《列宁后期重要著作与理论创新》，俞敏、李小珊著，人民出版社出版。
最近出版的《列宁后期重要著作与理论创新》对列宁后期的重要著作进行了再解读，是深入研究列宁后期思想及理论创新的一次有益尝试。
关于“非常时期列宁思想体系中的常态性、合理性内容”
“非常时期”指1918年至1920年间苏俄的发展时期，包括十月革命胜利初期即建立和巩固政权时期，以及国内战争时期。在此期间，列宁和布尔什维克党迫于严峻的国际国内形势，大力推行“战时共产主义政策”，即一系列带有强制性的经济政治政策。因此，学术界对这一时期列宁的思想和理论多持批评的意见。作者力图发现和阐述这一时期列宁思想体系中的常态性、合理性内容，而这些内容从前往往被学界有意无意地轻视或忽视。在书中，作者提出，“非常时期列宁思想体系中的常态性、合理性内容”主要包括三个方面。
一是以“合乎人情的方式”征收粮食的思想。余粮收集制是战时共产主义措施的主要内容，也是学术界批评较多的事件。可是人们大都忽视了，列宁当时有一个重要的思想，即以“合乎人情的方式”征收粮食。例如他曾经指出，必须征收到一定数量的粮食，使非农业人口“不致饿死”；必须用工业品换取农民的粮食，保障贫苦农民生存的权利；在征粮过程中不得使用暴力手段，并且要肃清队伍中的“坏分子”，以保证征粮工作健康地进行。
二是利用旧的“文化遗产”的思想。1918年春，苏俄开始了整顿社会秩序和生产秩序的工作。为摆脱帝国主义国家的包围，它必须迅速恢复生产，增强国力，防止帝国主义国家发动侵略战争。为进行国内战争，前线需要大量的战争物资。这一切使得恢复生产和发展生产成为十分重要的、紧迫的任务。可是，苏俄工人和农民自身文化素质不高，既不能有效地参与对国家经济工作的管理，也不能利用新技术和新机器进行生产。鉴于此，列宁提出，无产阶级必须利用旧社会的“文化遗产”。这里所谓的“文化遗产”包括：旧社会过来的专家、旧的合作社和德国的国家资本主义。列宁说，建设社会主义社会，必须利用非社会主义力量制造的材料，不然则不能建成社会主义。
三是实行“适度妥协”的思想。在坚持马克思主义原理的基础上，列宁对“妥协”做出两种不同的解释，并提出“为客观条件所迫而做出的妥协”是一种可以接受的适度妥协。他说，适度的妥协有利于调整和积蓄革命力量，巩固阵地，发展无产阶级事业。在实践中，列宁坚持灵活运用这一原则。在同德国签订布列斯特和约的过程中，对德国帝国主义适度妥协；在制定土地政策，实施“土地社会化”政策的过程中，对社会革命党和农民适度妥协；在巩固工农联盟的过程中，对中农适度妥协。
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