【主講人】汪建新，中國井岡山干部學院教授、副院長
【講座主題】毛澤東詩詞中的贊秋情懷
【主要內容】
一、莫道逢秋皆寂寥
二、湘江北去萬山秋
三、秋風萬裡又重陽
四、逢秋意象皆豪情
【講座全文】
各位網友：你們好！很高興和大家一起來欣賞毛澤東詩詞。今天我想解讀一下毛澤東詩詞中的贊秋情懷。
在中國傳統社會，絕大多數古代詩人都將悲情愁緒與草木搖落、萬物凋零的秋景聯系在一起，贊美秋天的詩人廖若晨星。而毛澤東筆下的秋天，充滿生機與活力，絕無哀婉與悲情。僅《沁園春·長沙》、《採桑子·重陽》兩首作品所體現的偉大情懷，就足以使千古文人的悲秋文字黯然失色。他反對肅殺哀婉的文人悲秋傳統，高揚了古典詩詞中微弱孤單的贊秋情愫，展現了寥廓豪邁的藝術境界，彰顯了豁達激越、超凡脫俗的人格魅力，堪稱詩詞王國的典范。
一、莫道逢秋皆寂寥
在中國古代文學中，“悲秋”是一個恆長久遠的主題。經歷數千年的發展、嬗變和積澱，從無意識到有意識，從個體意識到群體意識，最終形成獨具中國傳統文化特色的“悲秋”文學意識。
著名文學批評家鐘嶸在《詩品》中，對四季與詩歌之間的關系進行了精彩論述。“若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祁寒，斯四侯之感諸詩者也。”這段話的意思是說，四季不同的自然景觀能引發人各種不同感受，形諸於詩，闡述著人與自然之間的和諧與互動。
《詩經·小雅·四月》有“秋日淒淒, 百卉具腓”﹔《楚辭·九章·抽思》有“悲夫秋風之動容”。在中國古典文學中, 它們算得上最早描寫秋天的詩句。但戰國時期的宋玉，堪稱是“悲秋”意識的開山鼻祖。他的《九辯》刻畫了秋天的蕭瑟寥落、寂寞淒涼，與詩人的惆悵失意、悲愁憤激等情感相互交融，寫景與抒情交相輝映。他在《九辯》中這樣寫道：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。”他由此開創了中國古代文人悲秋的先河。
杜甫《詠懷古跡五首》其二詩雲：“搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一洒淚，蕭條異代不同時。”此后，“宋玉悲”成為古代文人的悲秋情結的代名詞。魯迅在《漢文學史綱要》中，也對《九辯》進行了肯定：“雖弛神逞想不如《離騷》，而淒怨之情，實為獨絕。”
宋玉之后，古代文壇詠秋的詩賦詞作不勝枚舉。如漢武帝《秋風辭》“秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸”﹔曹丕《燕歌行》“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔”﹔潘岳《秋興賦》“秋日之可哀”﹔王勃《秋日餞別序》“黯然別之銷魂，悲哉秋之為氣！”杜甫《登高》“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬裡悲秋常作客”﹔李益《上汝州郡樓》“今日山城對垂淚，傷心不獨為悲秋”﹔秋瑾絕筆“秋風秋雨愁煞人”等等。
以“悲秋”為主題的詩歌，常常借秋色、秋景、秋聲、秋葉、秋風這些具體意象，表達羈旅之思，老病之哀，黍離之悲，家國之痛，字裡行間流淌著一種悲天憫人、憂世傷生的悲情慨嘆。
然而，在悲秋情結佔據統治地位的古代文壇上，也絕非沒有不同的聲音與格調。中唐詩人劉禹錫的《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”宋代韓琦《重九會光化二園》“誰言秋色不如春，及到重陽景自新”﹔宋代秦觀《處州閑題》“莫夸春光欺秋色，未信桃花勝菊花”。南宋楊萬裡的《秋涼晚步》雲：“秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻，落葉猶開最小錢。”這些詩句一掃低迷悲涼之氣，而充滿樂觀昂揚的主體意識，變悲嘆秋意為盛贊秋景，表現了樂觀頑強的生命品格。
