毛泽东诗词中的豪放婉约

　　自宋以来，词作成就斐然。“豪放”“婉约”之说最早见于明代张綖（字世文，自号南湖居士）《诗馀图谱》：“词体大略有二：一体婉约，一体豪放。婉约者欲其辞情酝藉，豪放者欲其气象恢弘。”清代王士祯《花草蒙拾》将“词体”变为“词派”：“张南湖论词派有二：一曰婉约，一曰豪放。”豪放婉约二者的正变优劣之分，历来各有论说，聚讼纷纭。1957年8月1日，毛泽东吟咏范仲淹《苏幕遮》《渔家傲》，情思涌动，提笔写下近900字的《对范仲淹两首词的评注》，对豪放婉约独有创见。而作为独领风骚的诗词大家，其诗词“偏于豪放，不废婉约”，刚柔相济，独具魅力。

　　壮怀激烈偏豪放

　　“豪放”，语出《北史·张彝传》：“彝少而豪放，出入殿庭，步眄高上，无所顾忌。”豪放作为文学风格，见于司空图《二十四诗品》：“豪放：观化匪禁，吞吐大荒。由道返气，处得以狂。天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。”清代杨廷芝《诗品浅解》解释豪放：“豪则我有，可盖乎世；放则物无，可羁乎哉！”豪放词风以苏东坡、辛弃疾等人为代表，视野寥廓深远，气象恢弘雄放，个性汪洋恣意、胸襟直率慷慨，题材多反映世事沧桑和个人感愤，内容偏重高健超迈的抒怀言志。

　　毛泽东深爱宋词，作品颇得苏辛神韵，器大声弘，纵横捭阖。《念奴娇·昆仑》起句“横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色”与《念奴娇·赤壁怀古》首句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”异曲同工，恰如刘勰《文心雕龙》所说“视通万里”“思接千载”。《沁园春·长沙》“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，层层递进，把壮美秋景刻画得活力无限。《沁园春·雪》“千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，几个意象，把北国风光描绘得形神兼备。“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，酣畅淋漓，把封建帝王批判得黯然失色。《贺新郎·读史》“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热”，寥寥数语，将中国远古历史叙述得惟妙惟肖。

　　“今日长缨在手，何时缚住苍龙”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，毛泽东诗词直抒胸臆，读来撼人心魄。“唤起工农千百万”“寥廓江天万里霜”，毛泽东大笔写意，挥洒自如，令人精神感奋。“雪里行军情更迫”“乌蒙磅礴走泥丸”，毛泽东诗词傲视万物，不畏艰险，给人无穷力量。“子在川上曰：逝者如斯夫”“往事越千年”，毛泽东诗词雄视千古，目光如炬，给人深邃启迪。毛泽东诗词反映的社会实践跌宕雄浑，所展现的精神世界浩瀚豁达，所抒发的主观情感激荡澎湃，所承载的思想内涵博大精深，令人震撼、促人深思。

　　侠骨柔肠亦婉约

　　“婉约”，最早见于《国语·吴语》：“故婉约其词，以从逸王之志。”韦昭注：“婉，顺也；约，卑也。”晋陆机《文赋》用以论文学修辞：“或清虚以婉约，每除烦而去滥。”从晚唐五代到宋代，温庭筠、李清照、柳永等词坛名家，大体都可归诸婉约范畴。其词侧重男女情爱，离情别绪，伤春悲秋，光景留连；形式婉丽柔美，含蓄蕴藉，缠绵细腻，清新绮丽。

　　毛泽东认为：“词有婉约、豪放两派，各有兴会，应当兼读。……我的兴趣偏于豪放，不废婉约。婉约派中有许多意境苍凉而又优美的词。”中南海丰泽园毛泽东书房里存有一本柳永的《乐章集》，毛泽东圈画了54首词，有的词目和佳句还被反复圈点。《贺新郎·别友》“更那堪凄然相向”一句，颇有柳永《雨霖铃》“更那堪，冷落清秋节”的婉约词风。豪放也有婉约时，与其说毛泽东诗词“不废婉约”，还不如说是柔情不可偏废。亲情、爱情、友情、乡情之类，时常涌入心头，在毛泽东诗词里未必都表现为柔婉，但柔性的基调是断不可废的。

