生命，為信仰燃燒——追記東北師范大學榮譽教授鄭德榮

2015年10月，鄭德榮在書房中瀏覽文獻。

　　92歲的鄭德榮走了。

　　他的一生歷經時代變幻，閱盡千帆﹔

　　他的一生又極其簡單而純粹，一輩子專注於堅守心中信仰。

　　他是我國著名的中共黨史專家、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，東北師范大學榮譽（終身）教授。

　　1986年，年滿60歲的鄭德榮從東北師范大學副校長領導崗位退下來，他激情滿懷地“規劃”了自己的未來：“要培養10個博士生，出10部專著。”

　　宏願一出，語驚四座，也有人說：“怎麼可能？”

　　32年過去，這些當年看似不可能的“規劃”，鄭德榮超額完成：培養博士生的數量是計劃數的5倍，出版專著的數量是計劃數的4倍，此外還發表了200余篇學術論文。

　　是怎樣強大的動力和能量，讓一個耄耋老人有如此作為？

堅守信仰——

“我一定站在真理這一邊”

　　1926年，鄭德榮出生於吉林延吉，在外敵入侵、戰亂四起的年代，他深刻體會到亡國奴的恥辱和痛苦。國家獨立富強的強烈渴望，在少年鄭德榮的心裡熊熊燃燒。

　　1948年，還在讀大學的鄭德榮從國統區投奔到解放區，進入中國共產黨在東北地區創建的第一所綜合性大學東北大學（東北師范大學前身）二部學習，系統地學習了馬列主義。1952年留校任教，與老一輩革命家成仿吾在一個教研室工作。1953年，鄭德榮加入中國共產黨。

　　當時，給鄭德榮上課的，都是延安來的大人物，“張如心校長給我們講馬列主義，理論上很有水平，公木（張鬆如）先生是個詩人，黨的理論經他口語化一講，既有真理性，又很吸引人，讓我們明白了共產黨是什麼樣的黨。”

　　“這些干部作風好，和群眾都打成一片，穿的戴的都很朴素。”共產黨人的作風，鄭德榮打心底裡服氣：“所以從一開始接觸馬克思主義就堅信不疑，得出跟著共產黨走這個結論了。”

　　隨著如飢似渴地研讀馬克思主義經典著作，他的感性認識逐漸上升為理性認同，他看到了個人和國家的希望，找到了自己的精神家園。

　　上世紀80年代，鄭德榮借調中共中央黨史研究室工作，有條件到中央檔案館直接查閱大量第一手文獻，這是他學術生涯的重大轉機，更是一次黨性的洗禮，看著那些珍貴的記錄，“就像看到共產黨員為信仰流下的熱血、付出的生命。”

　　知之愈明，行之愈篤。鄭德榮就是如此。

　　“我越深入學習研究，越覺得中國共產黨可親、可愛、可尊重，越信賴它的光榮偉大，這種激情驅動著我學習和研究，不然也不能持續這麼久。”他常常用自己的親身經歷教導學生，“要求別人堅定理想信念，首先自己要堅定。首先要有理論自信，你自己都不信，還給別人講，別人能信？”

　　2016年12月25日，長春市已進入天寒地凍的隆冬。這天，吉林省科學社會主義學會學術年會在長春理工大學召開。

　　學校馬克思主義學院研究生陳昊華看到，一位年長的學者一早就到了，安靜地坐在前排。等到這位學者作大會主題報告時，他才知道，這竟是大名鼎鼎、年過九旬的鄭德榮。

　　聲如洪鐘，激情澎湃，鄭德榮作的《深刻領會中國特色社會主義道路的歷史必然性和科學真理性》報告立意高遠，說理透徹，點燃了這位青年黨員的心：“像鄭老那樣，多讀一些原著，把學問做好，為信仰而努力。”

　　每逢中國共產黨建黨重大紀念活動等，鄭德榮都著文參會，正面發聲。不管工作有多繁忙，身體有多麼不適，不管邀請單位大小，他從不拒絕，有求必應。

　　“老師這麼大年紀了，許多會議完全可以不參加，他開會宣講、申報項目，就是為了傳播馬克思主義，宣講解讀黨的理論，這是他摯愛的事業和畢生的信仰。”鄭德榮的學生、東北師范大學馬克思主義學部教授劉世華說。

　　一次對話，她明白了鄭德榮的動力源泉。

　　那次，她建議老師推掉一家基層單位的邀請：“最近這麼累了就不要去了吧。”

