謝覺哉：共產黨人的子女無特權

謝覺哉故居。（資料圖片）

人物簡介

謝覺哉（1884——1971），字煥南，別號覺哉，亦作覺齋，湖南寧鄉人。中國共產黨優秀黨員、“延安五老”之一、著名法學家和教育家、杰出的社會活動家、法學界先導、人民司法制度奠基者。1925年加入中國共產黨。1933年在中央蘇區任內務部長時，主持和參加起草了中國紅色革命政權最早的《勞動法》《土地法》等法令和條例。1934年參加長征。新中國成立后，曾任內務部部長、最高人民法院院長、中國政法大學校長等職。

雙合板門，方格木窗，青磚泥牆，青青小瓦。在湖南寧鄉市沙田鄉堆子村蘭馥沖，謝覺哉故居不過是一所普通的農家房舍。若不是堂屋裡挂著謝老的大幅畫像，記者還以為是自己走進了一戶農家。

1884年4月，謝覺哉出生於寧鄉沙田鄉蕭家沖一個農民家庭，后家境小康，搬遷至此定居。15歲時，他與出身中醫世家、家教敦厚的何敦秀結婚，生育了四男三女，家有薄產。

1920年，謝覺哉應何叔衡之邀離開寧鄉，到長沙辦《湖南通俗報》，離開家鄉投身革命工作，自此以書信教子女，慰親情。

1937年，離家已10多年的謝覺哉，被“組織安排”與24歲的王定國結婚，育有五男二女。由於工作繁忙，家書成了他教育子女的主要方式。“我們是共產黨人，你們是共產黨的子女。共產黨是人民的勤務員，要幫助廣大人民能過好日子，要工作在先享受在后……”這封1962年3月8日寫給子女的家書，概括了謝覺哉對特權思想保持高度警惕的家風家訓。

1、“貴不負初衷”

謝覺哉並不是因走投無路或者年少氣盛而參加革命，1918年至1919年，已30多歲的謝覺哉受進步思想影響，積極參加“五四”運動，37歲在毛澤東等人的介紹下加入新民學會。

當時的謝覺哉是前清秀才，已娶妻生子，擔任教員，薄有家產。在理想主義的激蕩下，謝覺哉投身革命，變賣家裡大部分田土以充黨的工作經費，后又離開家人輾轉各地，一別就是30余載。

“家鄉時入夢，風景依稀中。園韭綠如褥，庭鬆蒼似龍。稚子已逾冠，雛孫正應門。別離何足惜，貴不負初衷。國破家寧在，貌衰心尚童。偶因朔風便，一紙當告存。”在2015年8月出版的《謝覺哉家書》中，這封謝覺哉1937年寫給結發妻子何敦秀的信中，舍小家為大家、不忘初心方始終的家國情懷，令人感動。

1957年，謝覺哉第一次回到老家，原打算在寧鄉縣城住一個星期，回老家住一個星期，走幾處地方，但回家住兩天就住不下去了：接待他的是一些“穿白衣的招待員”，為確保他的安全，縣公安局局長守護一晚未合眼。“來的人多，沒有精神應付﹔吃的人多，再住下去會把孫子、孫媳婦的糧食吃光。”在寫給王定國的家書中，謝覺哉對家鄉這樣“興師動眾”的做法頗為不滿。

1960年農歷正月，謝覺哉再次回蘭馥沖，隻“站了兩個鐘頭就跑了”。當地連夜搶修了一條可通他屋門的“走汽車的路”，謝覺哉很生氣：“堆子山的木橋沒有了你們都不修，這條路一下雨就沖毀了，我走一次就再無用處。這是浮夸風的反映。”

但謝覺哉依然很牽挂家鄉，他給家鄉縣長、鄉長寫信，請他們轉告鄉裡：謝覺哉願意跟人通信。在信中，謝覺哉跟縣鄉長討論養豬、稻田養魚、林木保護、豆腐店、中小學的勞動教育……

“身多疾病思田裡，邑有流亡愧體錢。”1962年，謝覺哉感慨地對子女們說，“現在人民還有不能安生的，我們每月卻領高工資，這都是人民身上來的，因而不能不有點慚愧。”夫人王定國總想讓謝老吃穿得好一點，謝老總是說：“我們的吃穿已經很好了，再好就要過分。”

2、“種田人還是要的”

1937年抗戰爆發后，在湖南老家的兒子謝放帶上賣掉一隻母豬換來的盤纏，隻身來到延安。見兒子走到革命隊伍中來了，謝覺哉感到特別高興，告誡謝放說：“來延安不是為了掙錢養家，而是要下定決心干一輩子革命，要具有全心全意為人民服務的思想。”

1944年10月，黨中央決定派一支隊伍從延安出發南下開辟湖湘革命根據地。謝放主動報名加入，臨行前，謝老滿懷深情地在謝放的手冊上題了12個字：“不懼，會想，能群，守紀，勤學，強身”。

