如何認識和研究歷史問題

延安整風運動后期，中共中央領導全黨高級干部討論黨的歷史問題，總結黨的歷史經驗，在延安分別召開有關各蘇區和各部隊歷史問題的座談會。1944年10月26日，任弼時在討論湘贛蘇區歷史問題的座談會上發言，對如何認識歷史問題、研究歷史問題作了深刻闡釋。

歷史唯物主義和辯証唯物主義認為，對於重大的歷史事實，應放在當時的歷史條件下進行分析和判斷，而不是離開歷史條件的變化用今天的政策去衡量和評價。當時，任弼時在發言中指出，現在我們來檢討歷史問題的時候，應該從各種不同的歷史情況出發，了解歷史問題，檢討自己的錯誤。

任弼時指出，所謂歷史的觀點，就是說要懂得我們在湘贛工作的時候，是在四中全會以后，不管舊省委也好，后來的新省委也好，都是執行了四中全會以后的路線的，但那個時候並不知道四中全會以后的路線是錯誤的路線，這個錯誤路線是過了七八年之后才發覺的。他舉例說，過去在同一錯誤路線下，也是有各種不同的情形的。比如有一種人，他當時執行那個路線，他是把那個路線當作正確路線來執行的。這種人的反省，應該反省自己在那個時期的思想方法，就是說應該反省自己在當時為什麼同意了那個路線，為什麼擁護了那個路線。還有一種人，在那種錯誤路線下面，他利用黨的錯誤來進行自己私人的活動，達到自己私人的目的。這種人不僅要反省他的思想方法，而且要反省他的品質有些什麼毛病，造成什麼罪惡。再還有一種人，雖然在錯誤路線下，但是他並沒有完全同意這個錯誤路線，他對錯誤路線有抵抗，有不滿意。這些同志也應該反省，反省自己當時為什麼沒有能夠堅持自己的正確意見。他如果是這樣反省，也可以得到一些經驗教訓。總之，研究歷史問題的時候，各種各樣的人對自己應該根據各種不同的情況來加以檢討和反省，這樣對各個人都可以得到一定的好處。

任弼時秉持全面看問題的觀點，認為對歷史上發生的錯誤要照顧到時間、地點、條件和當時當地的具體環境，既要看到缺點錯誤，也要能發現優點。

當時，中國共產黨實行統一戰線政策，與大資產階級共同抗日。任弼時認為，不能夠拿這個尺度來要求過去，來看過去，以前我們還沒有具備與大資產階級大地主合作的條件。但在“九一八”事變后，中國國內階級關系上是起了新的變化的，當時的某些社會政策可能改變或者應該改變。例如，“在對十九路軍問題的態度上，我們應該採取和他們合作，打擊蔣介石，以爭取五次反‘圍剿’戰爭的勝利。那個時候沒有這樣做，這是錯誤的。但是超過這些要求，說那個時候與蔣介石也應該合作，這就不對了。”他總結說，不能以今天統一戰線的尺度去看那個時候的問題，這就是在檢討歷史問題時應該有的觀點，也就是歷史觀點。

實事求是是我們黨的根本思想路線和優良傳統。任弼時著重闡述了用實事求是的態度記載黨的歷史的重要性，“我們在研究歷史問題時，應該有實事求是的精神。就是說一方面我們要看出錯誤並研究犯這些錯誤的原因，另一方面也要看到哪些地方有成績。我們不是否定一切的態度。”

座談會召開伊始，任弼時就指出，湘贛舊省委和新省委兩個時期都執行了“左”的路線，而且新省委執行的是更“左”的路線。他具體檢討了以他為首的新省委在查田查階級、思想斗爭、群眾動員工作及肅反等問題上所犯的“左”的錯誤，分別總結了新舊省委各自的工作成績和工作中共同的缺點，對自己在新省委書記任上沒有盡到的責任，做了誠懇的自我批評。

任弼時認為，檢討歷史問題的目的，對黨來說是要很好地檢討那個時期的經驗教訓﹔對個人來說是要弄通自己的思想，基本上不是追究責任應歸哪個人負，而是把思想搞清楚，以對過去錯誤的檢討來教育全黨。總起來說，不是過分追究個人責任，而對個人來說，則應著重反省自己犯了什麼錯誤。如此，才能夠對黨對個人都有利益。

歷史是最好的教科書。任弼時在湘贛工作座談會上的發言，通篇貫穿歷史唯物主義和辯証唯物主義的思想方法，他對湘贛邊區歷史的回顧、對前后兩屆省委工作得失的的評價、對歷史經驗教訓的總結，體現了一位偉大馬克思主義者的鮮明歷史觀。

（作者單位：中共河南省委黨史研究室，此文發表於《福建黨史月刊》2017年第5期）