　　“這正是黨和國家需要我們的時候，是我們黨史工作者可以發揮作用的時候，怎麼能推脫呢？”鄭德榮的回答堅定、不容置疑。

　　這麼多年來，鄭德榮從不因現實復雜而放棄理想，不因理想遙遠而放棄追求。

　　1991年，蘇聯解體，世界社會主義運動遭受嚴重挫折，一些學生思想上產生了困惑。“要堅守信念，決不能在這個時候有所動搖。”鄭德榮要麼把學生找到家裡來，要麼打電話、寫信，耐心從學理上講解，在思想上引導。

　　南京市委黨校副校長、南京市行政學院副院長劉喜發是鄭德榮1991級博士生，那段日子讓他記憶猶新，也受益終身：“老師那種對共產主義信念的追求和堅守，深深影響了我，使我堅定了對中國特色社會主義事業的信心。”

　　2009年，有一次鄭德榮去參加一個學術會議，在乘坐飛機時碰到一位從事馬克思主義研究的學者向他請教：“現在研究毛澤東思想還有用嗎？”

　　話從理論工作者口中問出來，這讓鄭德榮深感憂慮。隨后，他展開針對性的研究，撰寫了《毛澤東思想的歷史地位與當代價值》等多篇文章和多部著作進行闡釋和回應。

　　不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。鄭德榮始終站在馬克思主義這塊精神高地上，自然看得通透。

　　這些年，社會變化劇烈，思想日益多元多樣多變，鄭德榮清醒地看待各種社會問題，用理論武器予以解釋。他常教導學生：“現在的問題是這個階段必須經歷的過程，要用長遠的眼光看待。”

　　沒人考核，沒人“布置”，沒人要求，走過花甲之年、古稀之年、耄耋之年，鄭德榮依舊筆耕不輟，跑遍大半個中國，隻為堅守和傳播心中那份信仰——

　　“信仰一旦樹立了就要一直堅持下去，我一定站在真理這一邊！”

勇攀高峰——

“做學問不能墨守成規，要經國濟世”

　　書桌上，一本厚厚的《習近平論治國理政》就在手邊，書中不同顏色的筆記表明，他研究了不止一遍。旁邊矮桌上，摞著一尺多高的牛皮紙信封，那是許多學術期刊寄來的樣刊。

　　盡管上個世紀80年代就已成名，但鄭德榮不願躺在過去的功勞簿上。他始終緊跟時代，鮮明的時代性，是他學術研究的突出特點。

　　“不創新太沒意思了，味同嚼蠟，沒味道。”鄭德榮嘴上常念叨，他激勵學生：做學問不能墨守成規，要經國濟世、資政育人，對社會有用、對黨和人民有用。

　　工作67年，鄭德榮與時俱進，研究領域不斷拓寬，但又萬變不離其宗，始終圍繞馬克思主義在中國的運用這條主線，來研究黨史，闡述黨的理論。

　　他攀登著一個又一個學術高峰——

　　1956年，與人合著《中國共產黨是怎樣誕生的》，開啟了鄭德榮的學術生涯﹔

　　1964年，作為吉林省唯一代表參加全國政治理論課教師代表會議，受到毛澤東、周恩來等黨和國家領導人的接見﹔

　　80年代，牽頭成立全國第一家毛澤東思想研究所，旗幟鮮明、客觀全面地研究毛澤東思想，並撰寫多部著作，填補了學術空白﹔編寫的多部教材成為全國高校通用教材，深深影響了幾代人﹔

　　1986年，他成為全國高校中共黨史學科首批三位博士生導師之一﹔

　　90年代起，他開始研究毛澤東思想與中國特色社會主義理論的關系，全國紀念建黨80周年、90周年理論研討會均有論文入選﹔

　　黨的十八大以來，他又將研究主題聚焦到習近平新時代中國特色社會主義思想上來，至今還有5篇相關論文等待刊出……

　　學術創新，並非易事，對黨史學科來說，更是難上加難。

　　鄭德榮自有“金剛鑽”：“創新不是盲目跟風、人雲亦雲，也不是喊口號，而是以事實為依據。”“論從史出，史論結合，從原始文獻、從一手史料中找答案，一錘子一錘子地鑿實。”

　　東北師大黨委書記楊曉慧評價：“鄭德榮先生是黨性原則與科學精神相結合的光輝典范。”

　　在中央黨史研究室借調的時間，鄭德榮特別珍惜，用幾倍於別人的時間扎在中央檔案館。80年代，存放檔案的地方條件簡陋，沒有椅子，隻有板凳，鄭德榮常常一看就是一天。2006年，與學生共同編著《毛澤東思想新論》時，年逾八旬的鄭德榮又從頭到尾把8卷《毛澤東文集》看完。

