當代“花木蘭”薛廷華 參與戰斗百余次

遭迫害 歷盡坎坷斗志堅

薛廷華追隨心上人來到了情歌之城康定。婚后，多吉在甘孜康定姑咱鎮汽車隊開車，薛廷華在鎮醫院當護士，夫妻倆相敬如賓，恩愛有加，女兒余仁澤瑪活潑可愛，一家三口其樂融融。后來，薛廷華又生了大兒子王多，后改名薛琪，二兒子林多，后改名薛敏。

然而，天有不測風雲。1966年，文化大革命的疾風暴雨席卷全國，就連康定這個少數民族地區也未能幸免，並且將薛廷華推入萬劫不復的深淵。

薛廷華的光榮歷史成了污點，紅衛兵將大字報貼到醫院，貼到宿舍，硬說薛廷華是混入解放軍、混入共產黨的反革命分子，污蔑她與印軍准將達爾維卿卿我我，參加了境外敵特組織和反共組織，是國際大特務。並不由分說地將她五花大綁，戴上高帽，挂上黑牌進行揪斗。

薛廷華據理力爭，根本不承認強加給她的那些莫須有的罪名，結果是揪斗升級，體罰加倍。造反派用各種方式羞辱她，並抄了她的家，搜走了她的証件、獎章、照片及所有個人資料。

由於薛廷華“頑固不化”，拒不交待“罪行”，造反派於是做出5項決定：一是停止其黨籍﹔二是停止每月8斤大米15斤面粉和副食供應﹔三是停止工作﹔四是停發工資及生活補貼﹔五是押送下鄉勞動改造。

1970年2月，寒風陣陣，薛廷華剛給兩歲的女兒喂完奶，便被造反派押送到姑咱鎮一個叫母豬坪的地方，開始了為期3年的勞動改造。

母豬坪是一個藏、漢、土家族雜居的山區，除放牧外，還種一些玉米、青稞、土豆。在這裡，藏人把豬叫“爬”，馬叫“打”，吃飯叫“熱麼熱麼”，壞人叫“西西拉拉”，最好的人叫“四四多多有”。

薛廷華要干的活，就是將留在地裡的桔杆點火燒了作底肥，然后種上作物，當地人叫火地。還要做糞餅，就是將牛羊糞便和人糞便調勻，然后糊在地上成餅，晒干后作燃料。

由於造反派大肆宣傳薛廷華是國際大特務，是“西西拉拉”，並不准亂說，不准亂動，不准申訴，不准宣傳封資修，當地牧民自然都鄙視她，除讓她干重活、苦活外，牛羊肉也不給她這個“西西拉拉”吃，能吃些土豆、青稞就算不錯了。好在她自幼就參加勞動，因此每天挖的火地比藏民還多，兩個月后大家都說她“牙莫牙莫”﹙藏語有點好﹚。

薛廷華發現，藏族婦女大便后一般都不用手紙，而是用穿的皮衣擦擦，待一兩天風干后，再用力把皮衣抖一下就算完事，所以老遠就能聞到她們身上的異味。薛廷華就教她們使用手紙，又教她們經期用紙疊成衛生巾使用等，使她們養成了講衛生的習慣。一年以后，薛廷華完全與當地藏民打成了一片，人們都說她“四四多多有”，請她搬到山下住，可以每周回姑咱鎮與家人團聚，並且不顧造反派的阻撓，經常悄悄給她送牛羊肉和酥油。