紅色文學經典的華彩樂章

紅色文化分為物質文化和非物質文化形態兩個層面，包括紅色歌曲、紅色文學、紅色電影、革命精神、革命舊址、革命遺物等等，紅色文學是其中一個重要分支。20世紀五六十年代是我國紅色文學創作的巔峰時期，以“三紅一創”（《紅岩》《紅日》《紅旗譜》《創業史》等4部長篇小說）為代表的一大批紅色文學作品，雨后春筍般地涌現出來，成為共和國文學史上一道亮麗的風景線。其中，源自河北的作家作品佔據了舉足輕重的地位。特別是《紅旗譜》《小兵張嘎》《回民支隊》《平原游擊隊》《狼牙山五壯士》《新兒女英雄傳》《野火春風斗古城》等一批電影紅遍大江南北之后，人們驚喜地發現，這些風靡全國的影片全都改編自河北的作家作品。由此，河北紅色文學猶如紅色文學經典的華彩樂章，備受青睞、好評如潮。

紅色土地滋養的紅色作家

在風起雲涌的革命年代，河北是一片紅色的土地。這片紅色土地不僅誕生了馬本齋、節振國、戎冠秀、狼牙山五壯士等無數革命英雄，而且滋養了許多紅色作家——孫犁、梁斌、徐光耀、李英儒、李曉明、王林、雪克、馮志、劉流、袁靜、孔厥、管樺、邢野……在戰火紛飛的年代，他們就是普通一兵，或積極投身於抗日救亡活動，或參加八路軍游擊隊轉戰於敵后，或作為記者、編輯、教師、文工團員穿梭於硝煙彌漫的戰場。

1930年9月，梁斌考入河北省立保定第二師范學校（該校后來被稱作“保定紅二師”），當年即參加了中共外圍組織反帝大同盟。1932年春，保定二師學生在地下黨組織的領導下，開展愛國護校斗爭，梁斌親身參與了這場正義斗爭。同年8月，他又參加了黨領導的反抗國民黨黑暗統治的“高蠡暴動”。抗戰時期，梁斌積極參加黨領導的地下革命斗爭和游擊活動。

1938年初春，孫犁參加了駐扎在河北安平縣的冀中人民自衛軍。他編寫了《民族革命戰爭與戲劇》的小冊子，指導敵后的抗日宣傳工作。1939年春調阜平，先后在晉察冀通訊社、晉察冀文聯、《晉察冀日報》、華北聯大做編輯和教員。1941年，他回冀中區參加編輯群眾性的大型報告文學集《冀中一日》，並寫成《區村和連隊的文學寫作課本》。他還積極參加根據地軍民的反“掃蕩”斗爭，擊退了日偽軍的猖狂進攻。

也是在1938年，13歲的徐光耀成為八路軍120師特務營的一名戰士，並於這年冬天加入中國共產黨。1939年7月，他被選送去參加冀中軍區舉辦的鋤奸干部培訓班。一路上，他和戰友們晝伏夜出，機智地在日本鬼子的炮樓間穿插，躲過敵人的巡邏隊，鑽進稠密的青紗帳。1942 年春，日偽軍5萬余人對我冀中軍民發動了空前殘酷和野蠻的“五一大掃蕩”。徐光耀親身經歷了戰斗，目睹了抗日軍民同仇敵愾、浴血奮戰的英雄壯舉。

當硝煙散盡、和平來臨，這些曾經手握鋼槍的戰士回眸難忘的戰斗生涯，創作激情油然而生。於是，紅色記憶在他們筆下蝶變為紅色文學作品，河北文壇呈現出紅色作家群星璀璨的壯觀景象。

紅色文化孕育的紅色經典

歷數20世紀五六十年代的河北紅色作家，全都是共產黨、八路軍領導下的革命戰士。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》為他們指引了一條金光大道，他們把黨性作為自己最高的精神追求，自覺地實踐革命文藝方針，遵循革命現實主義原則，走與廣大工農群眾相結合的道路，把火熱的革命斗爭作為自己文學創作的源泉。正是在毛澤東文藝思想的指引下，在紅色文化的孕育中，河北紅色作家井噴般地奉獻出一批紅色經典。

《紅旗譜》，這是著名作家梁斌的成名作，被茅盾譽為“中國當代文學史上裡程碑式的作品”。這部小說以渾厚豪放、高亢嘹亮的藝術風格，展開了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，生動描寫了“高蠡暴動”和保定二師學生的愛國運動，深刻表現了中國農民是民主革命的主體力量以及農民英勇不屈、前仆后繼的斗爭精神，展現了20世紀二三十年代中國共產黨領導中國人民進行革命斗爭的偉大歷程，堪稱一部革命斗爭的壯麗史詩。

《風雲初記》，這是著名作家孫犁的一部長篇力作，這部長篇小說“是用談笑從容的態度來描摹風雲變幻的”（茅盾語），被譽為詩化小說的經典。作者從冀中最普通的農村、最普通的家庭寫起，運用詩一般的語言細膩地描繪出一幅幅生動的畫面，展示了抗戰初期冀中根據地抗日軍民的斗爭和生活情景，真實地再現了冀中軍民在黨的領導下英勇抗擊日寇的可歌可泣的偉大斗爭。

