從毛澤東詩詞汲取斗爭精神和智慧

（《黨史文苑》授權中國共產黨新聞網發布，請勿轉載） 

黨的十八大以來，習近平總書記就“進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”問題，從戰略和全局高度提出了一系列重要論述，強調要發揚斗爭精神，不斷增強斗爭本領。敢於斗爭、善於斗爭是中國共產黨人的政治品格和制勝法寶。在漫長革命生涯中，毛澤東憑借著對現實斗爭的深刻認識和靈活駕馭，在中國大地導演了一幕幕驚心動魄、威武雄壯的歷史大劇，徹底改變了中國命運和世界格局。

毛澤東的詩詞創作靈感源於其豐富的斗爭生活。毛澤東詩詞描繪了波瀾壯闊的抗爭與搏擊，抒發了洶涌澎湃的激情與心潮，展現了縱橫捭闔的氣魄和力量，是中國革命和建設事業的宏偉史詩，是毛澤東輝煌人生和心路歷程的真實寫照。毛澤東詩詞是毛澤東斗爭思想的詩意表達，是解讀毛澤東斗爭精神的獨特文本。

毛澤東斗爭精神的深刻蘊涵

毛澤東的一生是光輝的一生，也是戰斗的一生。他處在一個必須斗爭並不斷激發斗爭精神的時代。1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中指出：“我們共產黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經濟革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗﹔一切這些的目的，在於建設一個中華民族的新社會和新國家。在這個新社會和新國家中，不但有新政治、新經濟，而且有新文化。”這段話闡明了毛澤東斗爭實踐的主要內容和直接目的。毛澤東順應歷史潮流，領導中國共產黨，團結帶領全國人民，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國﹔完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度﹔探索社會主義道路，開展了社會主義建設。

偉大實踐磨礪了毛澤東的鋼鐵意志，鍛造了他的卓越才華，塑造了他的文化性格，成就了他的千秋偉業，也孕育了他的斗爭精神。“與天奮斗，其樂無窮﹔與地奮斗，其樂無窮﹔與人奮斗，其樂無窮。”這首《四言詩·奮斗》是毛澤東1917至1918年間寫於日記中的人生箴言。后來，它又有了另一個版本：“與天斗，其樂無窮﹔與地斗，其樂無窮﹔與人斗，其樂無窮。”兩首詩一字之差，“奮斗”和“斗”都有為達到某種目的而打拼搏擊、競爭求勝之意，但內涵實質和方式方法不盡相同。

毛澤東的斗爭精神交織在“奮斗”和“斗”之中，既有水火不容，又有求同存異﹔既有急風暴雨，也有春風化雨。“奮斗”側重吃苦耐勞、克勤克儉，可以單獨進行，可以並肩攜手，諸如“獨立寒秋”“重比翼，和雲翥”“攜來百侶曾游”“喚起工農千百萬，同心干”“更加眾志成城”“軍民團結如一人”。“斗”強調激烈對抗、勢不兩立，無法單方進行，紛爭難以調和。因為矛盾多種多樣，“斗”的表現也千差萬別，有敵我之分，有內外之別，有文武之道，有剛柔之術，不一而足。毛澤東“與天”“與地”“與人”不懈“奮斗”和“斗”的偉大歷程精彩絕倫、氣象萬千。但就總體而言，正如毛澤東詩詞的總體風格是“偏於豪放，不廢婉約”一樣，毛澤東斗爭精神以“斗”為主色調。

毛澤東的斗爭精神蘊意豐富、博大精深，經歷了時代風雲的洗禮與實踐探索的考驗，成為毛澤東思想的重要組成部分，對中國社會的變革與進步具有不可磨滅的指導意義。

毛澤東斗爭精神的豐富實踐

1921年年初，毛澤東把新民學會的宗旨由“革新學術，砥礪品行，改良人心風俗”調整為“改造中國與世界”。這是一場廣泛而深刻的社會革命，任重而道遠。后來，毛澤東將其詩化成“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的豪邁誓言，並成為他的畢生追求。

毛澤東詩詞有很多詩句帶有“天”字，如“人生易老天難老”“離天三尺三”“天高雲淡”，這裡的“天”，指與“地”相對的無邊蒼穹或者自然界。“長夜難明赤縣天”，中國社會長期黑暗﹔“欲與天公試比高”“刺破青天鍔未殘”，毛澤東毅然與“天公”比試較量，“天”具有濃厚政治意味。新中國橫空出世，迎來“一唱雄雞天下白”“天翻地覆慨而慷”。毛澤東的斗爭實踐既洋溢著蟠天際地的宏大氣魄，也凸顯了有的放矢的精准風格。細細品讀毛澤東詩詞，可以領略到毛澤東斗爭實踐的豐富多彩。