南下大軍由延安出發后戰斗頻繁，艱險備嘗，謝放經受了實際斗爭的考驗，后和戰友們一道從中原突圍返回延安。謝老欣慰之中賦詩作勉：“險阻備嘗識真偽，真理跟前看死生。這番經歷應珍視，困學同時更勉行。”

新中國成立初期謝覺哉擔任內務部長，消息傳到家鄉，鄉親們議論著窮山溝裡出了大官，家裡人也都想著去北京找個好差事。謝覺哉回信道：“你們會說我這個官是‘焦官’（湖南方言，指不掙錢的官）。‘官’而不‘焦’，天下大亂，‘官’而‘焦’了，轉危為安。”謝覺哉還在信中寫下一首詩：“你們說我做大官，我官好比周老官（謝覺哉同村的雇農），起得早來睡得晚，能多做事即心安。”

兒子謝子谷從湖南來到北京請求安排工作，謝覺哉對兒子說：“全國剛解放，上頭下頭都要人，你有文化，還是回家鄉工作好。”謝子谷於是回老家從事了教育工作。

在家務農的大兒子謝廉伯也提出參加工作的要求，謝覺哉明確答復：“種田人還是要的。”就連已經在寧鄉一家醫院上班的大孫媳婦，他都特意寫信叫她回家務農。

“太公（謝覺哉）的家訓在我們家傳承至今。我們家的人都是踏實干事，我爺爺謝金圃一輩子守著祖屋，在家務農，我們兄弟姊妹7個都是普通人，我這個長沙市雨花區教育局副局長，算是家裡最大的‘官’了，也是從當老師、當校長做起的。”謝家曾孫謝旭飛在接受記者採訪時說，他大學畢業那年去北京看望王定國時，謝覺哉小兒子謝亞旭特意叮囑他，見到王定國隻談家事，要幫忙安排工作的話莫要提。

3、“干部子女可不能搞特殊”

生而有養，養而有教，是謝覺哉為父之道。

“上世紀50年代，我們都是小學、中學的學齡兒童、少年，多數住校，父親就利用周末時間為我們集體上課：讓母親講述童養媳的經歷，講自己離開家庭投身革命的經歷，講長征中爬雪山過草地的艱苦，憶苦思甜。他還創造條件讓我們盡可能多地得到鍛煉。院子裡有塊空地，他在休息時間帶著我們翻地、種菜，還養了豬。”謝覺哉之子謝飛在《讀懂父親》一文中如是回憶。

謝覺哉和王定國是在革命戰爭歲月中結為伴侶的，深知革命勝利果實來之不易，對特權思想對黨和國家的危害有著清醒的認識。

謝亞旭回憶自己在“八一”學校上小學時，學校裡干部子女很多，這使他懵懂地意識到自己是大干部的孩子。有一次他問姐姐：“爸爸坐什麼牌子的小汽車呀？有多少勛章？是多大的官呀？”謝覺哉得知此事便把謝亞旭叫到身邊對他說：“關注這個可不好。這樣下去你會變成依賴父母、貪圖享受的孩子。國家給我的待遇是工作需要，絕不能用來為私人生活服務。干部子女可不能搞特殊！”

1965年，謝飄軍事學院畢業后，進入空軍部隊服役，1969年退伍，聽從父親的話去北京龍潭湖半導體器件三廠當了工人，自學半導體物理，掌握了生產工藝，大大提高了產品合格率。這個廠生產的晶體管后來被用於中國第一顆人造衛星。

在謝家的子女中，最有名氣的就數謝飛了。他執導的《我們的田野》《湘女瀟瀟》《本命年》《香魂女》《黑駿馬》等多部影片榮獲金雞獎、百花獎和多項國際大獎，是中國第四代電影人中最有成就和國際影響的導演之一。王定國教導謝飛好好拍戲，別想著做官。

成長於這樣的家庭，謝覺哉和王定國的7個孩子都有各自的成就：謝飄，離休前供職於國家外貿部﹔謝飛，著名導演，北京電影學院教授﹔謝列，離休前供職於國家遠洋局﹔謝雲，離休前供職於原解放軍總參謀部﹔謝亞旭，現供職於國務院機關事務管理局﹔謝宏，生前是國家財政部一位處長﹔謝亞霞，現在德國從事醫學工作。

通過父母的言傳身教，謝家子女逐漸理解了自己父母關於“家”的概念。對此，謝亞旭曾專門撰文：“家對我父母來說，是一個大家。雖然我們與父親聚少離多，但父母以身作則的教育卻讓孩子們受益終身，並影響到我們的下一代。”

