谒陵一篇出师表 共荐两党轩辕魂

　　图为祭陵时的留影。前排右三为中共代表林伯渠，前排右七为中国国民党代表张继，前排右八为国民政府代表、陕西省主席孙蔚如。 （本版图片均为省地方志办提供）

　　黄帝陵，是华夏始祖轩辕黄帝的陵寝，被誉为“天下第一陵”。历代黄帝陵祭祀活动的意义在于昭示皇权正统、天命所归，藉以证明统治的合法性。到了近代，祭祀黄帝陵又具有凝聚人心、增强民族团结的重要性。
　　全面抗日战争时期，黄帝陵因地理位置介乎西安与肤施之间，在国共合作的特殊背景下，成为一个重要的政治舞台。
　　1937年的清明节，对位于陕西省黄陵县桥山的黄帝陵来说，是一个很特殊的日子。国共两党在经历十年内战后，首次聚在一起，同派代表共祭黄陵，以表达停止内战、团结御侮的决心。
　　4月5日上午10时，中共中央特派代表林伯渠，国民党特派委员张继，国民政府特派代表、陕西省政府主席孙蔚如，同步登上桥山，在中外记者的镁光灯下，在军士列队鸣炮声中，虔诚致祭，宣读祭文。
　　国民党中央执行委员会的祭文由张继宣读：
　　维中华民国二十六年民族扫墓之期，追怀先民功烈，欲使来者知所绍述，以焕发我民族之精神，特别委员张继、顾祝同，驰抵陵寝，代表致祭于我开国始祖轩辕黄帝之陵前曰：
　　粤稽遐古，世属洪荒；天造草昧，民乏典章。
　　维我黄帝，受命于天；开国建极，临治黎元。
　　始作制度，规距百工；诸侯仰化，咸与宾从。
　　置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，文物大备。
　　丑虏蚩尤，梗化作乱；爰诛不庭，华夷永判。
　　仰维功业，广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。
　　追承绩猷，群情罔懈；保我族类，先灵攸赖。
　　怀思春露，祀典告成；陈斯俎豆，来格来歆！
　　尚飨！
　　接着，陕西省政府主席孙蔚如代表国民政府宣读祭文：
　　中华民国二十六年，国民政府主席林森，特派陕西省政府主席孙蔚如，谨以香醴庶馐代表致祭于桥陵，其辞曰：
　　惟帝智周万物，泽被瀛寰。拯群生于涂炭，固国本于金汤。涿鹿徵诸侯之兵，辔野成一统之业。干戈以定祸乱，制作以开太平。盛德鸿规，于今攸赖。今值清明之良辰，援修恸祀之旧典。园寝葱郁，如瞻弓剑之威仪；庭燎通明，恍接云门之雅奏。所冀在天灵爽，鉴此精诚；默启邦人，同心一德；化灾疹为祥和，跻一世于仁寿。庶凭鸿贶，以集丕功。备礼洁诚，伏维歆格！
　　中共方面的祭文由毛泽东起草，林伯渠（字祖涵）代表中华苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德在祭陵仪式上宣读：
　　维中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。而致词曰：
　　赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。
　　聪明睿知，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。
　　世变沧桑，中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。
　　琉台不守，三韩为墟；辽海燕冀，汉奸何多！
　　以地事敌，敌欲岂足；人执笞绳，我为奴辱。
　　懿维我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。
　　岂其苗裔，不武如斯；泱泱大国，让其沦胥。
　　东等不才，剑屦俱奋；万里崎岖，为国效命。
　　频年苦斗，备历险夷；匈奴未灭，何以家为。
　　各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。
　　民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。
　　民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。
　　还我河山，卫我国权；此物此志，永矢勿谖。
　　经武整军，昭告列祖；实鉴临之，皇天后土。
　　尚飨！
　　4月6日，肤施《新中华报》在《苏维埃代表林伯渠参加民族扫墓典礼》的报道中，披露了毛泽东亲自撰写《祭黄帝陵文》的事情。在这报道前，有几句话点明此次祭祀活动的意义：“苏维埃政府代表苏区内全体公民，为对中华民族之始祖致敬，并表示誓死为抗日救亡之前驱，努力实现民族团结计，特于五日派遣代表前往参加。”“誓死为抗日救亡之前驱”，正是祭文要旨所在。可以说，这篇祭文是毛泽东代表中国共产党发布的号召全民族抗战的宣言书，也是中国共产党及其领导的军民誓为抗日救亡之先驱的“出师表”。