抵御西方列強。1915年5月9日，袁世凱悍然接受喪權辱國的“二十一條”。毛澤東為此憤然題詩言志：“五月七日，民國奇恥﹔何以報仇？在我學子！”“東海有島夷，北山盡仇怨”，毛澤東怒斥日本對華虎視眈眈，沙俄大肆侵佔中國疆土。1937年清明節前夕，毛澤東撰寫四言詩《祭黃帝陵文》，痛陳“強鄰蔑德”“琉台不守”“人執笞繩，我為奴辱”“匈奴未滅，何以家為”的民族危亡，表明共產黨人“萬裡崎嶇，為國效命”，北上抗日，表達“還我河山，衛我國權”的堅強決心，堪稱是中華民族誓死抗日的“出師表”。新中國成立后，毛澤東“冷眼向洋看世界”，為了保家衛國，“妙香山上戰旗妍”，毅然抗美援朝。

推翻黑暗社會。“百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓”“遍地哀鴻滿城血”，近代中國積貧積弱，反動勢力群魔亂舞，勞苦大眾水深火熱。“萬戶侯”怙惡不悛，“地主重重壓迫”，階級矛盾異常尖銳。“軍閥重開戰”“洒向人間都是怨”，軍閥混戰，民怨沸騰。“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生”，毛澤東義無反顧地投身於中國革命。幾經探索之后，毛澤東在湘贛邊界“霹靂一聲暴動”。“收拾金甌一片，分田分地真忙”，農民問題是中國革命的根本問題，而實現“耕者有其田”又是解決中國問題的根本之策。“太平世界，環球同此涼熱”，解放全人類，實現天下大同，是中國共產黨人的終極目標。

消滅反動武裝。“猶記當時烽火裡，九死一生如昨。”毛澤東把中國革命歸結為石破天驚的一句話：“槍杆子裡面出政權”。“軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭”，毛澤東從秋收起義開始帶兵打仗。“六月天兵征腐惡”“天兵怒氣沖霄漢”，毛澤東點燃武裝割據的星星之火。“敵軍圍困萬千重”“二十萬軍重入贛，風煙滾滾來天半”，面對強敵，毛澤東氣定神閑：“我自巋然不動”“雄關漫道真如鐵”“紅軍不怕遠征難”。他運籌帷幄、用兵如神：“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”“席卷江西直搗湘和鄂”“橫掃千軍如卷席”“百萬雄師過大江”。毛澤東最終歷練成為用槍杆子改寫中國歷史的軍事統帥和兵法大師。

征服惡劣環境。毛澤東在為《憶秦娥·婁山關》寫的批注中坦言：“萬裡長征，千回百折，順利少於困難不知有多少倍。”戰爭年代，毛澤東不僅要迎戰反動武裝的瘋狂進攻，還要應對惡劣自然條件的嚴峻挑戰，比如“路隘林深苔滑”“贛江風雪迷漫處”“霧滿龍岡千嶂暗”“西風烈”“大渡橋橫鐵索寒”“山高路遠坑深”。然而，毛澤東所領導的人民軍隊“雪裡行軍情更迫”“萬水千山隻等閑”“大軍縱橫馳奔”。昆侖山冰峰覆蓋，“夏日消融，江河橫溢”，導致“人或為魚鱉”，毛澤東斥責昆侖“不要這高，不要這多雪”，果敢“倚天抽寶劍，把汝裁為三截”。即便在和平時期，毛澤東依然熱衷於挑戰自然，到“大雨落幽燕，白浪滔天”的北戴河搏擊海潮，到“風吹浪打”的萬裡長江迎風斗浪。

蕩滌邪魔惡煞。毛澤東愛憎分明，立場堅定。“今日長纓在手，何時縛住蒼龍？”“蒼龍”是凶神惡煞，雖遠必誅。毛澤東曾以一身“虎氣”自喻，可一旦猛獸危及人類時，則又欲除之而后快，諸如“勇奪虎羆威”“獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆”。“梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇”“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁”“螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易”，對於“蒼蠅”“螞蟻”“蚍蜉”之類，毛澤東“要掃除一切害人虫，全無敵”。舊社會血吸虫病導致“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”，“華佗無奈小虫何”﹔而新社會在黨的領導下，“六億神州盡舜堯”，高唱“紙船明燭照天燒”的“送瘟神”凱歌。《論語·述而》有雲：“子不語怪力亂神。”然而，“一從大地起風雷，便有精生白骨堆”，“妖為鬼蜮必成災”。毛澤東不怕鬼、不信邪，“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬裡埃”。