毛澤東詩詞有一個現象值得注意。在毛澤東創作的幾十首詩詞中，幾乎找不到一首直接或間接描寫春天的作品，卻有不少詩詞吟詠秋天或寫於秋天，如《西江月·秋收起義》寫於1927年秋﹔《西江月·井岡山》寫於1928年秋﹔《清平樂·蔣桂戰爭》寫於1929年秋﹔《採桑子·重陽》寫於1929年秋﹔《五律·挽戴安瀾將軍》寫於1942年秋﹔《七律·憶重慶談判》寫於1945年秋﹔《五律·喜聞捷報》寫於1947年中秋﹔《七律·和周世釗同志》寫於1955年秋﹔《七絕·屈原》寫於1961年秋﹔《念奴嬌·鳥兒問答》寫於1965年秋，等等。
在毛澤東的作品裡，根本找不到悲秋情結。他對待秋天的態度，從來不盲目追隨古代文人“自古逢秋悲寂寥”的主流意識，而是像劉禹錫“我言秋日勝春朝”那樣，旗幟鮮明地贊美秋天。毛澤東是叱咤風雲的政治家和氣勢磅礡的大詩人，他具有不同反響的人格特質和豁達胸襟。“秋”這一意象，在詩人毛澤東的筆下增添了異樣的風採和神韻,十分壯麗，令人心馳神往。
二、湘江北去萬山秋
1925年2月，毛澤東帶著妻兒回韶山養病，並領導農民運動。他秘密組織了20多個農民協會，創建了中共韶山支部。同年8月28日，湖南軍閥省長趙恆惕電令湘潭縣團防局逮捕毛澤東。毛澤東得到消息后，連夜從韶山來到長沙。9月上旬，他奉命赴廣州參加國民政府工作，參加國民黨第二次全國代表大會。離開長沙前夕，毛澤東重游橘子洲頭。他激情澎湃，詩意盎然，寫下了膾炙人口的《沁園春·長沙》：
沁園春·長沙
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染﹔漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂﹔書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
《沁園春·長沙》是青年毛澤東的一篇力作，是一篇游故地而觀秋景、憶同窗而思往事、勵斗志而抒豪情的壯美詞章。這首詞的最大特色體現在上闕：在所有毛澤東詩詞作品中，乃至在毛澤東所留下的全部文字材料中，這段話是壯寫秋天、秋景、秋情最直接、最集中、最全面的，也是最傳神、最精彩、最成功的。這首詞一掃自古文人悲秋之氣，寫秋景而不悲嘆，憶往事而不惆悵，景、事、情緊密交融，大氣磅礡，獨具一格。
“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”。“寒秋”一詞給人一種寒氣扑面、秋風淒厲之感，既點明了作者到達長沙的時間，又暗示了當時軍閥混戰、社會黑暗的現實。
毛澤東運用多種視角來觀賞秋景。遠看:“萬山紅遍，層林盡染”。岳麓山群峰聳立，層次分明，都象染了紅色，真是“霜葉紅於二月花”。近看:“漫江碧透, 百舸爭流”。秋天裡的湘江可謂“秋水共長天一色”，如碧綠的翡翠, 如透明的水晶。江面上, 千帆競發, 生氣勃勃。仰視：“鷹擊長空”。晴空萬裡，秋高氣爽, 雄鷹自由翱翔。俯瞰：“魚翔淺底”，湘江清澈見底，天空中的景象映射到水中，相映成趣。魚兒在水裡游動，也仿佛是在天空中游走。
毛澤東面對如此壯美的秋景，不禁心動神馳。“萬類霜天競自由”一句，深刻把握了秋景奧秘, 揭示出人生哲理。“悵寥廓”三個字，表露出毛澤東理性思考的深邃。江山如此多嬌，而社會現實又無比黑暗。面對寥廓的天空大地，毛澤東在無限悵惘中，從內心深處發出了氣壯山河的詰問：“問蒼茫大地，誰主沉浮？”。