採訪手記

道德傳家的典范

余蓉

謝覺哉故居雖已被列入湖南省文物保護單位、全國重點文物保護單位，但謝老大孫子謝金圃夫婦生前一直住在這裡。前些年他們相繼過世后，故居才交由一位鄉親龍百蓮打理。

走進這所老宅子，屋裡的擺設依然保持著原貌，臥室裡的那張床還是謝老和原配妻子何敦秀結婚時的婚床，黑漆的顏色閃著歲月的光芒。記者駐足片刻，仿佛能看見何敦秀坐在床沿，捧著家書，將諄諄教導念給自己的兒孫聽。這些家書，何敦秀極為看重，每每陽光燦爛之時，她還拿出去晒晾。

“求學做工要靠自己”“父母管不了許多”“讀書是為著更加善於勞動生產”“立志氣，肯勞動，才能解決問題”……60多年來，謝覺哉后人不僅將家訓銘記在心，更身體力行：長子謝廉伯一直留在家鄉，當了一輩子的農民﹔二兒子謝子谷本來在寧鄉縣六中當校長，后來回到了村裡，他的兒子謝利詩也回村裡當農民﹔謝金圃在寧鄉教了30年書，其妻子曾文義原在寧鄉縣三屯鄉醫院當護士，在謝老的影響下主動辭職回來當了農民。

從龍百蓮的介紹中，記者了解到謝金圃一家極為簡朴低調。故居是磚木結構，外牆由黃土漿粉刷而成，房頂蓋著青瓦，每每遇到梅雨季節，房子難免受損，謝金圃便和妻子曾文義自己動手，肩挑手扛，修補房屋，從不麻煩政府。

謝家后代們現都離開家鄉，在寧鄉、長沙、益陽、北京等地工作生活，但都是普通的工作人員，沒有“大官”，正體現了老一輩共產黨人嚴於律己、嚴於治家的優良作風。

中國古人講“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之”，謝覺哉可謂道德傳家的典范。

聲音

常求有利於別人

不求有利於自己

謝佳曦（謝覺哉玄孫）

“家鄉好，屋小入山深，河裡水清堪洗腳，門前樹大好遮蔭，六月冷冰冰。

家鄉好，吃得十分香，臘肉干魚煎豆腐，細茶甜酒嫩鹽姜，擦菜打清湯。”

——《憶江南·家鄉好》謝覺哉

一條幽幽的蜿蜒山路、一段潺潺的溪水、一種朴素的農家生活。這是老爺爺謝覺哉一輩子魂牽夢縈的故鄉。每每踏上這片土地，總會讓我忍不住地追思關於老爺爺的故事。

猶記兒時父親常跟我說：“你家老爺爺一生致力於造福於民，他常常對身邊的人說‘要常求有利於別人，不求有利於自己’。”他一生大公無私，憂國憂民。翻開他的人生履歷，在任期間，向他求職的人踏破了門檻，但是不管是故友還是親人，都未曾有過任何“例外”。雖為內務部長，大兒子卻始終在農村務農﹔妹夫無奈下希望得到姐夫的幫助，老爺爺卻說“你要我安排你的工作，除非我回來當老百姓，你來當部長”……這樣的事例，不勝枚舉。這份無私、廉潔、嚴格，早已深入所有謝家子孫的骨血裡、言行中。

我的爺爺謝金圃是老爺爺的孫子，一生躬耕於農村教育事業，做一名普通的鄉村教師、平凡的鄉村學校校長。兒時，牽著他的手走在鄉間的田埂上，不管是鶴發老人、還是黃毛小兒，總會微笑著道一聲“謝老師好”，爺爺也總會輕輕回答一聲“你好”，聲音雖小，但當我抬起頭，卻總能看到他微微揚起的嘴角以及浮動於臉上的滿足。這句極淡的道好，源於他一直踐行家族裡“要常求有利於別人，不求有利於自己”的嚴訓。年輕時，家中因要撫養7位兒女而捉襟見肘、不堪重負，他依然勒緊褲腰帶幫助家鄉那些更加貧困的學生，或金錢、或關愛、或輔導、或是人生導師。兒時，我總也不明白，但是時光卻給了我解釋，這就是“無私”“嚴格”。

我的父親——老爺爺的曾孫，現在長沙市雨花區教育局任副局長。作為家中的長子，他從小便以身作則，嚴於律己，成為家族榜樣。懂事起他便在學習之余幫助家裡做活，上山、下田、插秧、割草。19歲，他在自身努力下來到城市，沒被城市的霓虹和浮躁侵襲，心懷教育理想，勤勉做事，加班是常態、不恥下問是常例、不求回報是常規。如今，年過半百的他，用一腔熱血和智慧，將謝家祖風家訓落實在謝家新一代。

作為謝家的普通一員，我在雨花區政府辦公室擔任普通干部，立志向祖輩、父輩們看齊，在平凡的崗位認真履行職責，耕耘好自己的一片土地。