直面逆境人生。遵義會議之前，毛澤東受到“左”傾路線的一再打擊，飽經坎坷。盡管他有“人生易老天難老”的無奈，也有“誰持彩練當空舞”的慨嘆，但他極力壓制內心郁悶，高揚“踏遍青山人未老”的豪邁激情，舒展“寥廓江天萬裡霜”的豁達胸襟，謳歌“今朝更好看”“風景這邊獨好”的錦繡河山。特別是他一掃“自古逢秋悲寂寥”的低迷哀婉，盛贊“一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光”的壯美秋景，生動展示了愈挫愈勇、百折不撓的偉人風范。

割舍個人私情。“無情未必真豪杰。”毛澤東專門為楊開慧寫過情深意長的《虞美人·枕上》《賀新郎·別友》《蝶戀花·答李淑一》。毛澤東與楊開慧聚少離多，他不免有“堆來枕上愁何狀”的綿綿情思，有“對此不拋眼淚也無由”的傷感苦澀，有“揮手從茲去。更那堪淒然相向”的離愁別緒。毛澤東以天下為己任，“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”，決然從個人愁苦中掙脫出來，“憑割斷愁絲恨縷”，全身心投入到革命斗爭洪流中去。“要似昆侖崩絕壁，又恰像台風掃寰宇”，原句為“我自欲為江海客，更不為昵昵兒女語”，改動之后更加突現毛澤東一心報國的英雄氣概。

剔除錯誤思想。1903年的一天，毛澤東偷偷下南岸池塘玩水，被塾師鄒春培發現，責令其對對子。上聯曰：“濯足”，十歲的毛澤東從容應答：“修身”。“管卻自家身與心，胸中日月常新美”，毛澤東一生注重修身，保持襟懷清新純淨。他希望好友羅章龍不要妄自菲薄，“無端散出一天愁”，鼓勵他“丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米”。當“飲茶粵海”的詩友柳亞子為區區小事而滿腹怨氣時，毛澤東婉言規勸他“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”。毛澤東要求新時代的女青年要有志氣，“不愛紅裝愛武裝”。他號召“全軍民，要自立”“拒腐蝕，永不沾”，做到“奇兒女，如鬆柏”，始終艱苦奮斗，永葆本色。

批判錯誤史觀。毛澤東嗜書不倦，但他有獨立判斷，從不盲從盲信，讀史書尤其如此。他的評點“推翻歷史三千載”，發人之所未發，言人之所未言。“名世於今五百年，諸公碌碌皆余子”，所謂五百年出現一次的著名人物，不過是些碌碌平庸之輩。“五帝三皇神聖事，騙了無涯過客”，這是對以帝王將相為中心的英雄史觀的大膽嘲諷。“惜秦皇漢武，略輸文採﹔唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。”《沁園春·雪》的主題是“反封建主義，批判兩千年封建主義的一個反動側面”。歷代都把“東臨碣石有遺篇”的曹操歪曲成亂世奸雄，毛澤東卻對他贊賞有加，極力主張為他翻案。“盜跖庄蹻流譽后，更陳王奮起揮黃鉞”，毛澤東把這些一向被誣蔑為“盜”“匪”“逆”的奴隸和農民起義領袖，推崇為推動歷史進步的“風流人物”。

扭轉靡弱詩風。中國古典詩詞曾經輝煌，但近代以后逐漸走向僵化，充斥陳詞濫調，盛行無病呻吟。五四前后新詩革命應運而生，但有些詩人主張全盤歐化，徹底拋棄古典詩詞的優良傳統。《周易·系辭下》雲:“窮則變，變則通，通則久。”被柳亞子稱譽為“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”的毛澤東，從內容到形式，從語言到意境，從題材到風格，對古典詩詞革故鼎新，創作了具有鮮明時代特征和濃郁中國氣派的不朽詩篇。毛澤東談及《浪淘沙·北戴河》的創作緣由時說：“李煜寫的《浪淘沙》都屬於纏綿婉約一類，我就以這個詞牌反其道行之，寫了一首奔放豪邁的，也算是對古代詩壇靡弱之風的抨擊吧。”歷代詠梅詩作不計其數，毛澤東的《卜算子·詠梅》是“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”的絕妙佳作。陸游詞中的梅花孤寂冷艷、顧影自憐、淒涼愁苦，而毛澤東的梅花“俏也不爭春，隻把春來報”，格調超凡脫俗，令人耳目一新。

