前事不忘 后事之师

　　89年前的9月18日，是每一个中华儿女刻骨铭心的痛。

　　这一天，日本以中国军队炸毁日本修筑的南满铁路为由占领沈阳。中国人民在白山黑水间奋起反抗，自后整整14年，中国军民用血肉之躯捍卫了和平及民族尊严。

　　1931年，那是一个怎样的中国！那是一个积贫积困的中国。自鸦片战争到清朝灭亡70年间签订的那343份不平等条约，还如重重枷锁压在身上，而战争面前，又不得不用最落后的装备，去对抗日本先进的武器和现代化军队。

　　面对前所未有的民族灾难，中国人民以铮铮铁骨战强敌，380万中国军人为此壮烈牺牲。1940年5月1日，张自忠将军在枣宜会战出击前的誓书中写道：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信只要我等能本此军心，我们国家及五千年历史之民族，决不致亡于区区三岛倭奴之手。”15天之后，他率部在襄河南岸宜城南瓜点前线作战时，英勇殉国。张自忠、杨靖宇、赵尚志、左权等殉国将领，是千千万万抗日将士的代表，他们实践了“修身、齐家、治国、平天下”的历史担当。

　　中国受日本欺侮，自甲午战争起，已逾百年。《马关条约》，让中国失去台湾、琉球；然后是伪满洲国、“二十一条”、抗日战争……日本侵略者的罪行，罄竹难书。单是南京大屠杀，已有30万同胞死难。抗日战争中国军民死亡者在3500万人以上。深刻理解抗日战争的历史和意义，学习和传承抗日英雄精神，是当代每一位年轻人必做的功课。

　　这让我想起2015年暑假，我带领香港33所中学的35名香港中学生到日本游学，从另一个视角目睹到在战争过去逾70年后，那段历史仍然在众目睽睽之下被篡改、被扭曲。

　　那天，我们在日本靖国神社门口拉起“抗日战争胜利70周年纪念”的横幅，对3500万死去的抗日军民表示敬意和悼念。之后，我们参观了靖国神社旁边的军事博物馆“游就馆”。

　　一抵达“游就馆”，映入眼帘的就是竖立于门外的一块木板，上面写了“大东亚战争终战七十年”的字句，这是日本军国主义者对抗日战争的称呼。以“终战”代替“战败”，将“屠杀”称作“事件”，无一不是在逃避战争的责任。

　　“游就馆”有关战争的展览，有日本在近代战争中所使用的武器、军人遗物、战时数据等，其中对历史事件的描述显然歪曲史实：例如宣称“日本为了阻止战争的发生，因此要签署三国同盟条约，以此强化日本与美国谈判的地位”“入侵中国是为了阻止苏联对中国的军事援助”……

　　香港青年学子们亲眼看到了这些被有意篡改的战争历史，甚至将血腥的侵略史，书写成一部民族荣耀史，也看到了不明历史、不知真相的游人看完，误以为中国是多方挑衅、迫使日本出兵的不义之国，而当时的军国主义日本反倒是以德报怨、努力建设大东亚、充满豪情浪漫的国家。我们的团员都无比愤慨。

　　有位学生在参观后写道：“我愤怒馆中对战争历史的篡改。除了避而不谈、淡化，字里行间更充斥着不实记述，最重要的是，它歌颂在战争中战死的日本军士，甚至间接崇拜背后推动他们牺牲的军国主义，却不谈反战与和平的重要价值观。我们这一代，是生于安乐的一群人。然而从留下来的文字和图片，乃至年长者的口述，我们可以知道在上世纪，我们的祖辈曾身处一个我们无法想象的、动荡不安的年代。我们拥有的和平，弥足珍贵，因为它是用无数鲜活的生命换来的……”

　　还有位女学生，在听完随行教授的讲解后，忍不住哭了，她说：“我们香港人最钟意去日本旅行，日本的动漫、游戏、服装、流行文化在我们的生活中无处不在，就如‘游就馆’里，陈设、包装、用字都十分漂亮。然而，如果不知道从不同数据中学习、了解真正的史实，我们只沉醉在日本现代社会的浮华中，在被扭曲或淡化的历史面前懵然不知，那就太可悲了！”

　　那天下午，我们还拜访了中国驻日本大使馆，我国时任驻日大使程永华接见了大家，介绍当前中日关系以及东盟的情况和形势。有同学说，这是人生第一次在别人的国土上踏足自己国家的使馆。还有同学说，以前觉得国家这个词有些遥远，这一刻，觉得国家离自己很近。

　　这一次经历，侧面说明当代年轻人学习历史的意义。

　　今天的世界仍然危机四伏，那些忽视中国五千年历史和苦难的，那些歪曲和丑化中国现代化建设伟大成就的，那些打着“民主”“自由”“人权”的幌子干涉中国内政的，那些企图割裂中国人和自己国家之间关系的，都将在历史面前原形毕露。

　　屈辱的历史必须永记，不是为了仇恨，而是为了我们牢记“落后就挨打”的历史教训，警惕帝国主义的侵略野心，珍惜来之不易的和平，洞鉴今日的世界时局，承继“士不可不弘毅，任重而道远”的精神内核，为中华民族伟大复兴的目标奋发图强。