把照金精神傳承好發揚好

　　以照金為中心的陝甘邊革命根據地（亦稱照金革命根據地）斗爭，熔鑄偉大的照金精神。照金革命根據地斗爭，是具有創建意義的偉大實踐探索，是陝甘共產黨人進行工農武裝割據實踐探索的光輝篇章。照金精神，是中華人文精神的生動傳承，是陝甘工農武裝割據實踐探索的人文精神華章。
　　革命斗爭熔鑄照金精神
　　以照金為中心的陝甘邊革命根據地，自1932年12月至1933年11月初，實現了“創造陝甘邊新蘇區”的重大歷史使命、實現了“經常的紅軍部隊與鞏固的根據地的創立”的重大歷史任務。標志性成就，在於使陝甘革命斗爭由“蘇區”及游擊根據地階段，發展到“革命根據地”階段，創造性地實踐探索了毛澤東“工農武裝割據”思想的陝甘革命斗爭道路。在開創照金革命根據地斗爭中，陝甘游擊隊發展成為紅二十六軍，陝甘邊黨的委員會領導，革命委員會施政，特委軍委領導和游擊隊總指揮部指揮的游擊隊、赤衛隊、少年先鋒隊等群眾武裝保衛並參與革命斗爭，共青團、婦聯、農民協會等群眾組織宣傳、發動、帶領群眾斗爭。為以南梁為中心的陝甘邊革命根據地提供了建政經驗、重建壯大了主力紅軍，積累了斗爭經驗，熔鑄而成偉大革命精神。
　　照金精神的內涵
　　信念堅定、愛國為民。“為自己的信仰奮斗到底！”這是劉志丹光榮加入中國共產黨時堅定的表達。李子洲在獄中堅貞不屈，審問他“信仰什麼主義？”他斬釘截鐵地回答：“信仰列寧主義。”謝子長在入黨宣誓時激動地說：“我把一切都交給黨了，我要為共產主義奮斗終身。”習仲勛13歲加入共青團，決心“要跟著共產黨干到底”。堅定的政治情操，是信念堅定、愛國為民的本質所在。劉志丹“最感人的地方，是他為人民的事業而奮斗的堅定信念，以及對黨對人民的無限忠誠”。王泰吉忠誠於黨，在敵人屠刀面前大義凜然：“這頭顱任你割斷，這肉體任你踐踏，一切聽自然。”李妙齋立下“不推翻這個貧富不公的世道我誓不還家”的誓言。革命者始終把人民群眾的事放在心上！紅軍南下突圍返回途中，冒險截獲渭河敵船，將繳獲的面粉分給貧苦群眾。蘇維埃政權開展土地革命，開辦亭子溝集市，移風易俗，建立革命新秩序。勇於斗爭，更顯共產黨人愛國為民的奉獻精神與堅定信念。為了維護紅二十六軍團結統一，劉志丹帶領部隊南下。1933年8月中旬的陳家坡會議，多數人的意見成為會議決策，即統一領導指揮來到照金革命根據地的革命武裝力量，保衛根據地，准備進行戰略轉移並進一步開辟擴大根據地。正確的重大決策，切實扭轉了革命斗爭危局。
　　獨立自主、凝聚共識。善於把黨的正確路線方針同陝甘實際相結合。根據客觀實際認真負責、決策，面對問題困難周細思考、處置。這體現了陝甘共產黨人忠誠擔當的原則方法。“尤其是在與中央中斷聯系的情況下，不盲目依靠上級指示和抽象教條，善於把黨的正確路線方針同陝甘的實際相結合，正確地估計敵情我情，按照客觀情況去決定自己的政策，獨立地處理重大問題，表現出政治上的成熟和獨創”。這是對陝甘共產黨人切實正確運用馬克思主義科學的世界觀和科學的方法論的鮮明特征的簡約闡述。照金革命根據地以至陝甘革命根據地斗爭中，黨組織把革命斗爭的重點始終放在農村，貫徹工農武裝割據的思想很堅決。黨組織把主力及時轉移農村，主要黨員到農村去、到兵營去，發動和領導農民進行土地革命戰爭。總是先進行群眾工作，一村一村做調查，一家一戶做工作。以先進思想引領，凝聚共識，統一意志，共同前進。到人民群眾中做宣傳教育工作。革命的教育與引領，也滲透在親情和平時生活中。