　　毛泽东与杨开慧相知相爱，珠联璧合，但聚少离多。《虞美人·枕上》写得情意绵绵：“堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。晓来百念都灰尽，剩有离人影。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。”上阕以一“愁”字入手，写夫妻分别而夜不能寐的愁苦和寂寞。孤枕难眠，离愁堆积，犹如江海波浪翻滚。形单影只，漫漫长夜难耐，披衣起坐，翘望长空，指数星星。下阕以一“泪”字收笔，甚言思念之苦涩。触景生情，相思的煎熬使人脑子空空如也，爱人倩影挥之不去。黎明时分，感慨晓风残月，离愁别绪再也无法抑制而喷薄宣泄，化作热泪夺眶而出。这是毛泽东诗词中唯一纯粹属于婉约格调的作品，意境凄清苍凉，语言通俗明快，朴素而有风韵，读来自有婉转流利、情味悠长的美感，感人肺腑。恰恰因为有这样一首道尽人间情思的款款心曲，毛泽东才显得更加真实，变得更加可亲可敬。

　　豪放婉约两相宜

　　毛泽东自言“我的兴趣偏于豪放，不废婉约”，已表明对二者有所偏重，但他从不顾此失彼。“读婉约派久了，厌倦了，要改读豪放派。豪放派读久了，又厌倦了，应当改读婉约派。”“婉约派中的一味儿女情长，豪放派中的一味铜琶铁板，读久了，都令人厌倦的。人的心情是复杂的，有所偏但仍是复杂的。所谓复杂，就是对立统一。”毛泽东对豪放婉约的辩证态度，使二者各得其所、相得益彰。此论深中肯綮，振聋发聩，是有词论以来的真知灼见。

　　毛泽东诗词创作的豪放气度罕有比肩者，达到了柳亚子所称颂的“才华信美多娇，看千古词人共折腰”的境界。不少人据此将毛泽东诗词归于豪放，这种判断显然有失精准。宋代词人中，就没有纯粹的豪放派，也没有绝对的婉约派。以豪放见长的苏东坡唱尽“大江东去”的豪迈，也能写“欲寄相思千点泪，流不到，楚江东”这样的婉曲缠绵。以婉约著称的李清照“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，却曾在大鹏高举之时一声断喝：“风休住，蓬舟吹取三山去！”可谓声如洪钟，豪气冲天。

　　不宜将毛泽东诗词风格用“豪放”一词以蔽之。《沁园春·雪》堪称绝顶豪放之作，却也有“红装素裹，分外妖娆”这般的和煦晴日，犹如艳丽佳人温婉柔媚。在《贺新郎·别友》之中，婉约豪放既对立又统一。“挥手从兹去，更那堪凄然相向，苦情重诉。眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住”“今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许”，充满婉约格调，尽述离别思情，写得缠绵凄切。可后几句笔锋一转，巨椽骤驰，气象突变，由阖而大开，顿显壮阔而磅礴：“凭割断愁丝恨缕。要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。重比翼，和云翥。”该词介乎豪放婉约之间，难分伯仲。

　　中国古典诗词源远流长，形式多样，风格迥异，而中国古代诗词文论，诸如陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》、司空图《二十四诗品》，提出了众多解诗评诗品诗的范畴和方法，内容博大精深。比如，司空图将诗歌风格分为二十四种类型，其中雄浑、高古、劲健、飘逸、旷达等，与豪放颇为相通；而纤秾、典雅、绮丽、含蓄、委曲等，与婉约有几分相似，但如果都将其混为一谈，势必导致古典诗词的艺术审美陷于粗浅平淡。毛泽东既填词也写诗，不能将毛泽东的词作与宋词相提并论，也不能简单地给诗人毛泽东贴上“豪放派”的标签。豪放婉约并非评判各类诗词体裁风格的唯一标准，仅是古今诗词界对宋词的一种品评尺度。用豪放婉约难以全面概括毛泽东诗词的创作风格和艺术特征，充其量是毛泽东诗词言志抒怀的某种笔法，只是解析毛泽东诗词审美韵味的某种视角。只因人们已习惯于用豪放婉约来把握毛泽东诗词的风格和魅力，也只好顺其自然了。

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