毛澤東斗爭精神的顯著特征

毛澤東的斗爭精神創造了無數人間奇跡，他的光輝功績已經載入中華民族的史冊。毛澤東的斗爭精神，也呈現出無與倫比的鮮明特征，萬古不滅，光耀千秋。

一心為民。1917年，毛澤東在湖南省內游學期間，到安化勸學所拜訪所長夏默庵。性格孤傲的老先生出了個上聯：“綠楊枝上鳥聲聲，春到也，春去也。”毛澤東從容應答：“清水池中蛙句句，為公乎？為私乎？”下聯立意高遠，弄得老學究羞愧難當。一心為公，一心為民，始終是毛澤東鮮明的政治品格和價值取向，也是他的無窮力量的不竭之源。

依靠人民。“毛主席用兵真如神”，而其兵法思想的精髓是“兵民是勝利之本”，人民一旦覺醒並投身革命，必將成為牢不可破的銅牆鐵壁。“軍叫工農革命”“十萬工農下吉安”“百萬工農齊踴躍”“喚起工農千百萬”，刻畫了人民軍隊蓬勃發展的歷史進程。“早已森嚴壁壘，更加眾志成城”“軍民團結如一人，試看天下誰能敵”，詮釋了人民戰爭所向披靡的根本原因。

舍身忘我。毛澤東詩詞中多次出現“我”字。“我返自崖君去矣”“我失驕楊君失柳”，這些“我”指本人。在“狂飆為我從天落”“而今我謂昆侖”“唯我彭大將軍”中的“我”，不單指自我，更是廣大的群體。而在“不到長城非好漢”“宜將剩勇追窮寇”“中華兒女多奇志”中，毛澤東已然超越“小我”，融入“大我”，達到“忘我”之境。

敢打必勝。敢於斗爭、敢於勝利，是毛澤東斗爭精神的鮮亮標識。敢於斗爭不是盲目斗爭，更不是草率行事，而是建立在科學判斷、慎重分析的基礎之上。毛澤東善於靈活運用馬克思主義的立場觀點方法，深刻把握歷史發展的邏輯和規律，審時度勢，見微知著，透過現象看本質，進而制訂正確的斗爭策略和方法，做到戰略上藐視敵人、戰術上重視敵人，牢牢掌握斗爭的主動權，因而總能成竹在胸、勝券在握。毛澤東是典型的湖南人，充滿了“霸蠻”之氣，從來都是“不怕壓，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕賊”，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發。

堅定執著。“要向瀟湘直進”“直下龍岩上杭”“直指武夷山下”，一個“直”字盡顯了毛澤東戰斗意志的執著與堅定。“紅旗躍過汀江”“風展紅旗如畫”“風卷紅旗過大關”“不周山下紅旗亂”“紅旗漫卷西風”“壁上紅旗飄落照”“紅旗卷起農奴戟”，頻繁出現的紅旗意象，突出了毛澤東的政治信仰，表明了毛澤東的鮮明立場，高揚了毛澤東的鋼鐵意志，宣示了毛澤東的崇高理想。

剛柔並濟。毛澤東出生於山水相依的韶山沖，是山之驕子，也是水之寵兒。水至善至柔，微則無聲，巨則洶涌的特性，給予他澎湃的激情和斗志，賦予他敏銳的才思和智慧。毛澤東的斗爭領域縱橫交錯、點多面廣：有“炮聲隆隆”的軍事對抗，有“分田分地”的經濟斗爭，有“冷眼向洋”的外交風雲，有“反意用之”的文化革新。斗爭方式文武兼備、剛柔並濟：有口誅筆伐的“激揚文字”，有“勇追窮寇”的無情打擊，有“管卻身心”的思想改造，有“牢騷腸斷”的婉言相勸。

自信樂觀。“自信人生二百年，會當水擊三千裡。”自信樂觀是毛澤東一輩子的心理狀態、行為方式和精神力量。毛澤東有天賦優勢的獨特個性，有謙虛謹慎的寬廣胸懷，又得到傳統文化的豐富滋養，受到湖湘文化的直接熏陶，經受時代潮流的反復磨礪。他以一個

舊世界改造者和新世界創造者的姿態扎根於現實生活，審視觀照一切，在斗爭實踐中總結經驗、汲取教訓、錘煉自我。所有這一切，使得毛澤東在敵強我弱的中國革命事業中，在紛繁復雜的斗爭實踐中，能夠擁有爐火純青的戰略思維和駕輕就熟的斗爭藝術，如魚得水、游刃有余。

原載：《黨史文苑》2020年第12期