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中央此次派西北戰地服務團去西安，意圖十分明確:用這支能征善戰的文藝隊伍，去沖破國民黨反動派的封鎖，以華北八路軍一次又一次勝利的事實，戳穿國民黨反動派的所謂日寇不可戰勝的神話，鼓舞國民黨統治區廣大人民的抗日斗志，堅定抗戰必勝的信心，鞏固與擴大抗日民主統一戰線。
此外，著名作家端木蕻良、蕭軍、蕭紅、聶紺弩以及近期加入西北戰地服務團的導演塞克、詩人田間、著名音樂家王洛賓等人也隨西北戰地服務團同赴西安。
西北戰地服務團一到西安，立即全面開展工作:舉行記者招待會、參加省市三八節紀念會、召開文藝界座談會﹔會見國民黨省黨部以及省政府當局的要員﹔到學校、工廠、社會團體及群眾中教唱抗日歌曲﹔到街頭寫抗日標語、講演﹔去醫院慰問傷員﹔舉辦了幾場演出，場場爆滿，場場掌聲雷動。而那時天天都有敵機在空襲，絲毫沒有影響戰地服務團的宣傳。
西北戰地服務團的一系列工作在西安各界產生了廣泛影響，受到西安各界人民空前熱烈的歡迎。當地許多報刊都為他們發消息、撰寫文章，有篇文章的題目就叫《“西戰團”與人心》。這是國民黨當局始料未及的。
西北戰地服務團第二次公演過后，國民黨通過御用的報刊制造輿論，說西北戰地服務團犯了錯誤，書寫的標語“穿靴戴帽”有問題，並暗地指使人將西北戰地服務團寫的標語涂抹掉。
國民黨的惡劣行徑把西北戰地服務團的團員們激怒了，他們和國民黨展開了針鋒相對的斗爭。
事情的導火索出在標語上，這些標語都是美術組組長劫夫領著寫的。沖突發生以后，劫夫不喊也不叫，只是每天拎著小桶來到街上，把被人涂掉的標語重新寫上。
當時最令人氣憤的是，西北戰地服務團的活動受到了王明右傾路線的干擾，他不許西北戰地服務團在宣傳中提共產黨和八路軍，說那樣會妨礙統一戰線。國民黨也借機對西北戰地服務團的活動做出種種限制，其中一項，就是要把西北戰地服務團軍帽上的紅五星摘下，代之以國民黨黨徽。西北戰地服務團從大局考慮，隻得勉強讓步。可是劫夫心裡怎麼也別不過這個勁兒。他總覺得頭上戴那麼個破玩意兒別扭，但又不能違背紀律不戴，就別出心裁，把國民黨黨徽縫在帽子的側面，正面仍是那顆紅五星。
后來，國民黨當局的態度突然變得強硬，一紙通令，命令西北戰地服務團限期開赴前線，否則逮捕負責人。西北戰地服務團本來不想在西安久留，但見國民黨如此猖狂，覺得應該留下來壓壓他們的氣焰。
經八路軍辦事處和中共陝西省委同意，丁玲回延安向中央請示匯報。毛澤東親自批示，同意西北戰地服務團的意見，並指示西北戰地服務團掌握既斗爭又團結、“針鋒相對，摩而不裂”的方針。
丁玲回到西安，遵照毛澤東的指示，迅速調整斗爭策略。
他們首先改變了標語的落款名稱，將西北戰地服務團改成“西安抗敵后援會”(國民黨包辦，但與八路軍辦事處有聯系)﹔標語的內容，也由原來的自擬改為從國民黨中央政府公布的抗戰建國綱領和共產黨的抗日救國十大綱領中選擇。這樣做，國民黨當局自然無話可說了。
只是那些“穿靴戴帽”的標語仍照寫不誤，字體也仍保持原有特色，那是劫夫發明的粗體勾邊大字。從此，標語無人涂改。於是，劫夫率領美術組全體成員，在數丈高的城牆上方方正正地寫了四條團結抗日的大標語，繪制了兩幅表現全民抗戰消滅日寇的大型壁畫。落款不能署西北戰地服務團，他們就想出一個辦法:每人背上都背著一頂大草帽，草帽上寫著“西戰團”三個大字，等於給自己做了個活動廣告。（黃禹康）
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