曹藝
2017年11月16日10:03 來源：人民政協報
偉大戰爭鑄就偉大精神。2014年9月3日，習近平總書記在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利69周年座談會上的講話中指出了抗戰精神的深刻內涵：“中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節，不畏強暴、血戰到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。”偉大的抗戰精神，是中國人民彌足珍貴的精神財富，是激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實現中華民族偉大復興而奮斗的強大精神動力。
天下興亡、匹夫有責的愛國情懷
愛國主義是一個民族、一個國家賴以生存和發展的基本精神。抗日戰爭時期，中華民族的覺醒和民族精神的升華，達到了前所未有的高度，中華民族的愛國主義比以往任何時代都表現得更廣泛、更強烈、更持久。這一時期，愛國主義具有鮮明的時代特質，即愛國就是抗日，抗日就是愛國。一切為了抗日，抗日高於一切。
九一八事變后，東北大學學生苗可秀投筆從戎，在對日作戰中成長為威震遼南的義勇軍將領。1935年，苗可秀在作戰中受傷不幸被捕，英勇就義。在遺書中，苗可秀叮囑弟弟：“凡國有可慶之事，弟當為文告我﹔國有可痛可恥之事，弟亦當為文告我。”“不要忘了我們要做新中國的主人，要做重整山河的聖手。”陳翰章是東北抗日聯軍第1路軍第3方面軍指揮，中學畢業時他發誓：“為了祖國，我一定投筆從戎，用我手中的槍和我的鮮血、生命來趕走敵人！”1940年，他在作戰中被敵人包圍，面對敵人“陳翰章，投降吧！給你大官做！”的喊叫，陳翰章用“死也不當亡國奴！”和復仇的子彈回答敵人，壯烈犧牲。1942年2月，東北抗日聯軍第2路軍副總指揮兼第3軍軍長趙尚志，在率部對敵人作戰中身負重傷被俘，誓死不降。窮凶極惡的敵人割下了他的頭顱運到長春慶功，把他的軀體扔進了鬆花江的冰窟中。趙尚志用自己的行動履行了“我死也要死在東北抗日戰場上”的誓言。
在民族危亡面前，中國共產黨高舉團結抗戰的大旗，從民族大義出發，倡導建立抗日民族統一戰線，凝聚全民族的力量共御外侮。以國共兩黨合作為基礎的抗日民族統一戰線，超越民族、階級、黨派，實現了中華民族的空前團結。為著繁衍生息的土地、為著根脈相連的祖國，廣大中華兒女，地不分南北，人不分老幼，不顧一切艱難困苦，積極投身到抗擊日本侵略者的洪流之中。當時的一篇文章寫道：“目前在中國廣大的地域上，正展開著抵抗暴日侵略的偉大民族解放戰爭。數百萬的將士和武裝民眾置身炮火，視死如歸，千萬的難民流離道路，無所怨咒，數萬萬的后方人民，忍受一切痛苦，支持抗戰。”
為了祖國，“中國軍隊在民族公敵面前，互相忘記了舊怨，而變為互相援助的親密的戰友，這是中國絕不會亡國的基礎。”為了祖國，“母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰場”﹔一位四川父親給出川抗日的兒子送上“死”字旗：“我不願你在我近前盡孝隻願你在民族分（原文如此）上盡忠”。為了祖國，兒童捐出零花錢、老人獻上養老金，就連乞丐也拿出自己微薄的所有。為了祖國，海外僑胞積極捐款捐物，成為中國戰時經濟的支撐﹔華僑青年紛紛回國參軍參戰，南僑機工戰斗在滇緬公路上，華僑飛行員血洒祖國長空。
