原啟長
聽父親說，那時日升杠房鋪面雖然在北平繁華地段西單，但杠夫們平日裡住在離我家很近的大醬房胡同，由於我家院子有半個操場那麼大，日升杠房的杠夫們經常在我家院裡進行操練走步、起杠什麼的。這次孫中山奉安大典，事關重大，出不得半點差池，於是孟老板臨時借用了缸瓦市大街群生汽車行(原是馮玉祥將軍的練兵場，現為二炮招待所)停放車輛的地方組織杠夫們加緊訓練。
奉安大典事關國家“體面”，日升杠房為干好這單“大活”，著實下了不少功夫，提前准備好了所有的杠棍、杠繩、號衣、大小棺罩等，各種必備用品一應俱全。因孟老板與祖父的關系非同一般，這等大事兩人免不了在一起商議。
當時孟老板向祖父提議，讓祖父出面在靈櫬的必經之路西四牌樓處設一茶桌，以備杠夫們換杠歇腳之用，祖父欣然同意，並將這件事交給父親去辦理。
那年我父親十八九歲，在中國大學見習班學習，課余時常到祖父的店裡幫著干活，接到奉安大典移靈途中備設茶桌之任，父親熱情高漲，積極地參與籌備。
父親拿著孟老板給各店鋪開的條子，一家家的上門聯系，有同和居、龍泉居兩家飯庄，羊肉胡同口一家茶庄，缸瓦市一家山西人開的盆鋪。請兩家飯庄供應水和茶桌，茶庄自然是供應茶葉，盆鋪則供應一些茶具及其他一些用品。各家店主為中山先生的移靈大典出點力氣哪個都不在話下，沒有一家不欣然接受。
日升杠房為了奉安大典的籌備下足了力氣，不僅准備了所有的用具，還將全部杠棍都重新進行了粉刷，一水的白色，杠繩包了嶄新的藍布，杠夫們的號衣統一印制成“青天白日”樣式。奉安大典當天杠夫們統一著千層底雙臉洒鞋、黑褲腿帶，腰系黑色練功帶，不許扎牛皮款板帶，身著“青天白日”號衣，庄嚴中透著肅穆威武。
奉安大典北平移靈的當天夜裡，孟老板深感責任重大，雖一把年紀仍親自趕赴香山指揮。26日零點，24名杠夫在整齊的號子聲中齊步起靈，一步步地穩穩的將靈櫬移出了碧雲寺大門。出了大門后，又改用32名杠夫的中杠繼續前行，沿途都拉上了臨時電線，50步一盞燈，道路兩邊，全是士兵、軍警、消防、救護隊等各等人員護送，燕京大學數十名學生也參加了救護隊。
天亮時，護靈的隊伍到達了頤和園舊宮門牌樓，這時道路也寬了，前方路況也好了，於是將靈櫬換成大棺罩，並改為64名杠夫抬行的大杠。
孟老板一直在隊伍的前后跑來跑去，一路關照著，到達西四牌樓時，他的長袍都濕透了，匆忙中隻喝了一口茶水，又跟著運送靈櫬的隊伍繼續南下至前門火車站，親隨日升杠房的杠夫們到達南京，將靈櫬抬上中山陵，在紫金山正式下葬。孟老板這段經歷除了當年的一些老人外，極少為人所知。
當年奉安大典時用過的杠棍還曾留存下一些，由於沒地方放，孟老板就將其扔到筆者家東院牆角，酒杯粗的杠棍經過多年的風吹日晒，油漆都斑駁脫落了，我小時候不知道那是干什麼用的，后來聽了父親的敘述才知道那是抬中山先生靈柩用的杠棍。
在20世紀40年代日偽統治時期，當年承辦過多次大典的日升杠房逐漸衰落，店址也由西單西長安街搬到缸瓦市大街。其原因主要是由於大戶人家都向大后方撤離了，致使日升杠房生意大不如前。新中國成立后，進行了公私合營，日升杠房改為現代意義的殯葬服務部。
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