革命會勝利 紅軍會回來

游客在了解半條棉被的故事。中國青年報·中國青年網記者 宋莉/攝

湖南城步縣楊光清家裡保存著紅軍留下的馬燈。中國青年報·中國青年網記者 胡志中/攝

1935年，在湖南綏寧縣雪峰山腹地一座名為雞公坡的主峰間，發生過一場慘烈的遭遇戰，犧牲的75名紅軍烈士中，隻有兩名團長留下了姓名。

之后，戰敗的敵軍向雞公坡北面潰退，獲勝的紅軍部隊匆匆撤離，犧牲戰士的遺體被當地村民草草掩埋，不知姓名。

時光飛逝，2010年，當地皮葉村的老支書袁再金心生了尋找這些無名烈士，並為其立碑的念頭。在向鄉裡匯報后，鄉政府成立了由他牽頭的立碑工作隊，按照一份1976年完成的《綏寧縣紅軍長征調查資料匯編》去尋找紅軍烈士尸骨。

盡管當年的歷史當事人已不在世間，好在這是一份細致詳盡的調查資料，細到指出了哪處土穴埋了幾人，有人埋在哪棵樹下，甚至寫清了其中一位犧牲者“鑲金牙一顆，穿毛繩衣”。

最終，工作隊費盡周折走遍雞公坡山坡溝谷，找到忠骨掩埋，立碑為念。

時間又過了9年，記者再走長征路，集中採訪袁再金。現場問到最多的，就是他當年做這件事的初衷。

面對一次次追問，袁再金顯得有些拘束，他一次次回答，但隻有一句話：“紅軍是為我們犧牲的，這是我該做的。”

記者再走長征路採訪中，中國青年報·中國青年網記者發現，在諸多紅軍戰士同當地百姓之間發生的驚心動魄、感人至深的長征故事裡，其背后初衷往往簡單、質朴，或是緣起一擔皮籮、一條棉褲，或源於一段相處。

尋找紅軍阿哥邱顯達

即便是湖南省通道縣從事紅色文化研究最久的專家，也是直到近兩年，才得知通道流源村96歲高齡老人楊昌彬與一位紅軍戰士的故事。

這是一樁被楊老埋藏了大半個世紀的心事——尋找紅軍阿哥邱顯達。

85年前，1934年冬，11歲的楊昌彬同父親在家做飯時，遇到上門討飯的邱顯達。老人回憶，來者頭戴五角星軍帽，拄著拐杖，小腿血肉模糊，衣衫襤褸。

“紅軍阿哥說話和善，看起來比較善良，我覺得他是個好人。”盡管年近百歲，楊昌彬老人精神矍鑠，言談清晰，他說，交談中家人了解到，紅軍邱顯達在湘江戰役中腿部被子彈打穿，家人看他傷勢嚴重，便留他在家養傷。

那段時間，楊昌彬和父親一同照顧邱顯達，為了不被國民黨官兵發現，父子倆每天偷偷上山採藥，給邱顯達治傷。因為傷口灌膿生蛆，散發著惡臭，楊昌彬常一手捂住鼻子，一手為邱顯達摳蛆虫、擠膿水、洗傷口。一次，父子倆上山採藥遭遇意外，一同滾下山坡。父親左手骨折，楊昌彬的大腿被石頭擦掉了一塊皮，滿腿是血。即便這樣，第二天，父子倆仍忍痛上山採藥。

養病期間隻要得空，少年楊昌彬便圍著紅軍阿哥，聽他講述紅軍的故事。患難中飽含親情的相處，使得雙方親如一家。

兩個月后，邱顯達傷病痊愈，盡管難舍，但他仍決意繼續追尋部隊長征。臨行前，無以為謝，他用自己曾經做篾匠的手藝，為楊家編織了一擔皮籮留作紀念，並在村口為楊家父子連磕三個響頭，起身哽咽說，等革命勝利，一定會再回來。

85年前的這一幕，深深印刻在了楊昌彬老人的心上。時至今日，楊家人一直在盼望著邱顯達回來，但始終沒有音信。他們隻記得他家在江西瑞金，地方政府曾試圖幫助聯系尋找，最終無果。隻有那一擔皮籮被楊家珍藏至今。

盡管如此，楊昌彬老人仍然堅信，革命會勝利，紅軍阿哥會回來。

得民心的“第一軍規”