　　“我們當學生時，經常在早上7點接到老師的電話。”東北師大社會科學處處長王佔仁是鄭德榮2004級的學生，他笑著說，老師把自己的生活習慣都改變了。

　　熟悉鄭德榮的人，都知道他雷打不動的生物鐘——

　　5點多鐘起床，6點鐘去南湖散步，九千步，一小時。7點鐘回來，先把散步時思考的問題通過電話跟學生進行交流，隨后做做操、吃早飯。8點半左右，學生來家裡，開始上課。11點半下課，活動一下之后用午餐。13點40分准時從午休中起床，14點繼續給學生上課到17點。晚飯后，收看《新聞聯播》，去書房寫會兒文稿，睡覺。

　　沒有雙休日，很少有節假日，每天如此，他向時間要效率：“如果不勤奮，理想就是一句空話。”

　　出書著文、申報項目，他絕不會點卯挂名，向來親力親為。前幾年，他申報國家社科基金重大項目，論証會上的評審專家，多是比鄭德榮小二三十歲的“后輩”，看見鄭德榮不僅親自來了，而且連個助手也沒帶，很驚訝：“鄭老師就不需要論証了吧。”“按規定來，怎麼規定怎麼辦。”鄭德榮認真地從頭說到尾。

　　“老師把一生都奉獻給了工作，隻有生命結束的那一天，他的學術生涯才告結束。”學生們都說。

　　今年，是馬克思誕辰200周年，鄭德榮很早就開始思考著文的思路框架，這是他一向的習慣。3月，紀念馬克思誕辰200周年理論研討會的征文通知來了。這時，鄭德榮的身體已經很虛弱，吃不下飯了，但他還是寫了9頁手稿，和學生一起修改。

　　論文發出去了，鄭德榮卻住院了，癌細胞全身轉移，他已說不出完整的話了。

　　4月16日，這天，學生胡范坤來到病床前，把改好的論文一字一句念給他聽。9千多字，一直念了兩個小時。

　　“要分段，要有條理。”鄭德榮拔掉氧氣管，一個字一個字地，艱難地給出修改意見。

　　4月19日，通知來了，論文入選，研討會5月4日在北京京西賓館召開，邀請作者參會。

　　他試著站起來，緊緊摟著學生邱瀟的脖子，艱難地站立了6秒鐘，已用盡了全身力氣。

　　他明白，這次恐怕是無法去參會了……

大愛鑄魂——

“入了這個門兒，就必須成為堅定的馬克思主義信仰者”

　　為師傳道，鄭德榮是出了名的“挑剔”。

　　劉世華記得，當年自己慕名報考鄭德榮的博士，想找位老師幫忙引薦，結果大家怕碰釘子，沒人敢幫這個忙。后來，她才理解了老師為什麼這麼“挑”。

　　“考博士招博士不是個人的事，這是給國家培養高層次人才，人選必須各方面都過硬。”在鄭德榮這，想來“鍍金”的一律沒門兒，不僅如此，他還得在考前先對學生進行全方位了解，尤其看重德行。

　　人們也許認為，博士研究生不再需要德育，但鄭德榮對德育不僅沒有放鬆，還放在首位。

　　鄭德榮有堂著名的開學“第一課”，是每位博士生的“標配”。

　　“老師的第一堂課會講什麼呢？會不會從黨的創立、中共一大開始講呢？”當年開課前，王佔仁期待又好奇。

　　意外的是，老師並沒有直接講專業知識，而是來給大家擰緊思想“總開關”：“今天入了這個門兒，就必須成為堅定的馬克思主義信仰者，以后不管什麼情況，都要立場堅定，對黨忠誠。”畢業前的最后一課也是再三叮囑學生堅定理想信念。

　　更讓王佔仁沒想到的是，進入師門后他的第一篇學術文章，就歷時5個月打磨。

　　那時，幾乎每天早晨7點左右，他的電話都會響起：“佔仁，這篇文章我又有了新的思路……”后來，鄭德榮老伴告訴他：“你老師早上睡不著覺，經常4點多鐘就起來，琢磨你的文章。”

　　“思路怎麼總不對呢，什麼時候才能有點眉目啊。”這篇文章寫起來本來就難度不小，又要不斷修改，王佔仁有了畏難情緒。

　　“寫文章首先要把自己‘困’住，要和自己過不去，等你從困境中走出來，就會豁然開朗。”鄭德榮鼓勵他，之后，二人又一頭扎進文獻中。

　　在鄭德榮手把手教導下，王佔仁閱讀上百萬字文獻，手寫了10萬字筆記，文章順利出爐，還獲了獎。他從此在學術研究上找到了感覺，為獲評“長江學者”青年學者等奠定了扎實基礎。

