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试论毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系
中央文献研究室副主任   李  捷
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  毛泽东思想与中共十一届三中全会以来党在指导思想上的理论创新成果——中国特色社会主义理论体系,有着不可分割的历史与逻辑的密切联系。毛泽东思想科学体系,特别是马克思主义中国化第一次历史性飞跃在新中国成立后的继续和发展,是中共十一届三中全会以来党在指导思想上不断进行理论创新的思想动力和智慧源泉。中国特色社会主义理论体系则是在毛泽东思想的根基上,由实事求是精神和改革开放精神悉心培育出来的智慧结晶。

  以邓小平为核心的中共第二代中央领导集体,开辟中国特色社会主义道路,创立中国特色社会主义理论,实现马克思主义中国化的第二次历史性飞跃,是从准确地完整地理解毛泽东思想开始的,是从系统阐释毛泽东思想科学体系开始的。在新的历史时期,邓小平恢复和发展毛泽东所确立的实事求是的思想路线,强调解放思想、实事求是,使之成为发展中国特色社会主义的一大法宝;重申毛泽东关于走自己的建设道路、不要照搬照抄外国经验的思想,提出“建设有中国特色的社会主义”的科学命题;既坚持毛泽东关于社会主义的第一阶段是“不发达的社会主义”的正确论断,又记取超越发展阶段的严重教训,作出了我国还处在社会主义初级阶段的科学论断;继承和发展毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的思想,从我国社会主义体制的实际状况出发,提出改革是党带领人民进行的新的伟大革命,目的是要解放和发展社会生产力,推动社会主义制度的自我完善和发展;既继承毛泽东等探索中国社会主义建设道路的积极思想成果,又记取毛泽东的晚年失误,形成了“一个中心、两个基本点”的基本路线,制定了建设中国特色社会主义的一系列方针政策,提出了社会主义物质文明和精神文明要两手抓、两手都要硬,要大力加强社会主义民主与法制建设等重要思想;继承和发展毛泽东、周恩来等关于争取和平统一祖国的设想,形成“一个国家、两种制度”的创造性构想;继承和发展毛泽东关于“中间地带”和“三个世界划分”的国际战略理论,根据时代的新变化,得出和平与发展是当代世界的两大主题的科学判断,为反对霸权主义、维护世界和平,为国内现代化建设争取有利的国际环境而努力。以上这些,既坚持毛泽东思想科学体系中最本质的内容,又根据新的时代特征和新的实践将毛泽东思想发展到新的阶段——中国特色社会主义理论体系创立和发展的新阶段。这种在总结历史、开辟未来中形成的在恢复、坚持中发展,在发展中恢复、坚持的辩证关系,使正在形成和发展之中的中国特色社会主义理论同毛泽东思想构成了既一脉相承又与时俱进的内在联系。由此奠定了邓小平理论在中国特色社会主义理论体系中的基础性地位,并为中国特色社会主义理论体系在毛泽东思想基础上的发展开辟了正确道路。

  以江泽民为核心的中共第三代中央领导集体,创立“三个代表”重要思想,以马克思主义中国化的创新成果丰富和发展了中国特色社会主义理论体系,同样从毛泽东思想那里吸取了智慧和养料。毛泽东运用马克思主义关于社会生产力是推动人类社会前进的最基础、最活跃、最革命的因素等基本原理,提出了判断政党作用性质的标准,指出:“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小,归根到底,看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小,看它是束缚生产力的,还是解放生产力的。” “三个代表”重要思想中关于中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求的论述,是对上述论断的创造性运用和发展。毛泽东运用马克思主义关于物质生活和精神生活、社会存在和社会意识的辩证关系的原理,深入阐述了以马克思主义为指导的文化建设的基本规律,提出文艺要为最广大的人民大众特别是工农兵服务,科学文化要实行“百花齐放、百家争鸣”的方针,要建设民族的、科学的、大众的文化。“三个代表”重要思想中关于中国共产党必须始终代表中国先进文化的前进方向的论述,是对上述论断的创造性运用和发展。毛泽东运用马克思主义关于人民群众是推动历史前进的动力的基本原理,深入阐述了中国共产党的性质和宗旨,深入阐述了中国共产党在领导革命和建设中加强自身建设的基本规律,亲手培育了密切联系群众的优良传统作风,指出:“共产党的路线,就是人民的路线。” “三个代表”重要思想中关于中国共产党必须始终代表中国最广大人民的根本利益的论述,是对上述论断的创造性运用和发展。不仅如此,“三个代表”重要思想还从总体上把马克思列宁主义、毛泽东思想中的有关论段融会贯通,把紧密联系的三个方面上升到党的指导思想的高度,构成一个完整的体系,既坚持马克思主义基本原理,又深刻总结党的全部历史以及实践创造的新鲜经验,成为坚持和发展马克思列宁主义、毛泽东思想的典范。

  中共十六大以来,以胡锦涛为总书记的中共中央提出科学发展观等重大战略思想,继续把马克思主义中国化第二次历史性飞跃推向前进。科学发展观继承和发展了毛泽东关于现代化建设“又要重工业,又要人民” 以及经济建设的目的是要提高人民生活水平的思想,将“以人为本”作为科学发展的核心,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。科学发展观继承和发展了毛泽东关于“综合平衡”和从全局出发妥善处理各种比例关系的思想,把全面协调可持续作为科学发展的基本要求,按照中国特色社会主义事业总体布局,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,促进现代化建设各个环节、各个方面相协调,促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调,使人民在良好生态环境中生产生活,实现经济社会永续发展。科学发展观继承和发展了毛泽东关于“统筹兼顾”和“调动一切积极因素”的思想,把统筹兼顾作为科学发展的根本方法,正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系,统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放,统筹中央和地方关系,统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益,充分调动各方面积极性。正如中共十七大报告所说:“科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论”。