“紅軍喝完我爺爺和父親燒的茶水后，每個戰士都留下了一個銅板。”

“晚上他們借來老百姓的門板和鋪草睡覺，臨走的時候，捆好鋪草，再把門板上好。”

“紅軍離開南邊村時，看到我家太窮，就把自己的棉絮和毯子送給我爺爺。”

湖南郴州桂東縣沙田鎮古稀老人郭國齊經常會到“第一軍規廣場”和萬壽宮走走，給前來參觀的游客講講他知道的紅軍故事。郭國齊老人至今仍記得爺爺和父親稱贊工農革命軍是“從來沒有見過對老百姓這麼好的軍隊”。

1928年3月，毛澤東率工農革命軍第1師第1團從井岡山運動到湖南南部的桂東縣，准備接應湘南暴動的朱德部隊，初到之時並不怎麼“受歡迎”，一些老百姓躲著不敢出來。

講解員陳耿介紹，由於工農革命軍大多是剛穿上軍裝的工人和農民，隊伍的革命性和紀律性也需要加強。之前有過部隊經過沙田鎮，取了老百姓的門板和稻草鋪床，第二天不上門板，不捆鋪草。

了解情況后，住在沙田鎮的毛澤東反復斟酌，將之前出台的軍隊紀律和注意事項進行了細化。比如，從“不拿群眾一個紅薯”到“不拿工人農民一點東西”。戰士借來睡覺的門板，從“還門板”精確到要給百姓上好門板才行。1928年4月3日，“三大紀律·六項注意”在桂東沙田鎮頒布並嚴格推行。這是中國共產黨及其領導的人民軍隊第一個條文式黨紀軍規，因此也被稱為“第一軍規”。

此后，“一口破缸”“一塊門板”“一碗雞湯”等故事在群眾間流傳。軍規樹威贏民心。1928年8月，數百名沙田群眾報名參加紅軍，桃寮全村17戶人家就有15名青壯年參加了游擊隊。西邊山的彩洞村人口不足200人，糧食尚難自足，但是群眾仍然想方設法為紅軍游擊隊籌措給養。

一個個軍與民互助互信的故事表明，紅軍通過自己的廣泛宣傳和實際行動，通過地方黨組織的發動動員，贏得了所到之處勞苦大眾的衷心擁護和竭力支援。

《紅軍長征與湖南》一書中寫到，一支沒有紀律的部隊，任何宣傳鼓動都不會有好效果，也不會得到群眾的同情與擁護。因為人民群眾不光是聽你怎麼說，更要看你怎樣做。

“半條棉被”焐熱群眾心

“七裡的山溝八裡的坳”，這是當地人對湖南郴州市汝城縣沙洲村的形容。由於地處湘、粵、贛三省交界處，周邊崇山峻嶺、林密谷深，中間地勢開闊，沙洲村是一個養兵屯田的好地方，這裡流傳著很多紅色革命故事，其中“半條被子”的故事更是家喻戶曉。

85年前，中央紅軍於1934年10月29日至11月13日先后經過汝城全境。在紅軍來到沙洲村之前，很多村民受到當地土豪劣紳的反面宣傳影響，紛紛跑到山裡躲起來。村民徐解秀因為孩子生病，沒有進山躲避。

1934年11月7日，3名女紅軍來到徐解秀家裡，經過溝通，徐解秀和女紅軍們熟絡起來。時值深秋，徐解秀便邀請3名女紅軍住到家裡。但徐解秀家裡一貧如洗，僅有一張木架床，床上隻鋪了稻草和破棉絮，蓋的是一堆爛棉絮，連一條完整的被子都沒有。

她便在床邊架上一塊板子用來搭腳，就這樣抱著兒子，和3個女紅軍橫著擠在了僅有1.2米寬的床上，5個人身上蓋的，是3位女紅軍唯一的行軍被。徐解秀的丈夫就睡在門口草堆上守護她們。

幾天后，紅軍要上路了。她們決定把被子送給徐解秀夫婦。但他們怎麼也不肯接受。最后，一個女紅軍用剪刀把被子剪成兩半，拿了一半送給他們。

她們答應她，等革命勝利了，會回來看她，到時候再給她帶一條完整的新被子。

紅軍走后，那半條被子最終被白軍的清鄉隊搜出、燒毀。

85年后，徐解秀的曾孫女朱淑華成為“半條被子的溫度”專題陳列館講解員，每每講起這段故事，她都不禁熱淚盈眶，“這是自家親人親身經歷的故事，總是讓我想起曾祖母。”

