大陸和台灣：不可分割的命運共同體

　　這是一個永載中華民族史冊的鏡頭。

　　1945年10月25日，在台灣台北公會堂（今台北中山堂），中國戰區台灣省接受日軍投降典禮隆重舉行。日本第10方面軍司令官安藤利吉，神色恭敬地用毛筆在投降書上簽上名字，日本在台灣的殖民統治自此宣告終結。

　　台灣省行政長官陳儀代表中國政府宣布：“從今日起，台灣及澎湖列島正式重入中國版圖，所有一切土地人民，皆於中國政府主權之下。此一極富歷史意義之事實，本人特向我國同胞及全世界報告周知。”之后，中國政府發布通令：台灣人民原系我國國民，由於敵人侵略致喪失國籍，茲國土重光，其原有中國國籍之人民，自1945年10月25日起，應即一律恢復中國國籍。

　　為永久紀念寶島從日寇統治下重回祖國懷抱，10月25日被確定為台灣光復節。

　　抗戰勝利、台灣光復，洗刷了近代以來中國屢遭外來侵略的民族恥辱，重新確立了中國在世界上的大國地位，開辟了中華民族偉大復興的光明前景。

　　70年歲月滄桑，但歷史的記憶無法抹去，兩岸同胞的手足之情無法割裂。台灣光復是兩岸同胞共同團結奮斗所取得的偉大勝利，強化了兩岸人民血脈相連的民族紐帶，更加展現了中華民族始終無法分割、永遠不能分離的血肉聯系。

　　正如習近平總書記所強調的，透過近代歷史風雲，兩岸同胞深刻體會到，大陸和台灣是不可分割的命運共同體，我們的命運從來都是緊緊連在一起的。

　　台灣同胞的抗日斗爭，是全民族抗戰的重要組成部分

　　1895年，一紙《馬關條約》，使得台灣與祖國大陸咫尺天涯。

　　當《馬關條約》簽署消息傳來，台灣同胞“四百萬人同一哭”，群情激憤。來自台灣的舉人汪春源等人聯名上書清廷：“與其生為降虜，不如死為義民。”台灣名士丘逢甲等人組織義軍，誓死抵抗日本侵略者，慨言“願人人戰死而失台，決不願拱手而讓台”，悲憤壯烈之情溢於言表。

　　台灣同胞熱血衛故土，抵抗之激烈，出乎日本侵略者預料。從1895年5月日軍登陸開始，台灣各路義軍與劉永福的黑旗軍並肩作戰，同仇敵愾。戰火持續5個月，燃遍台灣島。日軍在付出慘痛代價后，才得以佔領全島。

　　此后，台灣同胞的反日斗爭“史不絕書”，涌現出簡大獅、柯鐵、林少貓、莫那魯道等抗日義士，北埔事件、苗栗事件、西來庵事件、霧社事件等抗日起義此起彼伏。義軍手持弓箭、獵槍等簡陋武器，迎擊裝備了飛機、山炮的日軍，明知不可為而為之，寧可戰死、不願偷生的凜然正氣，天地可鑒。

　　中國全面抗戰爆發后，台灣同胞認識到，“覆巢無完卵”“唇亡齒必寒”，隻有祖國抗戰勝利了，台灣才可能光復，遂積極參加和支援大陸人民抗戰。台灣史學家連橫對子孫們說：“欲求台灣之解放，須先建設祖國。”他囑咐兒子要回大陸效力。

　　兩岸同胞居於同一個國家，面臨同樣命運，共同拿起武器，抗擊同一個敵人。僅抗戰初期，就有5萬多台灣熱血青年內渡大陸抗日，有的直接奔赴一線殺敵，有的投奔中國共產黨領導的抗日根據地。李友邦將軍組建“台灣義勇隊”，在福建、浙江一帶開展對日斗爭。

