前事不忘 后事之師

　　89年前的9月18日，是每一個中華兒女刻骨銘心的痛。

　　這一天，日本以中國軍隊炸毀日本修筑的南滿鐵路為由佔領沈陽。中國人民在白山黑水間奮起反抗，自后整整14年，中國軍民用血肉之軀捍衛了和平及民族尊嚴。

　　1931年，那是一個怎樣的中國！那是一個積貧積困的中國。自鴉片戰爭到清朝滅亡70年間簽訂的那343份不平等條約，還如重重枷鎖壓在身上，而戰爭面前，又不得不用最落后的裝備，去對抗日本先進的武器和現代化軍隊。

　　面對前所未有的民族災難，中國人民以錚錚鐵骨戰強敵，380萬中國軍人為此壯烈犧牲。1940年5月1日，張自忠將軍在棗宜會戰出擊前的誓書中寫道：“國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法。更相信隻要我等能本此軍心，我們國家及五千年歷史之民族，決不致亡於區區三島倭奴之手。”15天之后，他率部在襄河南岸宜城南瓜點前線作戰時，英勇殉國。張自忠、楊靖宇、趙尚志、左權等殉國將領，是千千萬萬抗日將士的代表，他們實踐了“修身、齊家、治國、平天下”的歷史擔當。

　　中國受日本欺侮，自甲午戰爭起，已逾百年。《馬關條約》，讓中國失去台灣、琉球﹔然后是偽滿洲國、“二十一條”、抗日戰爭……日本侵略者的罪行，罄竹難書。單是南京大屠殺，已有30萬同胞死難。抗日戰爭中國軍民死亡者在3500萬人以上。深刻理解抗日戰爭的歷史和意義，學習和傳承抗日英雄精神，是當代每一位年輕人必做的功課。

　　這讓我想起2015年暑假，我帶領香港33所中學的35名香港中學生到日本游學，從另一個視角目睹到在戰爭過去逾70年后，那段歷史仍然在眾目睽睽之下被篡改、被扭曲。

　　那天，我們在日本靖國神社門口拉起“抗日戰爭勝利70周年紀念”的橫幅，對3500萬死去的抗日軍民表示敬意和悼念。之后，我們參觀了靖國神社旁邊的軍事博物館“游就館”。

　　一抵達“游就館”，映入眼帘的就是豎立於門外的一塊木板，上面寫了“大東亞戰爭終戰七十年”的字句，這是日本軍國主義者對抗日戰爭的稱呼。以“終戰”代替“戰敗”，將“屠殺”稱作“事件”，無一不是在逃避戰爭的責任。

　　“游就館”有關戰爭的展覽，有日本在近代戰爭中所使用的武器、軍人遺物、戰時數據等，其中對歷史事件的描述顯然歪曲史實：例如宣稱“日本為了阻止戰爭的發生，因此要簽署三國同盟條約，以此強化日本與美國談判的地位”“入侵中國是為了阻止蘇聯對中國的軍事援助”……

　　香港青年學子們親眼看到了這些被有意篡改的戰爭歷史，甚至將血腥的侵略史，書寫成一部民族榮耀史，也看到了不明歷史、不知真相的游人看完，誤以為中國是多方挑舋、迫使日本出兵的不義之國，而當時的軍國主義日本反倒是以德報怨、努力建設大東亞、充滿豪情浪漫的國家。我們的團員都無比憤慨。

　　有位學生在參觀后寫道：“我憤怒館中對戰爭歷史的篡改。除了避而不談、淡化，字裡行間更充斥著不實記述，最重要的是，它歌頌在戰爭中戰死的日本軍士，甚至間接崇拜背后推動他們犧牲的軍國主義，卻不談反戰與和平的重要價值觀。我們這一代，是生於安樂的一群人。然而從留下來的文字和圖片，乃至年長者的口述，我們可以知道在上世紀，我們的祖輩曾身處一個我們無法想象的、動蕩不安的年代。我們擁有的和平，彌足珍貴，因為它是用無數鮮活的生命換來的……”

　　還有位女學生，在聽完隨行教授的講解后，忍不住哭了，她說：“我們香港人最鐘意去日本旅行，日本的動漫、游戲、服裝、流行文化在我們的生活中無處不在，就如‘游就館’裡，陳設、包裝、用字都十分漂亮。然而，如果不知道從不同數據中學習、了解真正的史實，我們隻沉醉在日本現代社會的浮華中，在被扭曲或淡化的歷史面前懵然不知，那就太可悲了！”

　　那天下午，我們還拜訪了中國駐日本大使館，我國時任駐日大使程永華接見了大家，介紹當前中日關系以及東盟的情況和形勢。有同學說，這是人生第一次在別人的國土上踏足自己國家的使館。還有同學說，以前覺得國家這個詞有些遙遠，這一刻，覺得國家離自己很近。

　　這一次經歷，側面說明當代年輕人學習歷史的意義。

　　今天的世界仍然危機四伏，那些忽視中國五千年歷史和苦難的，那些歪曲和丑化中國現代化建設偉大成就的，那些打著“民主”“自由”“人權”的幌子干涉中國內政的，那些企圖割裂中國人和自己國家之間關系的，都將在歷史面前原形畢露。

　　屈辱的歷史必須永記，不是為了仇恨，而是為了我們牢記“落后就挨打”的歷史教訓，警惕帝國主義的侵略野心，珍惜來之不易的和平，洞鑒今日的世界時局，承繼“士不可不弘毅，任重而道遠”的精神內核，為中華民族偉大復興的目標奮發圖強。