“革命勝利后，曾祖母不愁吃不愁喝，唯一的心願就是想再見一見這3名女紅軍。”朱淑華說，每當徐解秀想念女紅軍的時候，就會拿上小板凳，坐在滁水灘頭望軍歸，一望就是50年。

遺憾的是，直至1991年老人去世，也未能再見這3名女紅軍。之后，滁水灘頭建起了一座橋，人們叫它“望軍橋”。

徐解秀曾對后人說，那時雖因紅軍留下的半條被子吃過苦，不過也讓她明白了什麼叫共產黨，共產黨就是哪怕自己隻有一條被子，也要剪下半條給百姓。

據了解，紅軍長征經過汝城全境前后19天，當時全縣12萬多人中，為紅軍挑擔、帶路、做掩護等擁軍的百姓就有1.5萬余人。

這讓我們想起那句熟悉的話：長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。“半條被子的溫度”可能有限，但它卻能焐熱人民群眾的心。

把人民放在心裡，人民就會把你扛在肩上

毛澤東在《論持久戰》中說：“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在於民眾之中。”

其實早在創建紅色根據地之初，毛澤東就把做群眾工作當作紅軍的三大任務之一。一心為了群眾，緊緊依靠群眾，也成了這支新型人民軍隊區別於一切舊軍隊的最鮮明標志。

在湖南省博物館，保存著一張毛澤東、朱德聯合署名的革命宣傳單，題為：“出路在那（哪）裡？”落款時間為11月7日，而1934年10月底和11月初，紅軍正好在湘、粵邊界活動。

傳單內容詳細闡述中國共產黨各項政治主張，向人民群眾宣傳中國的出路就是共產黨主張的蘇維埃和紅軍，發出“親愛的兄弟姐妹們，堅決為了你們的出路而斗爭”的吶喊。

如果判斷成立，那麼這張宣傳單則是目前所見中央紅軍長征初期革命宣傳的珍貴實物和文獻史料，是毛澤東1935年11月所作“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”著名論斷的事實依據。

在湘南粵北交界處的汝城，至今還保留了147條標語，紅軍指戰員用石灰、墨汁或紅土在牆壁上、岩石上書寫標語口號，同時散發傳單、張貼文告或者漫畫。

事實上，公開資料顯示，西方學者羅杰·霍華德的研究也曾關注相關利益問題。紅軍“制定了在農村徹底消滅惡霸勢力的綱領，燒毀田契和地契，分配谷物，解放被壓迫婦女，召開群眾大會，比較自覺地開展宣傳反對半封建土地所有制的運動，使廣大的農民都開始走上革命道路。”這已經道出問題的要害，紅軍爭取的利益非小集團享有，而是歸於最廣大的人民群眾，因而紅軍被窮人稱為“自己的隊伍”。

據了解，當紅六軍團先遣西征進入湘南地區時，湘南人民在黨組織的動員和帶領下，主動給紅軍送信、帶路、燒茶水、架浮橋、運送彈藥，同時積極接收傷病員，游擊隊配合紅軍行動，焚毀碉堡、破路毀橋、割斷電線，打擊敵人，青壯年積極參加紅軍。中央紅軍轉戰湖南期間，所經過的15個縣的數以千計的村寨的人民群眾，無不大力支持紅軍。

紅二、六軍團突圍長征轉戰湘中和湘西南途中，將軍事斗爭和群眾工作緊密結合，贏得了沿途群眾的廣泛支持。僅在湘中休整的10多天時間內，即籌款數萬元，擴紅5400多人，獲得了大量物資和兵源補充，增強了戰斗力。

據《紅軍長征與湖南》一書記載，1927年至1936年10年間，張家界地區先后有20多萬人參加革命，佔當時張家界地區總人口的30%以上，其中2萬多人參加紅軍，6萬多人為中國革命光榮犧牲，不少家庭滿門英烈。

本報湖南通道6月30日電

中國青年報·中國青年網記者 胡志中 宋莉 來源：中國青年報