴求，講清楚中國成功故事背后的價值根源。闡釋好中國夢的世界意義，是講好中國故事的重要任務。第三個問題，即表達中國的方法。既要借船出海，借助發達國家現有傳播途徑、借助不同國家推崇的價值觀講好中國故事，更要在繼承與創新中推進中國特色話語體系建設。可通過孔子學院、“中國文化節”等渠道，將“以和為貴”“兼容並包”等中華文明的核心理念傳播出去，贏得世界人民的認同﹔同時，以“源於中國而屬於世界”的傳播理念、思維范式、理論勇氣，著力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，建設既具中國特色、又具世界普遍性的話語體系。（《人民日報》2015年9月1日）
汝 信：對當今時代和世界形勢的估計
當今世界，國際上社會主義與資本主義兩條道路的斗爭正是圍繞著和平與發展這兩大問題展開的。這場斗爭的實質是，世界廣大人民、特別是發展中國家人民要求在和平安全的國際環境中建設自己的國家，發展經濟、文化，改善和提高生活水平，擺脫貧困﹔要求改革原有秩序，建立一個更公正、合理、民主、平等的國際新秩序。相反地，國際壟斷資本集團，尤其是金融壟斷資本所統治的少數西方發達資本主義國家或所謂超級大國，為了其既得利益和追求最大利潤，不斷進行對外擴張，圖謀統治全世界，確立世界霸權。為了達此目的，不惜以各種手段干涉他國內政，進行思想滲透，制造動亂，發動顏色革命，顛覆別國政權，甚至公然使用武力，訴諸戰爭。因此，和平與發展這兩大問題的解決都不會一帆風順，必須經過斗爭才能克服種種障礙。我國社會主義經濟建設進入新常態，這是一種健康發展的現象。資本主義世界也進入了一種新常態，不過並非健康發展，而是開始走下坡路。美國恢復得稍好，但后勁不足﹔整個歐洲則情況不妙，基本上處於停滯狀態﹔日本的所謂“安倍經濟學”已顯得黔驢技窮。（《紅旗文稿》2015年第16期）
徐中遠：毛澤東讀《共產黨宣言》的啟示
重點的書、經典的書要反反復復讀，要融會貫通。一本《共產黨宣言》傳到中國，毛澤東同志前后讀了57年。1939年底，他自己說《共產黨宣言》讀了不下一百遍，后來的幾十年裡，他自己說“每年都把《共產黨宣言》讀幾遍”。
重點的書、經典的書要密切聯系實際去讀。毛澤東同志自己曾這樣說過：要學馬列主義經典著作，要精讀，讀了還要理解它，要結合中國國情，結合自己的工作實踐去分析、去探索、去理解。“遇到實際問題”，“就翻閱馬克思的《共產黨宣言》”，這是毛澤東同志讀《共產黨宣言》的體會，也是他的一貫做法。
讀重點的書、經典的書要用心用腦、用手用筆，手腦並用，心筆同寫同畫。用心用腦就是在讀書過程中善於用頭腦去想，去理解，去思考，去分析。用手用筆，就是用筆把讀書時自己頭腦裡所思所想寫下來，記下來，畫出來。這些筆記、批注、批畫，是毛澤東同志讀書時心腦活動、思考的真實記錄，也是他和作者思想認識、觀點、想法、看法、感情的互動與交流。
讀重點的書、經典的書要善於與讀其他書籍結合起來。毛澤東同志主張博覽群書，主張“匯百家之說而成一學”，“台積而高，學積而博”。毛澤東同志認為：“隻要是書，不管是中國的，外國的，古典的，現代的，正面的，反面的，大家都可以涉獵。”“各種各樣的書都要讀一點。”（《紅旗文稿》2015年第16期 ）
梁 柱：對歷史虛無主義必須旗幟鮮明地亮劍
歷史虛無主義就是指對我們自己的歷史、對民族的文化採取輕蔑、否定的態度，否認歷史的規律性，承認支流而否定主流，透過個別現象而否認本質，孤立地分析歷史中的階段錯誤而否定整體過程。歷史虛無主義所散布的種種言論，不僅涉及學術領域的是非，更關系到立黨立國的根本立場。“滅人之國，必先去其史”。持歷史虛無主義觀點的人，根本上是要搞亂人心，妄圖顛覆我國社會主義制度，需要我們高度警惕和認真對待。
應對歷史虛無主義是一個系統工程，既需要廣大馬克思主義史學工作者堅持真理，通過嚴肅的學術研究，有針對性地對歷史虛無主義錯誤觀點進行批駁﹔也需要教育和宣傳部門掌握立場觀點和方法，做好實際工作。對於錯誤思潮就要敢於亮明觀點。隻有旗幟鮮明，堅持理論的徹底性，才可以說服人。如果對錯誤的事情不批判，老百姓怎麼跟你走？所以說，理論要徹底，綱領、路線、政策都要徹底，不能模棱兩可，不能模糊立場。越是敢於立場鮮明，群眾越能信服你。
千千萬萬的烈士都是我們黨理想信念的化身，是典型化的表現，是民族精神的表現。如果這樣的英雄先烈都被矮化和否定，我們的民族還能立得起來嗎？還能有高昂的民族精神嗎？這樣的做法，失掉了做人起碼的道德。對這種現象，如果不加以制止、批判，那麼我們這個民族就是沒有希望的民族。（《光明網》2015年9月4日）