　　求真務實、聯系群眾。陝甘共產黨人堅持“像毛澤東同志那樣，以井岡山為依托，搞武裝斗爭，建立革命根據地”。體現了堅持馬克思主義科學的世界觀和方法論的本質要求，也就是體現了馬克思主義認識論的精神實質。“緊緊依靠群眾”。劉志丹是這樣說的，照金革命根據地斗爭中也是這樣做的。獨立自主的基礎是群眾基礎，農民群眾是大多數。陝甘邊區特委、革委會，把群眾利益放在第一位，深得群眾信任和支持，紅二十六軍有了一個穩定的根據地。“這就是陝北的馬克思主義。”周恩來高度評價陳家坡會議的作用與陝甘游擊戰爭戰術原則。“你們根據實際情況，打小仗不打大仗，積小勝為大勝。這就很好啊！毛澤東同志在井岡山就推行‘敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追’的游擊戰術，不和強大的敵人硬拼，發展起來了。”求真務實、聯系群眾，是照金革命根據地斗爭所表現的突出特征。
　　百折不撓、快樂奮斗。把握方向，堅定從容。能夠深刻總結“最根本的原因”，是革命者堅持英勇斗爭的內在動力所在。劉志丹談到如何對待兵變斗爭時講到：“最根本的原因就是軍事運動沒有同農民運動結合起來，沒有建立起革命根據地。”革命者重要的是具有掌握和運用馬克思主義科學的世界觀和方法論的能力，從而堅定從容地思考和把握革命斗爭方向。具有先進思想指導的奮斗者必然表現出超然的英勇和樂觀。群眾擁護，血肉相連。山村大嫂說：“紅軍打仗流血又是為了誰？咱這山裡人，可知道誰是為窮百姓的好人啊！”革命者的奮斗，是為人民利益的奮斗。如此奮斗的勝利，快樂永恆。
　　照金精神的實質
　　照金精神生動傳承了中華人文精神“民本”“為公”的價值取向、“自強”“維新”的修為特征、辯証會通的思維品質、厚德善為的行為風格。照金精神集中而生動地體現了共產黨人的馬克思列寧主義素養。首先，體現了共產黨人的共產主義信仰與實現理想的堅定信念。共產黨人對馬克思列寧主義心悅誠服，對共產主義充滿向往，並從內心作為信仰。愛國為民是其至上的宗旨信念追求，在艱苦卓絕斗爭的生死考驗中愈益堅定。其次，體現了共產黨人政治上的堅定和對黨忠誠的政治品格。獨立自主、凝聚共識，其根本點在於通過革命教育樹立馬克思列寧主義的科學世界觀，在於共產黨人堅持人民群眾立場，在於為人民群眾謀利益的價值觀。政治的堅定性，表現為對黨和人民事業忠誠擔當﹔斗爭的堅定性，體現為處理問題的獨立自主決策，表現了共產黨人對馬克思列寧主義原則與方法遵循。再次，體現了共產黨人實事求是和知行合一的科學品質。創建軍隊、創建蘇維埃政權基礎上的根據地，源於對游擊戰爭的正確認識，源於對創建蘇區和根據地斗爭道路的切實抉擇，源於對革命斗爭形勢與發展的辯証分析、趨勢預見。其出發點，是為了群眾、依靠群眾﹔其理念，是求真務實決策、和群眾一起斗爭﹔其根源，是堅持馬克思列寧主義的科學的世界觀，對馬克思列寧主義理論思維的深刻掌握、正確運用，這生動反映了共產黨人理論上的堅定與清醒。最后，體現了共產黨人堅強的革命意志和樂觀的處事風格。百折不撓、樂觀奮斗，充分展示了革命樂觀主義精神在共產黨人身上所綻放的力量。照金精神與眾多革命精神及其紅色思想文化資源一道。為中國特色社會主義思想文化之樹的生長繁榮。提供了源頭活水，是黨員干部加強馬克思主義素養學習培育的重要學習教育資源。
　　照金精神在以南梁為中心的陝甘革命根據地得到傳承和豐富，成為中國革命精神的重要組成部分，有著歷久彌新的時代價值。誠如習近平總書記在陝西考察時指出的：“當時老一輩無產階級革命家能夠在照金落腳，就是因為群眾基礎好，他們能夠密切聯系群眾，這裡的群眾能夠支持革命，現在我們黨要依靠群眾，要把照金精神傳承好、發揚好，如果能做到這些的話，我們的事業就固若金湯了。”
　　（摘自《渭南師范學院學報》2020年第5期，原題《照金精神：工農武裝割據實踐探索的人文精神華章》）