1964年1月27日，毛澤東在回答《毛主席詩詞》英文翻譯的一些問題時，曾解釋說：“‘悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？’這句是指：在北伐以前，軍閥統治，中國的命運究竟由哪一個階級做主？” 表面上看，這是對大自然的質問, 而事實上這是對現實人生的嚴峻挑戰, 也是對社會現實的強烈否定。這一詰問飽含著“天下興亡、匹夫有責”的深刻感受，凝聚著毛澤東對國家前途、民族命運、百姓疾苦的深深憂慮。這種內心體驗，超越了一切從個人出發的名利意識，顯示出高尚的、純粹的、真正的崇高美。
三、秋風萬裡又重陽
1929年6月，紅四軍第七次黨代表大會在福建龍岩召開，會議圍繞根據地建設和建軍原則等問題展開討論，由於意見分歧嚴重，問題沒有很好解決。毛澤東被黨內嚴重警告處分，前委書記落選。7月，毛澤東又身患瘧疾，到閩西農村養病。9月下旬，紅四軍佔領上杭，隨即召開紅四軍第八次黨代表大會，紅四軍前委要毛澤東出席會議，但毛澤東回信說黨內是非還沒有解決，加上身體有病，就不參加了。他再次被黨內嚴重警告處分。10月10日，毛澤東坐著擔架趕到上杭，但會議已經結束。10月11日是重陽節，身處逆境的毛澤東，揮筆寫下《採桑子·重陽》：
採桑子·重陽
人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，但看黃花不用傷。
一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬裡霜。
“人生易老天難老”，毛澤東身處逆境，不免有人生短暫的感慨。人近中年，而革命事業困難重重。作為一個革命家，他胸懷壯志，又深感創業艱難。
“歲歲重陽。今又重陽”，每年都有重陽節，今年也有重陽節，現在又到了重陽節。但今年的重陽節與去年迥然不同，毛澤東遭遇坎坷，正如唐朝詩人劉希夷所說：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。
“但看黃花不用傷”，這句詩曾經有過多次改動，“野地黃花不用傷”“大地黃花突有香”。1962年《人民文學》雜志5月號發表《毛主席詞六首》，《採桑子·重陽》是其中之一。毛澤東將其最后改成“戰地黃花分外香”，可以看出詩人將境界一步步升華。“但看黃花不用傷”，沒有最終定稿的句子那麼高揚，但是更能反映出毛澤東當時的真正心態。
仔細品味這七個字，至少我們能夠感受到：逆境之中的毛澤東情緒還是穩定的，或者說他也在努力進行心理調適，促使自己保持心態平和。“黃花”即是菊花，登高賞菊是重陽節的習俗。秋風蕭瑟，畢竟還有菊花在艷麗綻放著。觀賞菊花，使毛澤東原本抑郁的心情得到一些寬慰，正如唐代詩人元稹《菊花》所說：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”
著名書法家舒同曾回憶說：1932年春漳州戰役剛結束時，毛澤東同他在彈痕遍地的戰場邊走邊撿起一枚彈殼，輕輕地說：“戰地黃花呵！” 這個故事，有助於我們更好地解讀毛澤東在1929年重陽節登高賞菊時的豐富情感。揣度毛澤東的內心，他也許想到盡管同志們對他的思想、主張、路線還不完全理解，不完全認同，但他堅信實踐將証明他是正確的，用不著傷感和惆悵。如此看來，毛澤東還有幾分自信、幾分樂觀。逆境之中能有這樣的心態，真是難能可貴。
如果說上闕還包含一些身處逆境的抑郁和慨嘆，那麼下闕所表現出來的則完全是陽光豁達、昂揚向上。洋溢著一種天高地闊的曠達胸懷。