台灣自古以來就是中國神聖領土不可分割的一部分。日本侵佔台灣50年期間，台灣同胞為捍衛國家主權和領土完整，維護民族尊嚴，持續進行武裝和非武裝抗日，先后有數十萬人捐軀。台灣抗日志士翁澤生1933年在上海被捕，后被送至台灣並被判刑13年。在獄中他拒絕日本人讓他“轉向”獲得自由的誘惑，義正辭嚴地表示:“我從小在中國受教育，我將來出獄后，還要參加革命活動。”1939年，翁澤生在台北病逝，被譽為“一位有骨氣的真正的愛國者”。著名抗日志士李友邦將軍提出“保衛祖國，收復台灣”的口號，1939年在浙江金華組建“台灣義勇隊”及“台灣少年團”，長期轉戰在祖國的東南地區，用實際行動來贏得民族獨立、台灣光復。
“為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”懷著最深沉的愛、拼著最大的努力、獻出最寶貴的生命，隻為了國家的獨立和民族的解放。這就是中華民族融入血脈中的愛國主義。愛國主義是偉大抗戰精神的核心，是戰勝日本侵略者的決定性因素。
視死如歸、寧死不屈的民族氣節
民族氣節，就是民族的志氣和情操，是一個民族在長期發展過程中形成的民族感情和民族心理。中華民族自古以來崇尚氣節，崇尚民族自信自尊自強的精神。毛澤東指出：“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力。”
日本發動的侵華戰爭，是一場企圖完全征服中國、變全中國為其獨佔的殖民地的戰爭。覆巢之下，豈有完卵？！“中國降了，任何人都要做亡國奴。”為了國家民族獨立、為了不做亡國奴，中華兒女赴湯蹈火、殊死奮戰，涌現了許許多多寧死不屈的抗戰英烈。1938年4月，武漢空戰中，時任第4航空大隊第21中隊飛行員的陳懷民在身受重傷、油箱著火的情況下，沒有跳傘，而是駕機撞向從后面扑來的敵機，與敵機同歸於盡。1938年10月，抗聯第2路軍第5軍婦女團8名女戰士，為掩護大部隊突出包圍，背水作戰至彈盡藥絕，面對日偽軍的逼降，她們毀掉槍支，挽臂涉入烏斯渾河，集體沉江，壯烈殉國。犧牲時，年齡最大的冷雲23歲，最小的王惠民才13歲。1940年，中共山西代縣縣委委員金方昌，在反“掃蕩”作戰中被日軍逮捕，敵人威逼利誘，施以酷刑，他的胳膊被打斷，仍然堅貞不屈，在監獄的牆上寫下“嚴刑利誘奈我何，頷首流淚非丈夫！”金方昌英勇就義時年僅19歲。1940年，第33集團軍總司令兼第五戰區右翼兵團司令張自忠，在棗宜會戰中，率部渡襄河與日軍奮戰9晝夜，身負重傷，壯烈殉國。出征前，他這樣勉勵部下兄弟：“為國家民族死之決心，海不清，石不爛，絕不半點改變。”張自忠殉國后，周恩來稱贊他：“其忠義之志，壯烈之氣，直可以為中國抗戰軍人之魂。”
1941年，八路軍晉察冀軍區第1軍分區第1團第7連第6班班長馬寶玉，副班長葛振林，戰士宋學義、胡德林、胡福才，為掩護主力部隊撤退，毅然將日軍引上狼牙山棋盤坨峰頂絕路，子彈打光，用石塊還擊，最后毀掉槍支，義無反顧，縱身跳下數十丈深的懸崖。八路軍冀中回民支隊英勇善戰，日軍為逼降司令員馬本齋，將他的母親白文冠抓到河間縣城，威逼利誘她給兒子寫勸降信。馬母痛斥敵人說：“我是中國人，我兒子當八路軍是我讓他去的。勸降？那是妄想！”絕食7天，壯烈犧牲。母親犧牲后，馬本齋奮筆寫下“偉大母親雖死猶生，兒承母志繼續斗爭！”1944年2月，馬本齋因積勞成疾去世。朱德題寫挽聯：壯志難移，回漢各族模范﹔大節不死，母子兩代英雄。
中華民族是一個不甘忍受壓迫和奴役的民族，不畏強暴、不甘屈辱的民族自強精神是流淌在血液裡的民族基因。抗戰時期，詩人田間寫道：“假使我們不去打仗/敵人用刺刀/殺死了我們，還要用手指著我們的骨頭說:/‘看，這是奴隸!’”“寧為戰死鬼，不作亡國奴！”這種浩然之氣概、不屈之節操，激勵著中華兒女在民族生死關頭，一往無前、義無反顧，直至取得抗戰的最后勝利。