　　台灣同胞的抗日斗爭，納入了中華民族的抗戰行列。台灣同胞不論在哪裡從事抗戰，都是為中華民族反抗日本侵略而戰，也是為自身解放而斗爭。1941年9月成立的台灣革命同盟會，在宣言中指出：“祖國的命運，亦即台灣的命運。祖國存，則台灣亦存﹔祖國戰勝，則台灣光復，否則沉淪。”

　　台灣同胞與日寇斗爭五十載，付出了犧牲數十萬人的巨大代價。歷史無言，歷史銘記：在波瀾壯闊的中國人民抗日戰爭史冊上，台灣同胞沒有缺席。習近平總書記強調，台灣同胞始終與祖國同呼吸、共命運，台灣同胞的抗日斗爭是全民族抗戰的重要組成部分。

　　台灣光復的歷史表明，祖國大陸是台灣同胞的根，根深才能葉茂。沒有全民族抗戰的勝利，就沒有台灣的光復。台灣回歸祖國，是全體中華兒女浴血奮戰換來的。台灣光復史，是兩岸同胞共同用鮮血寫就的。

　　台灣光復歷史，生動詮釋了台灣同胞的愛國主義精神

　　一份塵封的文檔，還原了70年前台灣光復時的景象——

　　“台北40余萬市民……老幼俱易新裝，家家遍懸彩燈，相逢道賀，如迎新歲，鞭炮鑼鼓之聲，響徹雲霄，獅龍遍舞於全市，途為之塞。”“家家戶戶，無比歡欣，祭祖謝神，向先民冥中告知台灣已回歸祖國。”

　　觸摸泛黃的文檔，有時光流轉之感，似乎能切身感受到70年前台灣同胞的興奮之情。離散50年的棄兒，終於回到母親的懷抱，怎能不激動萬分，怎能不欣喜若狂。被壓抑了50年的民族情感，在一夜之間爆發出來。

　　台灣愛國人士楊肇嘉曾感言：“在日本人強暴的統治下，度過了艱辛苦難的50年后，我們全體台灣人民終以純潔的中華血統歸還給祖國，以純潔的愛國心奉獻給祖國。”台灣同胞對祖國的這種依戀感、歸屬感，無以復加。

　　為了這一天，為了重回祖國母親懷抱，台灣同胞整整斗爭了50年。在被奴役的苦難歲月裡，無數台灣同胞前赴后繼，英勇抗擊日本侵略者，用鮮血和生命証明自己是中華民族大家庭中不可分離的成員。

　　台灣同胞血管裡流淌的，是中華民族的血液。他們對祖國的深切眷戀，未曾中斷。日本在佔領台灣期間，曾竭力推行“皇民化”運動。然而，台灣同胞把對祖國的感情深埋心底，頂住壓力，暗中學習漢語、抵制更換日式姓名、抵制拜祭日本的神，堅持做中國人，堅持傳承中華民族的文化傳統。

　　那些散落在島內的一個個民間故事，生動詮釋了台灣同胞強烈的愛國情愫。在日本殖民統治期間，台南人庄夢侯為四個女兒分別取名興華、振華、安華和強華，寓意盼望中國興盛、安樂和強盛。台灣著名作家賴和，一生堅持穿漢服、寫漢字，宣揚抗日思想，曾兩度遭日本殖民當局逮捕入獄，他雖未看到台灣光復，但在臨終前寫下詩句：“天道還形自有時，留此雙睛一看之。”表達了抗日必勝的信心。

　　就連日本侵略者也不得不承認，“台灣人雖已受日本統治40余年，至今風俗習慣、言語、信仰等方面仍襲舊貌，不輕易拋除漢民族意識，且視福建、廣東為其父祖之地，深具思念之情，難於拂拭對祖國的感情。”

　　回顧台灣光復歷程，兩岸同屬一個中國的事實無可辯駁

　　甲午戰敗，乙未割台﹔游子棄外，母心難安。雖然淪為日本殖民地，但寶島台灣始終烙在祖國母親心中，一刻也未曾被遺忘。

　　早在第一次世界大戰后，中國各階層就強烈要求廢除不平等條約，收復失地。1918年，孫中山提出，“要恢復我國家以前一切之喪失土地和主權”。1936年8月，毛澤東在與美國記者斯諾談話時指出，中國目前的迫切任務，就是從日本手中收復包括東北和台灣在內的所有失地。