“一年一度秋風勁”，春風雖然柔順和煦，卻隻能“吹皺一池春水”。但秋風猛烈，具有蕩滌塵埃的巨大威力，“勁”字寫出了秋天強勁有力的個性，也透露出詩人的人生追求和價值取向，洋溢著“讓暴風雨來得更猛烈些吧”的戰斗激情。
“不似春光，勝似春光”。秋天是一個具有雙重性格的季節，一邊是成熟與豐收，一邊是蕭條與衰落。取前者，則志得意滿﹔取后者則淒涼悲切。逢秋即悲是古代絕大多數文人的主流意識，如果此時身處逆境的毛澤東寫出一首甚至多首悲秋格調的詩詞作品，似乎也無可厚非。然而，有理由悲秋的毛澤東卻沒有隨大流，而是與古代贊秋的詩人心有靈犀一點通。和劉禹錫的“我言秋日勝春朝”異曲同工，這是在旗幟鮮明地贊美秋天。
“不似春光，勝似春光”，也許還可以從另一個角度去理解，按照自然規律，秋天之后就是嚴冬，詩人跳過這個嚴酷的季節，從思維邏輯上講，比雪萊詩句“冬天到了，春天還會遠嗎”的格調更加激越，更顯得樂觀豁達。
“寥廓江天萬裡霜”，這是對“勝似春光”的具體詮釋。江天寥廓，場面宏大，顯示出毛澤東視野開闊，胸襟豁達。“萬裡霜”的“霜”字，不是“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”中的那個“霜”，而是“霜葉紅於二月花”的“霜”。 “萬裡霜”其實就是“萬裡秋”。
這首詞的原稿是下闋在先，先描寫秋天的壯美和江天的寥廓，再感悟人生的短暫和宇宙的無限。毛澤東后來修改時，將上、下兩闋位置互換。採用這種“挪移法”之后，原先字裡行間透出的郁悶情緒銳減，先抑后揚，境界變得更加開闊，更使人感受到生生不息的活力。
在這首詞中，毛澤東以他特有的胸懷、氣魄和藝術眼光，曠古絕倫地譜寫了一曲革命人生的壯美頌歌。逆境中的毛澤東有沉郁的思索，但絲毫不見怨天尤人、憤然不平、消沉郁悶的牢騷與哀嘆，呈現給世人的是健康、積極、陽光、豁達、樂觀、自信、昂揚、奮進的人生追求和洒脫心態。
四、逢秋意象皆豪情
除了《沁園春·長沙》和《採桑子·重陽》專門吟詠秋天之外，毛澤東詩詞中還有很多詩句含有秋天的意象。分析這些詩句，有助於我們更好地理解和認識毛澤東對待秋天的態度。很顯然，毛澤東對待秋天、秋景、秋色、秋風的態度是一貫的，要麼都不同於古人的悲秋，要麼都高於古人的頌秋，體現了詩人毛澤東的博大胸襟、偉岸人格、豁達態度、斗爭意志或樂觀精神。下面來逐一分析這些分散於不同作品的詩句。
1、秋收時節暮雲愁
“秋收時節暮雲愁”，出自1927年秋的《西江月·秋收起義》，指傍晚的雲霧帶有愁色。“暮雲愁”當中的“愁”，不是毛澤東個人情感的“愁”，更不是古代詩人筆下的“愁”，而是廣大農民兄弟的“愁”。秋收時節是農民收獲的季節，也是地主催農民交糧交租的季節。正因為“地主重重壓迫”，才有“霹靂一聲暴動”，這就是“哪裡有壓迫，哪裡就有反抗”。因而“秋收時節暮雲愁”中的秋意象，是促使廣大農民投身革命，奮起抗爭的誘因，也是毛澤東決心徹底改變的社會現實。
2、天高雲淡
“天高雲淡”，是1935年10月《清平樂·六盤山》中的詩句。六盤山是紅軍長征翻越的最后一座高山。“天高雲淡”是全詞的開頭。秋高氣爽，晴空萬裡，偶有幾縷淡雲輕盈掠過。在如此乾坤朗朗的秋日，毛澤東登上六盤山主峰，舉目遠眺，怎能不百感交集，豪情萬丈？寥寥四個字，使人眼界頓開，心曠神怡。“天高雲淡”這一秋景，充分表達了紅軍在擺脫了敵人的圍追堵截之后，那種“柳暗花明又一村”的暢快心情。
3、秋風度河上
“秋風度河上”，是他1947年中秋寫的《五律·喜聞捷報》中的詩句，是得知蟠龍鎮大捷的消息之后的感懷之作：
五律·喜聞捷報
中秋步運河上，聞西北野戰軍收復蟠龍作。
秋風度河上，大野入蒼穹。