不畏強暴、血戰到底的英雄氣概
“天地英雄氣，千秋尚凜然。”中華民族是一個崇尚英雄和英雄輩出的民族。抗日戰爭時期，中國軍民不畏強暴、血戰到底的英雄氣概，是偉大民族精神的傳承和升華。面對侵略者的鐵蹄和殘暴殺戮，成千上萬優秀的中華兒女無所畏懼、挺身而出，冒著敵人的炮火、冒著槍林彈雨，以血肉之軀保衛神聖的家園。
1937年8月，日本在上海制造震驚中外的八一三事變，把侵略戰火擴大到華中，叫囂要在“三個月內滅亡中國”。中國軍隊以劣勢裝備與優勢裝備的日軍拼搏，以傷亡25萬余人的代價，斃傷日軍約4萬余人，堅守上海達3個月，粉碎了日軍三個月滅亡中國的迷夢。抗戰前期，中國軍隊還相繼進行了太原會戰、徐州會戰和武漢會戰，以頑強的精神、英勇的抗擊，大大消耗了日軍的有生力量，打破了日軍速戰速決、迫使中國屈服的戰略計劃。在淞滬會戰中，第98師第292旅第583團第1營營長姚子青奉命駐守寶山城。從8月31日至9月7日，姚子青率全營官兵死守寶山城七晝夜，最后全部壯烈犧牲。守衛四行倉庫的第88師第262旅第524團第1營400余名官兵（號稱八百壯士），為掩護大部隊后撤，抱著“人在陣地在，誓與日軍血戰到底！”的決心堅守陣地，擊退日軍數十次進攻，斃敵200余名，寫下了中國抗戰史上極為壯烈的一頁。在台兒庄戰役中，守衛滕縣的師長王銘章親自督戰死守，為國捐軀。王銘章犧牲后，毛澤東等在挽聯中稱頌他“奮戰守孤城，視死如歸，是革命軍人本色﹔決心殲強敵，以身殉國，為中華民族增光。”
中國共產黨領導的八路軍、新四軍、民兵武裝以及解放區人民在極端艱苦困難的條件下，不畏強敵，不怕犧牲，英勇殺敵。八路軍第115師在平型關伏擊日軍,殲敵1000余人。這是盧溝橋事變以來中國軍隊對日作戰中取得的第一個勝利，打破了日軍不可戰勝的神話。1940年進行的百團大戰，八路軍共作戰1800余次，斃傷日軍、偽軍2萬余人,拔掉據點2000多個，八路軍也付出了傷亡1.7萬余人的重大代價。1943年3月，新四軍第3師第7旅第19團第4連，在江蘇淮陰劉老庄反“掃蕩”戰斗中，遭日軍1000余人合圍。連長白思才、政治指導員李雲鵬等82名指戰員與日軍展開殊死肉搏，殲滅日軍170余人，最后全部壯烈犧牲。朱德稱贊他們是“我軍指戰員英雄主義的最高表現”。
中國共產黨領導的東北抗日武裝在艱苦的環境中長期堅持對敵作戰。東北人民革命軍第3軍2團政治委員趙一曼，在作戰中受重傷被俘，忠貞不屈，慷慨就義。在最后的時刻，她給心愛的兒子寫下遺書：“寧兒啊！趕快成人，來安慰你地下的母親！我最親愛的孩子啊！母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你。在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國犧牲的！”著名抗日民族英雄楊靖宇是東北抗日聯軍第1路軍總司令兼政治委員，東北抗聯的創建人和領導人。1940年2月，他和戰友們在轉戰中陷入日軍的包圍，在冰天雪地、彈盡糧絕的情況下，最后孤身一人與敵人周旋戰斗后壯烈犧牲。楊靖宇犧牲后，殘暴的日軍割下他的頭顱，解剖他的遺體時，發現他的胃裡隻有樹皮、草根和棉絮，沒有一粒糧食。這種不畏困難、威武不屈、戰斗到最后一息的英雄氣概，連敵人也為之震驚。
抗日戰爭時期，中國戰場始終抗擊和牽制100萬左右的日本陸軍主力和2/5的日本海空軍力量。中國軍民以血肉之軀筑成了保衛祖國的鋼鐵長城，用不畏強暴、血戰到底的英雄氣概，譜寫了自強抗爭的愛國主義新篇章，是戰勝日本侵略者的強大精神力量。
百折不撓、堅忍不拔的必勝信念