　　寶島歸家的路，磕磕絆絆，在走了40余年后，終於迎來峰回路轉的歷史時刻。1941年12月，太平洋戰爭爆發，中國對日宣戰，宣布“所有一切條約協定合同有涉及中日間之關系者，一律廢止”。據此，《馬關條約》隨即宣告廢止。從法理上來說，中國已可以收回台灣領土及主權。

　　1943年12月1日，中美英三國發表的《開羅宣言》明確規定：“三國之宗旨……在使日本所竊取於中國之領土，例如東北四省、台灣、澎湖群島等，歸還中國。”這份關乎二戰之后國際格局的重要文獻，使用了“日本所竊取”這個詞語，充分表明國際社會有一個基本共識：日本佔領台灣是強盜行為，是非法的、非正義的、無效的，中國人民當然有權收回自己被奪走的領土。

　　1945年7月26日，中美英三國聯合發表《波茨坦公告》，再次宣告“《開羅宣言》之條件必將實施，而日本之主權必將限於本州、北海道、九州、四國及吾人所決定之其他小島”。1945年8月15日，日本天皇宣布接受《波茨坦公告》，無條件投降。這意味著日本必須接受台灣回歸中國的規定。

　　世界各國包括西方主要國家，都以多種方式對《開羅宣言》等文件的法律效力及台灣回歸中國，予以確認。中國擁有台灣主權的國際法程序和內容，都是完備的，並成為戰后國際秩序及格局的重要組成部分。

　　至於后來美國政客炮制的所謂“台灣地位未定論”，及“台獨”勢力所制造的各種分裂謬論，都是站不住腳的，是沒有任何法理依據的。

　　1949年以來，盡管兩岸尚未統一，但中國主權和領土完整從未分裂，大陸和台灣同屬一個中國的事實從未改變。維護國家主權和領土完整，維護台灣是中國領土一部分的地位不被改變，是全體中華兒女的神聖使命。任何否定中國對台灣的主權，都是對《開羅宣言》《波茨坦公告》和日本投降書的否定，是對現有國際法和國際秩序的否定，是對二戰勝利成果的否定。

　　弘揚抗戰精神，兩岸同胞共圓中華民族偉大復興中國夢

　　“兩岸同胞要牢記歷史、緬懷先烈、團結一心、維護勝利成果，攜手推動兩岸關系和平發展，為實現中華民族偉大復興共同努力。”習總書記站在時代高度，號召兩岸同胞攜手實現民族復興、開創美好未來。

　　歷史是折射人類社會發展規律的一面鏡子。今天，我們紀念抗戰勝利暨台灣光復70周年，正是為了從中汲取經驗，獲得啟迪。

　　台灣光復的歷史昭示我們，大陸和台灣是不可分割的命運共同體。從清政府被迫割台到抗戰勝利台灣光復，台灣同胞以自己的不幸折射了民族的苦難，以自己的不屈折射了民族的抗爭，以自己的回歸祖國折射了民族復興的希望。

　　兩岸同胞命運休戚與共、息息相關。兩岸共同守護中華民族大家庭，就是對先烈們最好的緬懷。遺憾的是，在台灣光復70周年的今天，島內仍有人歪曲歷史，美化日本殖民統治，圖謀以“台獨史觀”切割台灣與中國的歷史聯系，處心積慮要把“台獨”思想灌輸給青年一代。史實昭昭，豈容抹滅！

　　歷史賦予了兩岸同胞新的期望，向兩岸同胞發出了新的呼喚。站在新的歷史起點上，兩岸同胞要弘揚抗戰精神，珍愛和平，共同致力於推進兩岸關系和平發展和祖國和平統一，實現“兩岸一家親，共圓中國夢”的美好未來。

　　（作者系中華全國台灣同胞聯誼會副會長）