佳令隨人至，明月傍雲生。
故裡鴻音絕，妻兒信未通。
滿宇頻翹望，凱歌奏邊城。
“秋風度河上，大野入蒼穹”，詩人起筆就描繪“中秋”的壯麗景色，先提及秋風，“度”顯得從容不迫，秋風從河上從容而至，毛澤東在河邊漫步，悠然自得。而原野無邊無際，天與地融合為一。恰逢中秋，“每逢佳節倍思親”，自然也會勾起毛澤東思念親人的情愫。更何況“烽火連三月，家書抵萬金”？“故裡鴻音絕，妻兒信未通”，反映了毛澤東的一種尋常心態。但是“凱歌奏邊城”就使得這個中秋不同尋常，毛澤東心情舒暢、喜悅。面對這般溫馨的“秋風”，自然要發自內心地贊美秋天了。
4、蕭瑟秋風今又是，換了人間
“蕭瑟秋風今又是，換了人間”，是1954年《浪淘沙·北戴河》中的詩句。“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”，毛澤東回想起曹操的文治武功。“蕭瑟秋風”出自曹操《步出夏門行》中《觀滄海》的“秋風蕭瑟”，根據詩詞平仄要求作了調整。曹操真實描寫出了碣石山附近的滄海景色，盡管寫得也很豪放，但畢竟“秋風蕭瑟”是描寫實景，含有幾分蒼涼的味道。
毛澤東並非實寫秋景，因為毛澤東游泳、填詞是在1954年盛夏，“蕭瑟秋風”只是借用曹操的句子，特別是后面一句“換了人間”，毛澤東的立意和曹操有明顯區別。兩個人處在不同的時代，不同的社會，即便“秋風蕭瑟”與“蕭瑟秋風”的外在表現相同，但內在蘊含已經迥然不同。在毛澤東筆下，“蕭瑟秋風”沒有半點悲涼淒愴的味道。在共產黨領導下，中國人民改天換地、社會發展日新月異、蒸蒸日上。這種豪邁與激越，曹操怎麼可能感受得到？
5、劍南歌接秋風吟
“劍南歌接秋風吟”，出自1961年9月寫的《七絕二首·紀念魯迅八十壽辰》（其二）：
鑒湖越台名士鄉，憂忡為國痛斷腸。
劍南歌接秋風吟，一例氤氳入詩囊。
關於“劍南歌接秋風吟”，中央文獻出版社出版的《毛澤東詩詞集》這樣解釋：“劍南歌，指陸游的詩集《劍南詩稿》所收詩作。秋風吟，指秋瑾作的《秋風曲》詩和被清政府殺害前所寫書的唯一供詞‘秋風秋雨愁煞人’。接秋風吟，與秋風吟一起。” 這一解釋未必准確，隻談到陸游、秋瑾的作品，而未涉及魯迅的吟秋之作。
如果與魯迅作品無關，又怎麼談得上紀念魯迅壽辰？事實上，魯迅也有詠秋作品，如1934年寫的《秋夜有感》，1935年寫的《亥年殘秋偶作》。
亥年殘秋偶作
魯迅
曾驚秋肅臨天下，
敢遣春溫上筆端。
塵海蒼茫沉百感，
金風蕭瑟走千官。
老歸大澤菰蒲盡，
夢墜空雲齒發寒。
竦聽荒雞偏闃寂，
起看星斗正闌干。
毛澤東對魯迅的《亥年殘秋偶作》十分欣賞。1959年9月，赫魯曉夫訪美，置美國妄圖稱霸世界於不顧，吹噓他和美國總統艾森豪威爾的會晤有助於結束“冷戰”。毛澤東對赫魯曉夫喪失原則的做法很鄙視，於1959年12月改寫魯迅的《亥年殘秋偶作》，對赫魯曉夫進行揭露和諷刺。
七律·改魯迅詩《亥年殘秋偶作》
曾警秋肅臨天下，
竟遣春溫上舌端。
塵海蒼茫沉百感，
金風蕭瑟走高官。
喜攀飛翼通身暖，
苦墜空雲半截寒。
竦聽自吹皆聖績，
起看敵焰正闌干。
可以斷言，“劍南歌接秋風吟”中的“秋風吟”，既包括秋瑾的詠秋之作，也涵蓋魯迅的詠秋詩篇。不管怎麼說，此處的“秋風吟”不是描寫秋天景色的詩句，而是指秋瑾和魯迅的詠秋作品，自然也就不包含嚴格意義上的秋意象在內。毛澤東未必和陸游、秋瑾、魯迅那樣感秋傷懷，但是對他們作品中所表達“憂忡為國痛斷腸”的愛國主義思想則是十分贊許的。
毛澤東作為偉大的無產階級革命家、政治家，站在時代的高峰上，以他博大的胸懷、偉岸的人格，採用昂揚激越的詩詞語言，創造了無與倫比的詠秋意境，令人深思，令人振奮，具有無窮的審美魅力。