《小兵張嘎》，這是著名作家徐光耀的代表作，被譽為當代文學中不可多得的兒童文學經典。這部中篇小說通過一個個生動的故事，敘述了烽火少年小嘎子從一個普通的農村孩子，最終成長為一名優秀的八路軍戰士和抗日小英雄的過程，從一個側面反映了抗日戰爭時期冀中人民所進行的艱苦卓絕的斗爭。

《野火春風斗古城》，這是著名作家李英儒的代表作，葉聖陶在《讀〈野火春風斗古城〉》一文中寫道：“我一口氣讀完這部《野火春風斗古城》，覺得‘內容說明’的末了一句‘這是一部激動人心的優秀作品’並非過譽。”這部小說以野火喻作敵人的凶焰，以春風比作黨的力量，描寫了抗日戰爭時期我黨地下工作者在隱蔽戰線英勇斗爭的故事，內容真實、題材新穎，人物飽滿、鮮活生動，情節曲折生動、故事波瀾起伏，富於傳奇色彩。

此外，李曉明的長篇小說《平原槍聲》，王林的長篇小說《腹地》，雪克的長篇小說《戰斗的青春》，馮志的長篇小說《敵后武工隊》，劉流的長篇小說《烈火金鋼》，袁靜、孔厥的長篇小說《新兒女英雄傳》，管樺的中篇小說《小英雄雨來》，邢野的多幕話劇劇本《游擊隊長》，等等，也都膾炙人口、暢銷全國，影響廣泛、享有盛譽。

紅色經典塑造的英雄形象

小說藝術最重要的特征是塑造有血有肉、個性鮮明、生動感人的藝術形象，河北紅色文學作品最成功的地方，恰恰在於刻畫了許許多多栩栩如生、呼之欲出的英雄形象，這些紅色經典裡的英雄人物集結在一起，就是一部燕趙群英譜。

《紅旗譜》主人公朱老忠的形象可謂光彩奪目，他既有“為朋友兩肋插刀”的豪爽之氣，又有“出水才看兩腿泥”的堅韌精神﹔既繼承了老一輩農民的反抗性格，又受中國共產黨的影響，積極參加革命武裝斗爭，並在斗爭中鍛煉成長，成為一名堅定的共產主義戰士。在他身上，不僅展示了中國農民英勇、豪爽、酷愛自由、堅忍不拔的鮮明性格，而且反映了中國農民的覺悟過程和斗爭歷程。由此，朱老忠便成為具有民族性、時代性、革命性的新農民英雄的藝術典型。

《小兵張嘎》主人公小嘎子的形象塑造得非常豐滿、非常成功，他既是一個頑皮的孩子，又是一名優秀的戰士。他在革命過程中有著孩子氣的沖動，繳獲敵人手槍后不肯上繳而想據為己有，為爭奪木頭手槍和胖墩兒打架時咬人，還堵了人家煙囪。但在部隊領導的培養和教育下，他進步很快，與偵察員羅金保化裝偵察、活捉了胖翻譯，在據點裡配合游擊隊拔掉敵人炮樓。這個抗日小英雄的形象深入人心，備受少年兒童喜愛。

《野火春風斗古城》主人公楊曉冬的形象，是在抗日戰爭極其艱苦復雜的環境下、在驚心動魄的地下斗爭中刻畫出來的。他以失業市民的身份打入敵佔區，在隱蔽戰線與日偽軍斗智斗勇，在地下交通員金環的有力配合下，出色地完成了分化瓦解敵人、促成偽團長關敬陶起義等戰斗任務。有論者高度評價這一英雄形象，欣喜地贊譽作家李英儒，“為我們人民革命斗爭的英雄畫廊裡，挂上了珍貴的一幅”。

如果說上述作品都是以主人公為典型塑造英雄形象的話，那麼《烈火金鋼》則是塑造了英雄群像。這部小說以冀中軍民反“掃蕩”為背景，通過環環相扣的故事、跌宕起伏的情節，塑造了一批革命英雄形象，其中有跟主力部隊離散的八路軍排長史更新，有藝高膽大、機智勇敢的飛行偵察員肖飛，有揮舞大刀、勇猛剛毅的騎兵戰士丁尚武，還有區委書記齊英、女區長金月波、民兵隊長孫定邦等等。這些英雄人物猶如生鐵投進熔爐一樣，在抗日戰爭的烽火中錘煉成鋼。

除此之外，《平原槍聲》裡的馬英，《敵后武工隊》裡的魏強、賈正、劉太生，《腹地》裡的辛大剛，《戰斗的青春》裡的許鳳、李鐵，《游擊隊長》裡的李向陽，《新兒女英雄傳》裡的黑老蔡、牛大水，《小英雄雨來》裡的雨來，等等，都是許多讀者耳熟能詳的英雄形象，在長長的英雄畫廊裡熠熠生輝。

經典之所以成為經典，就在於它們具有強大的生命力。河北紅色作家奉獻的紅色經典自從問世以來暢銷不衰，不僅當年曾入選中小學課本，被改編為電影、戲劇、評書、連環畫，而且在改革開放以后又陸陸續續被拍攝成電影、電視劇、動畫片，有的作品還多次重拍。這些紅色經典已經成為我們開展革命傳統和理想信念教育的紅色寶庫，成為我們在全面建設社會主義現代化國家新征程中闊步前進的動力之源！