鍛煉身體與精神

謝覺哉與家人的合影

　　【家書原文摘編】

　　謙芳、茂杞、豈凡、學涵、學初、峙璜、延仁、學安：

　　你們這批我不認識的人，我卻喜歡看你們的來信，尤其說到你們思想改進想做番事業的信……學涵說：“我這次的決定，經過了一段很痛苦的思想斗爭。”學初說：“我真歡喜，我突破了五關，斬了六將。”如果不是說考試的關而是說“很痛苦的思想斗爭”的關的話，那我要告訴你，你們過的還只是“童子關”——笠仲沒過得去的關而不是真正的關。前幾年你們的叔父或哥哥——謝放，隨軍隊由北打到南，又由南打到北，滿以為看不到了，忽出現在我面前，黑瘦得隻剩幾根骨頭。我寫過首詩給他，是舊詩，不便抄給你們看，意思是說，要從艱苦的過程中，得出雋永的味道，像雲長到達黃河渡口的樣子，才算過關。如果過關后感到鬆勁，那是“偷關”，不算過關，以后遇著關會過不去。

　　你們當不會再有那樣險阻的關，但困難總是有的。必須鍛煉身體與精神，服從組織，力求上進，老老實實，講到哪裡就做到哪裡，你們的前途才是無限的。不然的話，也許碰著平陽的關也闖不過去，碰著一員裨將也斬不下來。峙璜似乎是看了我去年的一封信，打破了做“少爺”的夢，很好。干軍隊是要有好身體，挑八十斤，走十裡路，算什麼？你伯父那樣小個子，不也能抬轎走長路嗎？你父親那樣文弱，聽說現辦兩個學校，今天走這，明天走那，身子還好了些。勞動是最神聖的事，不肯勞動是反動社會傳下的壞觀念。

　　這是謝覺哉寫於1951年1月27日的一封家書。信中提到的謝茂杞、謝笠仲是謝覺哉的侄子，謝謙芳、吳豈凡是謝覺哉的侄女與侄女婿，陳學涵是謝覺哉的外孫女婿，謝學初、謝峙璜、謝延仁、謝學安都是謝覺哉的孫子。

　　謝覺哉常說：人生最大的快樂，是自己的勞動得到了成果。他非常注重子女勤勞品格的培養，早在參加革命前就曾告誡還在上高小的長女，“讀書和勞動是兩不誤的事情，學會燒茶、煮飯等治家之事同等重要”。新中國成立后，謝覺哉教導子女“凡自己能做的事，都要自己動手，掃地、洗衣服、煮飯、炒菜、院子裡挖土種菜，都要做，做慣了就閑不住，身體也會強壯”。他是這麼說的，也是這麼做的。三年困難時期，院子裡有塊空地，他就在休息時間帶著家人翻地種菜，自力更生。

　　在這封信中，謝覺哉用謝放的故事和關羽過五關斬六將的典故，教育孩子們面對人生的難關時應有怎樣的態度。謝放是謝覺哉的兒子。1937年，謝放從湖南老家隻身來到延安。1944年11月，謝放參加由王震任司令員、王首道任政治委員的南下支隊。南下大軍由延安出發后戰斗頻繁，艱險備嘗，謝放經受了實際斗爭的考驗，后和戰友們一道從中原突圍返回延安。

　　南下支隊的主力來自八路軍三五九旅，這支部隊最為著名的事跡要數墾荒南泥灣。正如歌曲中唱的那樣，“往年的南泥灣，處處是荒山，沒呀人煙”，而經過三五九旅墾荒后的南泥灣已然成為“陝北的好江南”。

　　寫這封信時，全國正在開展土改，謝覺哉很關心在湖南老家的子女們土改之后的勞動生產狀況。1951年5月25日，他在給兒子謝廉伯等人的信中強調“土改后不再容許依靠封建剝削致富，而應該是勤勞致富”，對他們“仍想過不勞而食的生活”，謝覺哉直言“看不到你們有志氣、有計劃地創造自己的前途，就要生氣”。（孟佳）

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