延安中央黨校對黨校教育的重大歷史貢獻

延安時期的中央黨校，在中國共產黨以及黨校發展史上佔有特殊重要的地位。特別是在延安整風期間，黨中央集中各根據地、各方面大批領導干部到中央黨校學習培訓，總結歷史經驗，整頓三風，解決思想路線問題，為黨的七大勝利召開和推進抗日戰爭與解放戰爭的勝利作出了重大貢獻，成為中央黨校歷史上第一個輝煌時期。延安時期也是中央黨校的大發展時期，在黨中央、毛澤東的直接領導下，它的教育方針、辦學實踐、成功經驗以及所形成的優良傳統和學風，為以后各個時期黨校教育事業的發展開創了道路，奠定了基礎。

確立了馬列主義理論與中國革命實際相結合的正確教育方針

1941年5月，毛澤東在《改造我們的學習》報告中提出，“對於在職干部的教育和干部學校的教育，應確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導的方針，廢止靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法”。毛澤東把這種方針叫作“有的放矢”，“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。1942年2月，毛澤東在中央黨校開學典禮上發表的《整頓黨的作風》演說中明確要求，“現在我們的黨校也要定這個規矩，看一個學生學了馬克思列寧主義以后怎麼看中國問題，有看得清楚的，有看不清楚的，有會看的，有不會看的，這樣來分優劣，分好壞”。

毛澤東提出的干部學校的教育方針，是在同黨內存在的嚴重的主觀主義、教條主義的斗爭和反復較量中確立起來的。當時不僅有歷史上的教條主義遺害，還有新的教條主義，包括干部教育中的教條主義。其主要表現在於理論與實際、所學與所用的脫節，使學生學習一大堆馬列主義的抽象原則，而不注意或幾乎不注意領會其實質及如何應用於具體的中國環境。盡管毛澤東在多次會議上和多種場合反復講反對主觀主義和教條主義的問題，但沒有引起大家的注意，在干部教育包括黨校教育中，還是照本宣科，講條條、考條條、背條條，被毛澤東稱之為“概念學校”。直到1943年9月，毛澤東自己就說過：“1941年5月，我作《改造我們的學習》的報告，毫無影響。”毛澤東意識到，僅靠過去的方式解決不了主觀主義、教條主義的問題，必須形成一種風氣，來一個深刻的徹底的革命，隻有“把馬列主義搞通，把主觀主義反倒，這是加強教育的更深刻的方法，更徹底的方法”。這才有在整風運動中中央黨校的兩次改組，停止了過去的一切課程，開始了新的教學計劃。在毛澤東直接領導下，以馬列主義為指導、以研究中國革命實際問題為中心、理論聯系實際的新教育方針，才得以正確執行並最終確立。這是以中央黨校為主陣地的延安整風運動的重要成果之一，也是延安中央黨校對黨校教育的重大貢獻，是形成具有中國共產黨特點的黨校教育的顯著標志。

開創了用馬克思主義中國化的理論成果武裝教育干部的偉大實踐

延安時期中央黨校的課程和教學內容，盡管隨著形勢任務的變化，不同階段、不同班次有所不同，但主課依然是學習馬列主義基本理論和黨的路線、政策，強調用馬克思主義中國化的理論成果武裝教育干部。

1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的《論新階段》政治報告中指出：馬克思主義必須和我國的具體特點相結合並通過一定的民族形式才能實現。要學會把馬克思列寧主義的理論應用於中國的具體環境，“使馬克思主義在中國具體化”。1941年9月，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上的講話中明確提出，要“使馬克思主義中國化”，要“宣傳創造性的馬克思主義”。馬克思主義中國化，就是要用馬克思主義的觀點來研究解決中國革命的實際問題，使馬克思主義成為植根於中國的創造性的馬克思主義。毛澤東在長期革命斗爭中，將馬克思主義成功地運用於中國革命的實際，實現了馬克思主義中國化的歷史性飛躍，形成了馬克思主義理論與中國革命的實踐相統一的思想——毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果，是創造性的馬克思主義。

中央黨校的學員，親歷了偉大的延安整風運動，黨校一部的學員還參加了關於黨的歷史和路線問題的學習討論。整風期間，他們多次聆聽毛澤東等中央領導同志的報告，認真學習中央規定的二十二個文件，運用馬克思列寧主義立場、觀點、方法，來分析研究中國革命的實際問題。這樣的整風教育，從內容到方法，本身就是學習馬列主義、毛澤東思想最生動實際的大課堂。延安中央黨校開創的用馬克思主義中國化的理論成果武裝教育干部的偉大實踐，對於后來黨的思想理論建設和黨校教育事業的發展，意義重大，影響深遠。

