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珍貴的《新瓊崖評論》
“革命好似火車頭一樣，沿著必然的路線行上來了，有人設法阻止他，或祈禱他不要來的，自然是昏庸的妄想，而讓他漫無紀律地展開來的，便是危險的窟藏。中國的現狀，不獨是醞釀革命的酒精，更是滋長革命的沃土。看呵，中國遍地是污泥，遍地就印出了革命的痕跡！”
這是《新瓊崖評論》發刊辭中富於激情的開篇第一段，清晰的筆墨顯印在大大的“新瓊崖評論”刊頭的右下方。這本由6頁紙油墨印刷而成的刊物，於1924年1月1日正式誕生，歷經風雨滄桑，在海南省檔案館保存至今的共有30期。
海南省檔案館檔案管理處副處長陳繼齊認為，這本刊物在當時的意義，也正如發刊辭中所說，“它是我們瓊崖革命的青年的宣傳機關，我們要將革命的潮水涌入瓊崖，洗去瓊崖人民的悲痛與恥辱，同時要將瓊崖人民的慘狀，顯示在全國國民的面前，促成全國被壓迫人民的大聯合，我們要藉它作瓊崖革命的號筒，呼出一班革命的群眾，我們要藉它作武器，攻擊一切偽革命的以及反革命的行動。”
多年從事黨史研究工作的海南省委黨史研究室原主任、研究員邢詒孔對這套期刊有著特別的感情。1982年，他托朋友從中國革命博物館中將期刊復印出來交由省檔案館保存。“此后沒過幾年，對珍貴文史資料的復印，已經變成是非常難的事了。”
記者翻閱《新瓊崖評論》的30期期刊時，發現大量閃耀著馬克思主義思想光輝的觀點載於其中。在《新瓊崖評論》第1期《國民黨改組與瓊崖革命運動》一文中指出“中國人民革命的意義是全體的同時也是聯合的”，“必須聯合全國被壓迫的青年工人、農民、學生都加入革命的戰線。”
在第25期《我們兩個最重要的工作》曾指出，“新瓊崖評論半月刊”是主張國民革命，對外打倒國際帝國主義，對內推翻封建軍閥。《新瓊崖評論》第26期《勇敢的瓊崖農民》一文中提出，“農民、工人、學生、小商人是被壓迫階級”，是“革命的主力軍”，其宣傳了中國共產黨的革命統一戰線政策，介紹了中國國民黨改組的情況，指明了建立革命統一戰線的重要性。
《新瓊崖評論》在第27、28期合刊《中山先生遺囑，指出我們的道路》一文中提出：中國人民痛苦的根源是“國際帝國主義從政治上、經濟上、文化上的種種的侵略，及其工具———國內一切軍閥和買辦階級———種種的摧殘壓迫”。
成為宣揚新思潮陣地
海南省委黨史研究室二處處長賴永生指出，《新瓊崖評論》主張的觀點鮮明，在當時也成為了反擊反馬克思主義思潮的陣地。
根據黨史資料，當時，一些青年知識分子，受到改良主義、無政府主義的影響，主張閉門讀書，“實業救國、“良心救國”，反對參加革命斗爭，形成了一股反馬克思主義的思潮。針對這種思潮，楊善集在《覺覺》第二期上發表了《品學與政治》一文，批判了那種脫離政治、脫離現實之爭，空談品學修養的錯誤傾向，闡明了讀書與政治、讀書與救國之間的關系，指出讀書是為了革命，為了解決中國的社會問題。
文章發表后，在上海南方大學讀書的瓊崖青年陳駿業（海南瓊東縣人，土地革命時期參加革命，后叛變投敵，1942年病死於白沙縣）表示不認同，他認為，現在社會污濁，知識青年不應該參與政治。“決不可以吾身之察察，而投於物之汶汶”，“切不可染政治萬能之迷毒，被其卷入漩渦。”同時提出儲蓄個人的品學，鞏固社會的團體，掃除惡濁的政治，組織團體的行政等改良社會的主張。
為此，楊善集在《新瓊崖評論》上連續發表文章，針對其改良主義和無政府主義思想進行了深刻的批判。楊善集指出：“社會上的一切人及其所從事的一切事業，都不能脫離政治，也無法逃脫政治，一切社會團體都屬於一種政治機關，從事社會活動的“優秀分子”都是政治家，他的行為是一種政治行為。品學修養是個人品格和學問修養。品學修養的目的是“預備出來做社會運動”，“而使政治澄清，社會進化”，其根本途徑是“開展平民政治運動”，以實現“民族獨立，政治經濟獨立，打倒軍閥，打倒外國資本家帝國主義者的民主政治”。對改良主義和無政府主義思潮的批判，有力地促進了馬克思主義在瓊崖的傳播。
賴永生認為，《新瓊崖評論》等革命期刊，將馬克思主義在瓊崖青年和人民群眾中進行傳播，沖破各種錯誤思想對人們的束縛，給人們提供了改造社會的科學理論根據和革命行動的指南，在瓊崖人民革命斗爭史上作出了重要貢獻。（記者 杜穎）
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