　　培養博士生，鄭德榮有自己的一套“點金術”，他從不照本宣科，喜歡啟發式教學，也不會一本教案講到底，培養內容和方式根據每個學生的特點量身定制。

　　投身鄭德榮門下，先得做好吃苦的准備。鄭德榮要求學生一年文獻閱讀量要在1000萬字以上，並不斷提出新問題要學生獨立思考。

　　與學生一起打磨論文時，鄭德榮不厭其煩地反復修改，邱瀟記得，“最多的一篇改了33遍，標點都改得很仔細。”

　　不管學生是什麼專業背景、功底基礎如何，跟著鄭德榮學上幾年，都能在科研上有質的飛躍。

　　學生眼裡，鄭德榮既是嚴師，也是慈父。

　　博士生李蓉來校報到時已是晚上，住在一家旅館裡，見過老師之后，鄭德榮陪著她走了很長一段路，堅持送她回旅館，“這樣安全些。”胡范坤是鄭德榮招收的最后一名博士生，去年考試前一天晚上，意外地接到了鄭德榮的電話：“明天要考試了，注意審題，注意答題要點和答題時間。”弟子賈淑蘭身體不大好，每次鄭德榮住院，都會特意叮囑身邊人，“不要告訴賈淑蘭”，怕她再周折過來看自己。

　　學生的一點點努力和進步，鄭德榮都看在眼裡，及時鼓勵。有了成績，大家主動跟他匯報，遇到煩惱，也願跟他嘮嘮。什麼事到了鄭德榮這裡，都會化成滿滿的正能量再反饋回來，“老師的家就是一個正能量匯聚和傳播中心！”

　　考慮到鄭德榮年事已高，近年來學院不再給他安排本科生教學課程，開始他堅決不同意，最后達成一致：定期作專題講座。

　　“我被他征服了！”孫金玉是化學學院2014級本科生，對黨史一直感興趣。2016年她在一次講座中見到了神採飛揚的“90后”鄭德榮，被深深打動，鐵了心要轉專業。現在，她被保送學校思想政治教育研究中心，即將在新的專業開啟研究生學業。

　　時間仿佛倒回70年，那個身揣一把黃豆，穿過哨卡投奔解放區而來的年輕學子，被講台上的共產黨人深深吸引，從此投入真理的懷抱，醉心徜徉了一輩子……

臨終囑托——

“不忘初心，堅持馬克思主義”

　　入春后的長春，春寒料峭，依舊帶著絲絲寒意。

　　這天，東北師大政法學院政治系黨支部召開了一次組織生活會，主題是學習十九大精神。

　　鄭德榮是支部成員，他像往常一樣來了，作了主題發言，激動地講了20多分鐘：“我國社會主要矛盾的轉化，從50年代到現在都是怎麼提的，對於變化我們該怎麼看……”“八個明確，分哪些層次，有哪些創新……”

　　直到一個多月后，人們看到了鄭德榮的訃告才知道，這位92歲的老人那時已經是癌症晚期。

　　但是大家並不感到意外。履行黨員義務，鄭德榮從不缺席。

　　每個月他都按時交黨費，偶爾不能自己來，就讓學生及時捎過去﹔黨支部的會議、活動，他都准時參加、積極發言，因住院來不了，就跟支部書記請假﹔去年，省委組織部部署黨員在手機上注冊“新時代e支部”，他第一時間讓學生幫忙注冊，戴上老花鏡，逐字核對信息，“上面有五大板塊，我們又多了個資料庫。”

　　“他時刻不忘自己是一名共產黨員，總以一名黨員的標准來要求自己。”身邊人講述著鄭德榮不同時期的故事。

　　1955年，鄭德榮到西安出差，想到大雁塔看一看，於是周日自費乘車前往。下車第一件事，就是把4分錢的車票撕掉，他怕與出差的票據弄混，“絕不能佔公家一點兒便宜”。

　　80年代，學校發給老師辦公用的信紙，一次，家人撕下一張給孩子用，被他嚴厲批評。他用公費開的藥，家裡人也不能用。

　　當手中有了權力，他更是心存敬畏，一心為公。

　　鄭德榮擔任副校長的時候，分管招生。一次，有關系戶找上門來“公關”，想把一名不夠分數線的學生招進來。鄭德榮頂回去了：“違背原則的事不能辦。”