開辟了領導干部加強黨性修養、端正思想作風的嶄新途徑

毛澤東說過，黨校教育比較偏重講黨的理論、黨的歷史和作風。延安時期黨校教育的主要課程，一是學習馬列主義基本理論，運用馬克思主義中國化的理論成果來武裝頭腦﹔二是進行黨性教育，增強學員的黨性修養，轉變思想作風。

1941年7月，《中共中央關於增強黨性的決定》中提出，“要用自我批評的武器和加強學習的方法，來改造自己使適合於黨與革命的需要”。“要改造那些把理論與實踐、學習與工作完全脫節的現象，這樣來更加堅定自己的階級立場，黨的立場與黨性”。《中央關於辦理黨校的指示》中也明確要求，“主要的要從黨員在學習生活中，在對於各種問題的了解中，在思想上，去考察他們的黨性”。

延安中央黨校學員黨性鍛煉和改進作風的主要途徑是，直接參加整風運動，並把理論學習同改造自己的主觀世界緊密結合起來。延安整風運動既是一次普遍的馬克思主義教育運動，又是一次卓有成效的黨性和作風教育運動。在具體做法上，要求大家自覺地把學習理論同自己的工作和思想實際聯系起來，深刻地反省和檢查自己，有條件的還要寫出讀書筆記和學習總結。在此基礎上，再進行小組討論交流，從團結的願望出發，開展認真的批評和自我批評，相互幫助，共同提高。在這個過程中，注意劃清無產階級與非無產階級的思想界限，克服和糾正個人主義、自由主義等錯誤思想﹔注意檢討和批評黨風、作風方面存在的問題，克服和糾正主觀主義和教條主義等不良現象，以達到端正思想作風、增強黨性修養的目的。

延安中央黨校形成的優良傳統和學風，是黨校事業代代相傳的紅色基因和寶貴精神財富

延安中央黨校的優良傳統和學風校風，最根本、最核心的就是實事求是、理論聯系實際。“實事求是，不尚空談”，是毛澤東為中央黨校制定的校訓。1943年11月，延安中央黨校大禮堂落成，毛澤東又親筆題寫了“實事求是”四個大字，鑲嵌在禮堂正面門楣上方。“實事求是”是中國共產黨正確的思想路線，是毛澤東思想的精髓，成為中央黨校和各級黨校辦學的靈魂。

1945年2月15日，毛澤東在中央黨校五、六部作報告。他指出，堅持真理，修正錯誤，“在黨校學習要不要這樣呢？要這樣的。這就叫做公道。堅持真理是公道，修正錯誤也是公道。這就是堅持真理和修正錯誤的辯証法”。“我們黨校就提倡這一條。黨校出去的同志，都採取一致的態度，堅持真理，修正錯誤”。“堅持真理，修正錯誤”和“實事求是，不尚空談”一起，當年就挂在延安中央黨校大禮堂主席台兩側，它彰顯的是中央黨校優良傳統和作風代代相傳。

延安中央黨校的優良學風校風，還體現在發揚民主、提倡生動活潑的學習環境上。1941年12月17日經毛澤東親自修改審定的《中共中央關於延安干部學校的決定》中有這樣一段話：“應在學校內養成學生自由思想、實事求是、埋頭苦干、遵守紀律、自動自治、團結互助的學風，而堅決反對主觀主義、宗派主義、教條主義、好高騖遠、武斷盲從、夸夸其談、自以為是及粗枝大葉不求甚解的惡習。”《中央關於辦理黨校的指示》中也指出，“在學校生活中應該充分的發揮民主。在學習中應提倡敢於懷疑、敢於提出問題、敢於發表意見與同志的辯論問題的作風。對於錯誤的、不正確的思想，主要的應採取說服、解釋與共同討論的方法來糾正”。這裡提出了一個很重要的辦學思想，即要堅持解放思想、實事求是，充分發揚民主，營造又有紀律又有自由、嚴肅認真、生動活潑的學習氛圍。這對於后來黨校的理論教學和學術研究，乃至黨的理論創新和理論發展，都具有重要影響。

（作者張谷泉系原中央黨校辦公廳主任）