陳望道的資料照片。
義烏分水塘村，被大峰山、黃山嶺裹挾，呈帶狀靜落山腳。村內一口水塘，一半流向義烏，一半淌入浦江。
百年來，村裡的人，也像這塘水一般，一些世代留下久居於此，一些卻沿著曲折山路卷入歷史的滔滔洪流，激起令人澎湃的信仰浪花。
陳望道，就是來自分水塘村的一澗清流，在民族彷徨之際，高高擎起馬克思主義旗幟，同信仰一並匯入真理、民主、科學、進步的潮流。
他翻譯了第一本中文全譯本《共產黨宣言》，隨后參與創立中國共產黨，一生堅定信仰，身體力行詮釋“信仰的味道是甜的、信仰的力量是偉大的”真諦。
“墨汁為什麼那樣甜？因為，那是信仰的味道。”92歲的老黨員、分水塘村村民陳明奶一次次向年輕黨員們講起陳望道翻譯《共產黨宣言》時，拿墨汁當紅糖的故事。
6月，在建黨95周年前夕，記者從杭州出發，到義烏、上海，探訪其家屬子嗣，追尋、觸摸、感受中國共產黨最早的黨員之一陳望道信仰的溫度。
杭州“一師”舊址 少年游學堅定信仰
6月的江南，記者踏入杭州高級中學校園內，走進“貢院”舊址，在杭高前身浙江省立第一師范學校舊址前佇立。民國時期磚木結構的二層教學樓，似乎訴說著百年前風雲激蕩的歲月。
這裡，是陳望道留學日本歸國后的第一個“戰場”。1919年，“五四運動”爆發，陳望道結束了4年半的日本求學生涯，於6月初回國任教。懷抱“實業救國”志向的陳望道，在留洋時結識了河上肇等日本最早的馬克思主義學者，接觸了馬克思主義的日文譯著和文章。在這裡，他與夏丏尊、劉大白等教師發起國文改革，提倡思想解放，選用魯迅《狂人日記》作為教材，強烈抨擊舊文化﹔同時，主編校刊《校友會十日刊》，支持學生施存統、宣中華創辦《浙江新潮》刊物，兩刊遂成“五四運動”時期浙江傳播新思潮的主陣地。
新舊文化、勢力、制度的較量，讓改革步履維艱。在《浙江新潮》第二期，施存統發表《非孝》一文，強烈抨擊封建綱常倫理。反動當局將其視為洪水猛獸，責令校方查辦施存統、陳望道等，引起當時校長經亨頤等師生反對，從而爆發著名的“一師風潮”。“一師風潮”雖然在京滬等地聲援下取得一定勝利，可陳望道卻被迫離開學校。
“從一師的教學樓裡走出來，陳望道意識到，必須要對舊制度進行根本的改革，必須有一個更高的辨別准繩。這個准繩是什麼，便是馬克思主義。”中共義烏市委黨史研究室主任張建鵬說。
義烏分水塘村 墨汁當糖品味信仰
順著義烏市區一路往西，穿越丘陵，盤了不知幾個彎，才到達分水塘村。
主動請纓擔任陳望道故居講解員的，是村中務農婦女陳華仙，她非常熟稔陳望道的故事。記者跟隨陳華仙走遍陳家大宅，出宅門走幾步到一處舊址前，“就是在這間當時的柴房內，陳望道翻譯出了第一本中文全譯本《共產黨宣言》。”
原來，就在陳望道不知何去何從時，接到《民國日報》邵力子先生的來信，得知《星期評論》主編戴季陶請他翻譯《共產黨宣言》的消息，並收到戴季陶從日本帶回的日文版《共產黨宣言》和陳獨秀托李大釗從北大圖書館借出的英文版《共產黨宣言》。精通日語、英語，漢語功底扎實，具有馬克思主義理論基礎的陳望道，義不容辭地擔起了翻譯《共產黨宣言》中文全譯本的重任。1920年農歷春節前，陳望道回到分水塘村。
紅糖蘸粽子是義烏春節傳統食物。一日，母親張翠姐送完餐后，在屋外喊：“紅糖夠不夠，要不要我再給你添些？”正忙著翻譯的陳望道應聲答道：“夠甜，夠甜了！”誰知，當母親進來收拾碗筷時，卻發現陳望道的嘴角滿是墨汁，紅糖一點兒沒動。母子二人相視大笑。陳望道粽子蘸墨汁還連聲說甜的“糗事”，讓信仰有了滋味。
歷時兩個月，1920年4月底，陳望道完成了《共產黨宣言》的翻譯工作。5月，陳望道將《共產黨宣言》中文全譯本稿帶至上海，交由陳獨秀和李漢俊校閱，並於8月在上海印刷出版。隨后平民書社、上海書店、國光書店等相繼出版，到1926年5月已刊印17版。
上海復旦大學 身體力行恪守信仰
從義烏坐高鐵到上海僅需一個半小時。在上海，記者順著先生信仰之路，經過陳望道曾經生活過的四川北路街區、廬山村17號舊址，走進魯迅紀念館陳望道專庫，踏入復旦大學。
約訪陳望道兒子陳振新是在復旦大學校園內，這位近80歲的老人不辭辛勞地帶著記者輾轉於校史館、復旦大學陳望道舊居，講述一位馬克思主義實踐者在上海近半個世紀的跌宕人生。
陳振新說，父親自始至終是馬克思主義的“信徒”。陳望道翻譯《共產黨宣言》后來到上海，參與成立“馬克思主義研究會”，又通過組織工會和出版刊物，對工人和青年進行馬克思主義宣傳。他曾一手發起組織機器工會、印刷工會，使馬克思主義與工人運動緊密結合﹔他在黨創辦的外國語學社講授《共產黨宣言》，劉少奇等一批后來的黨和國家領導人都曾是學員﹔同時，他改革《新青年》，編輯《民國日報》副刊《覺悟》，鞏固宣傳馬克思主義思想輿論陣地。
不管在復旦哪個角落，陳振新都能感受到父親的氣息。1952年，在陳望道任新中國首任復旦大學校長后，他就這麼每天穿梭在校園當中，關心著師生，甚至圖書館裡一盞壞了的燈泡。“剛才我們走過的校門，是父親在復旦大學成立60周年時，從自己稿酬中取出一萬元修建而成的。”
陳振新說，對馬克思主義的信仰根植在陳望道的血脈中。“每年9月開學典禮，時任校長的父親致辭時，多次對學生說，馬克思主義就是一種科學，而且是一種極其重要的科學，是一切科學的科學、一切工作的科學，對於一切科學、一切工作都有指南的作用，它能幫助我們高瞻遠矚，勇往直前。”在畢業季，給畢業生的題詞中，陳望道也是語重心長地寫下：到祖國所最需要的地方去，全心全意為人民服務。
“葉蓁蓁，木欣欣，碧梧萬枝新。”追望先生的一生，那些生命中燦若辰星的閃光點，就著信仰的力量，一脈相承，塑造起越來越豐盈的人生。（記者 李文芳 市委報道組 龔獻明）
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