　　另一次招生，卻給鄭德榮“招”來了紀檢部門的調查。

　　有一年高考，一名西藏考生在當地報考東北師大的學生中排名第一，但離分數線還差幾分，當時國家有政策，對少數民族地區可以適當放寬。鄭德榮在會上主張錄取：“少數民族地區需要教師，如果不錄取，今年西藏就一個學生都沒有了。咱們是師范院校，有義務幫國家培養。”最終，這名學生被錄取。為這事，紀檢部門曾來調查，沒發現有違法違紀問題。

　　給家裡人走后門，在鄭德榮那裡更是絕無可能。

　　上世紀80年代，三兒子的愛人在一家企業做財務工作，業務突出，正好趕上東北師大財務處招人，便遞交了申請材料，憑實力通過了學校的考核。時任副校長的鄭德榮原本不知道這件事，在研究人事工作的會上知道后，他堅決否決。兒媳知道后大哭一場。“對這件事我一直心存愧疚，但是我當時處在領導崗位，必須以身作則，你們要理解。”鄭德榮事后解釋。

　　大女兒原本在一家縣醫院工作，想調到同級的東北師大校醫院來，被他拒絕﹔前兩年，家裡人想把鄭德榮的大重孫子送入師資優良的東北師大附屬幼兒園，他也沒同意：“學校有規定，我張不開這口，按規定來。”

　　鄭德榮一輩子簡朴、淡泊。他和老伴一直住在80年代末建成的老房子裡，裝修很簡單，生活極其儉朴。衣服總是那幾件，穿的鞋都從地攤上買，幾十塊錢一雙。出門帶的黑色手包，是出版社贈的，一支筆一個本一部諾基亞手機，就是包裡的全部家當。

　　“老師不是沒錢，也不是吝嗇，只是他不追求物質層面的東西。”學生都知道，鄭德榮對別人很大方。

　　一次，胡范坤來到老師家，隻見鄭德榮拿出個信封，“上次那本書學校給了3千塊錢獎勵，你1千，佔仁1千，我1千。”邊說邊點出3摞現金。

　　胡范坤很意外：“我就是跑跑腿，也有份吶？”

　　鄭德榮去世后，大家在收拾遺物時還發現了一個陳年信封，上面寫著：“轉佔仁、艷波、國慶”，裡面裝著現金。這是2006年一本書的稿費，學生們認為寫作思想都是老師的，怎麼都不肯收，這筆錢就在信封裡靜靜地躺了十幾年。

　　鄭德榮就是這樣，一輩子踏踏實實做事，堂堂正正做人。他跟老伴感情好，從沒吵過架，老伴蓋靜安是位小學老師，退休后義務在社區教學齡前的孩子18年，家長拎袋水果來，就趕緊追出去還。五個子女也繼承了優良的家風，個個爭氣。

　　今年開始，鄭德榮覺得身體越來越累了，有時也會問一句，“怎麼那麼疼啊，就像肋骨斷了一樣。”那個時候，鄭德榮肺部腫瘤已經很大了，右肺和三分之一的左肺已基本停止工作。家人沒告訴他實情。

　　一生都在思考的鄭德榮，自己怎會察覺不到。

　　4月初的一天，鄭德榮的兩個女兒在家裡值班照看他。凌晨兩三點，突然被鄭德榮叫到房間。

　　“你倆轉告我的學生，‘要不忘初心，堅持馬克思主義’。”鄭德榮鄭重地說完這句話，又沉沉睡去。

　　誰都不知道那晚，鄭德榮想了些什麼。

　　也許有遺憾吧！很少說豪言壯語的他，曾經跟學生們許諾，“我95歲時，咱們一起慶祝黨的百年誕辰……”他要食言了……

　　也許有欣慰吧！他曾說，“哲學社會科學工作者生活的全部意義，在於把自己的智慧和才干，貢獻給偉大的黨、偉大的祖國和偉大的人民，在知識的海洋裡劈波斬浪，使人生的征帆沿著正確的航向駛向理想的彼岸。”他一輩子傾心堅守，點亮了一盞又一盞明燈……

　　肯定有希望吧！見証了國家從站起來、富起來到強起來，見証了新時代的到來，他有理由堅信，偉大的精神必將引領偉大事業，一往無前！

　　不忘初心，堅持馬克思主義。

　　這是鄭德榮最后的遺言，是他留在世上最后一句完整的話。

　　幾天之后，鄭德榮住進了醫院。

　　5月2日上午10點，探望的兩撥學生剛走，鄭德榮拉著小兒子的手，一個字一個字地擠出了幾個字，“我困了，我要睡一會兒。”

　　這一睡，就再也沒有醒過來。

　　5月3日清晨，鄭德榮安詳地離開人世。（記者 魏杰）