抗日戰爭是一場敵強我弱、艱苦卓絕的持久戰爭。20世紀三四十年代的中國雖然是一個大國，但同時又是一個弱國。日本是一個小國，但又是一個強國。因此，在同日本帝國主義的較量中，中國沒有力量取得速勝。在14年的抗戰中，中國人民以百折不撓、堅忍不拔的必勝信念，以堅強的意志和非凡的毅力，同侵略者戰斗到底。必勝信念是照亮艱苦漫長抗戰歲月的明燈，指引著曲折歷史過程中前進的方向。
必勝信念來自對戰爭形勢和敵我實力的科學判斷。1938年5月，毛澤東發表了指導中國抗日戰爭的綱領性著作《論持久戰》，解答了中國抗戰為什麼是持久戰、怎樣進行持久戰和最后勝利為什麼屬於中國這三大問題，清晰有力地描繪出中國抗戰全過程的完整藍圖和抗日游擊戰爭的前途。毛澤東強調：“日本在中國抗戰的長期消耗下，它的經濟行將崩潰﹔在無數戰爭的消磨中，它的士氣行將頹靡。中國方面，則抗戰的潛伏力一天一天地奔騰高漲，大批的革命民眾不斷地傾注到前線去，為自由而戰爭。所有這些因素和其他的因素配合起來，就使我們能夠對日本佔領地的堡壘和根據地，作最后的致命的攻擊，驅逐日本侵略軍出中國。”“抗日戰爭是持久的，最后勝利是中國的”這一重要論斷，堅定了中國特別是敵后軍民抗戰的信心，對爭取抗日戰爭的最后勝利，具有重大的指導意義。
必勝信念源於對國家民族的自信，對偉大理想信念的自信。對國家民族的深沉熱愛，對偉大理想的堅定信心，是中華兒女抵御各種艱難險阻的精神武器，是取得抗戰勝利的意志保証。1937年9月18日，在山西前線的八路軍副參謀長左權，在給叔父的家信中寫道：“我犧牲了我的一切幸福，為我的事業奮斗。請你相信這一道路是光明的、偉大的。”艱難凸顯精神、苦戰帶來希望，隻要堅持戰斗、百折不撓，最后勝利終將屬於中國。1939年，中國著名哲學家馮友蘭發表《論抗戰》，他樂觀地認為：“現在中國與日本打仗，是中國在近代處境最危底時候，但不是中國在近代地位最劣底時候。中國在近代地位最劣底時候，已經在二十年前過去了。我們的時代是中國中興的時代，而不是中國衰亡的時代。”
必勝信念激發了中華民族革故鼎新的創造力。在艱難困苦的戰爭歲月，中國人民表現了自力更生、開拓創新的民族智慧。中國軍民將正規戰與游擊戰、陣地戰與運動戰，前線與后方、武裝與非武裝、公開與秘密，軍事與經濟、文化等作戰方式和手段密切結合，形成了抗擊侵略者的天羅地網。在敵后戰場，廣大軍民廣泛開展伏擊戰、破襲戰、地雷戰、地道戰、麻雀戰等戰術，靈活機動地消滅敵人，陷敵於人民戰爭的汪洋大海之中。美國海軍陸戰隊軍官卡爾遜上尉在考察了敵后戰場后說：“這些八路軍……在為生存而斗爭的漫長歲月裡，他們考慮了社會、經濟和政治的全盤問題。他們的想法明確、清晰，對自己的軍事戰略和運用它的能力深信不疑。”
在長達14年的抗戰中，中國人民不怕犧牲、不怕困難、不畏強敵，堅持進行艱苦卓絕的抗戰。在世界反法西斯戰爭中，中國人民的抗日戰爭開始時間最早，持續時間最長，抗擊日軍最多，付出代價最大。是百折不撓、堅忍不拔的必勝信念支撐著中國人民堅持到底，直到取得抗日戰爭的最后勝利，直到將侵略者驅逐出去。
抗日戰爭時期，中華民族的偉大覺醒，促進了偉大抗戰精神的形成。抗日戰爭的偉大勝利，是抗戰精神的偉大勝利，是愛國主義的偉大勝利。抗日戰爭的勝利，一掃近百年來中華民族在對外戰爭中屢戰屢敗的陰霾，激發了民族的自尊與自信，極大地改變了中華民族的精神面貌。今天，在新的歷史起點上，偉大的抗戰精神仍然具有寶貴的時代價值，是實現中華民族偉大復興、維護世界和平、促進人類共同發展的精神力量。
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