  在中国革命、建设和改革的各个历史时期,在马克思主义中国化的两次历史性飞跃中,从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系,构建了中国共产党指导思想发展史上前后接续、继承发展、与时俱进、高度统一的恢宏理论大厦,堪称马克思主义发展史上的奇观。只有坚持实事求是的思想方法,贯彻唯物主义辩证法的“两点论”,全面辩证地看问题,才能正确地把握毛泽东思想同中国特色社会主义理论体系的关系。

  首先,要充分认识两者的内在联系和共同的本质特征。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,都是马克思主义同中国实际相结合的产物,都是在反对“左”右倾思潮的过程中产生的,都有着共同的思想路线,这就是实事求是的思想路线;都是在深刻把握时代特征和基本国情,努力推动马克思列宁主义同中国实际相结合的过程中产生的,都有着共同的哲学基础特别是认识论基础,这主要就是唯物辩证法和历史唯物主义,以及实践第一的观点和群众路线;就建设而言,都处在社会主义初级阶段,都有着共同的发展目标,这就是中国社会主义建设必须走自己的道路,为把中国建设成为社会主义现代化国家而奋斗;都有着共同的制度基础,始终坚持社会主义的基本经济制度,坚持人民民主专政的国体和以人民代表大会制度、中国共产党领导下的多党合作政治协商制度、民族区域自治制度为主体的社会主义基本政治制度,坚持以马克思主义意识形态为指导的社会主义基本文化制度;在社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设等方面,都坚持共同的基本原则,即经济建设上坚持以公有制为主体、努力实现共同富裕,政治建设上坚持党的领导、人民当家作主和依法治国相统一,文化建设上坚持“二为”方向和“双百”方针,社会建设上坚持正确处理人民内部矛盾以团结调动一切积极因素;等等。看不到这些共同的思想基础和本质特征,而把中国特色社会主义理论体系看作是同毛泽东思想完全不同的两回事,这就只看到了问题的表面。看不到思想之间在发展中的吸收借鉴与交汇融合,误以为中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想毫不相干,甚至以为是互相矛盾,这实际上是在孤立地看问题。

  其次,要充分认识两者的重大变化和不同特点。这些重大变化和不同特点,是马克思主义中国化处于不同发展阶段的客观反映,是由时代特征和历史条件的阶段性变化带来的必然结果。中国特色社会主义理论体系,是在新的时代和历史条件下对毛泽东思想的继承发展,使毛泽东思想开创的马克思主义中国化进程进入到一个崭新的发展阶段。首先是时代特征的变化。中国特色社会主义理论体系是在和平与发展成为时代主题的历史条件下逐步形成和发展起来的。它科学地回答了当代时代特征、国际格局、开放战略、外交战略、国防战略等一系列重大问题,为中国特色社会主义在世界社会主义运动处于低潮条件下的趋利避害、和平发展指明了方向。其次是发展阶段的变化。中国特色社会主义理论体系是十一届三中全会实现历史性转折后,在我国改革开放和现代化建设进入新时期的实践中,逐步形成和发展起来的。新时期最鲜明的特点是改革开放,最显著的成就是快速发展,最突出的标志是与时俱进,使中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。作为新时期全部历史经验结晶的中国特色社会主义理论体系,这个理论体系在建设中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段、发展战略、根本任务、发展动力、依靠力量、领导力量和根本目的等问题上,形成了一系列独创性的重大理论观点,系统回答了在中国这样一个十几亿人口的发展中大国如何摆脱贫困、加快实现现代化、巩固和发展社会主义的一系列重大问题。第三是理论认识的深化。中国特色社会主义理论体系紧紧围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展这三大基本问题展开,用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断,深化和丰富了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。例如,关于改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力的思想,关于建立社会主义市场经济体制的思想,关于公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会主义初级阶段的基本经济制度的思想,关于推动科学发展、促进社会和谐的思想,关于社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展的思想,关于正确处理改革发展稳定的思想,关于中国特色新型工业化道路的思想,关于建设社会主义新农村的思想,关于把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来的思想,关于建设社会主义法治国家的思想,关于基层群众自治制度建设的思想,关于提高国家文化软实力、兴起社会主义文化建设新高潮的思想,关于社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求的思想,关于走中国特色的精兵之路的思想,关于加强党的执政能力建设和先进性建设的思想,关于把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来的思想,等等。这些都是对马克思主义理论的重大贡献,体现着与时俱进这一马克思主义的理论品质。看不到时代主题和历史方位的重大变化,已经使毛泽东思想开创的马克思主义中国化进程出现了新的质的飞跃,进入到了中国特色社会主义理论体系的发展阶段,这实际上是在静止地看问题。总之,中国特色社会主义理论体系,源于毛泽东思想,坚持毛泽东思想,又根据时代特征、人民实践和全党集体智慧创造性地发展毛泽东思想。中国特色社会主义理论体系沿着毛泽东思想开辟的马克思主义中国化道路,充分吸收了毛泽东思想的宝贵理论财富(包括活的灵魂和各个组成部分等),同时又根据新的时代特点和人民实践不断丰富、发展、完善,实现了指导思想上的一次又一次与时俱进。在中国特色社会主义理论体系中,将从毛泽东思想中吸取的宝贵财富与从改革开放伟大实践中总结提炼的新鲜内容有机地融为一体,将坚持与继承、创新与发展有机地融为一体,集中体现了马克思列宁主义、毛泽东思想的当代价值和指导作用,集中体现了马克思列宁主义、毛泽东思想在当代中国的运用和发展。中共十七大报告说得好:“在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。”这是真理,也是客观事实。
来源:中国共产党新闻网 (责任编辑:刘倩)


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