文熱心
1919年的毛澤東
1918年6月，毛澤東在一師，時年25歲。畢業班學生全體留影。后排左二為毛澤東。（本版均為資料照片）
這張照片，是毛澤東所在班上體操課的情景。但照片中，哪一個是毛澤東呢？
毛澤東在一師體育鍛煉地點示意圖
21歲，毛澤東進了一師。
21歲，正是風華正茂時。
21歲，“青春的煩惱”伴隨而至。可毛澤東心無旁騖，明確了“從天下國家萬事萬物而學之”的學習目的，創立了成為社會有用之才而“野蠻其體魄”的辦法，堅持著讀書的“四種方法”，還堅守著“三不談”的修養，因而收獲“打好了”學問基礎的碩果。不過，青年毛澤東也有過一般青年學子偏科的通病。
從青澀到成熟，這是毛澤東求學之路的特色之一。
本報記者 文熱心
1
足印：一師
“好學校”
記者又一次來到一師。不，應該是“青年毛澤東紀念館”。
2003年，一師主體部分搬遷到了河西，這裡成為青年毛澤東的專門紀念地。在記者的眼中，當年這裡實在是一個讀書地——處在城南郊，坐落書院坪﹔前對岳麓山，后倚妙高峰﹔湘江門前流，橘洲映校門﹔喧囂幾裡遠，風景清佳地。只是，近些年不斷擴張的長沙城將它“包圍”在一片高樓大廈中。盡管如此，“江”、“峰”依然，那條曾經帶來城市繁榮、也帶來世間喧囂的粵漢鐵路已成為歷史，這裡仍不失為城市的理想讀書地。
毛澤東后來評說一師是個“好學校”，是否也包括環境這個因素？他在一師“做了五年學生，並且居然拒絕了此后一切廣告的引誘”。最后“真的畢業了”。
志存高遠的毛澤東在這個學習環境裡，可謂是適得其所。同學們見識了他苦讀情景，羅章龍回憶說：“當時一師作息制度規定，早晨晚上都要到自修室學習，每晚自修到九時點名后，即離開自修室回到寢室，九時半吹號熄燈。等學校學監查完寢室后，大家安靜入睡了，毛主席又起床到樓道的電燈下繼續讀書，直到深夜才去睡覺。早上天不亮，毛主席就起床，先到操場跑步，然后沖冷水浴。到六點學校吹起床號，同學們都起床時，毛主席早已到自修室在高聲朗誦古文詩詞了。”
他並不僅僅滿足課堂的學習，而是廣泛地涉獵課外讀物。另一位同學張國基回憶：“對於我國數千年遺留下來的豐富多彩的古代文化，他都廣泛地加以選擇研究。課余喜讀的書籍有《楚辭》、《詩經》、先秦諸子的學說﹔史學方面有司馬遷的《史記》，班固的《漢書》，還有司馬光的《資治通鑒》和顧祖禹的《讀史方輿紀要》……此外，對《昭明文選》、唐宋詩詞以及歷代各家駢體散文，也加以廣泛的涉閱……”
書讀得多、學得好，“下筆如有神”，青年毛澤東在一師已初步顯露出“文章大家”的風華。張國基回憶說，那個時候的毛澤東“作起文章來洋洋洒洒，一寫就是幾千字。真如長江大河，一瀉千裡。筆鋒犀利，氣勢磅礡。”
2
足步：多思
“×”“？”“。”
在“青年毛澤東紀念館”裡，記者看到了那件頗具傳奇色彩的文物——青年毛澤東閱讀過的《倫理學原理》。
於毛澤東來說，這是一件“失而復得”的故物。其所以“失”，是因為“批”，毛澤東“不動筆墨不讀書”，讀過的書上都有“批”、“注”，同學們在佩服之余，也就借來學習。毛澤東在這本德國康德派哲學家鮑爾生的著作上，“批”、“注”之多令同學們吃驚，10萬字的書上竟寫了1、2萬字的批語。他在凡原著中比較合乎辯証、唯物觀點的地方，必冗長加圈點，他作的眉批則往往有“切論”、“此語甚精”、“此語甚切”、“此語與吾大不然”、“此不然”、“此節不甚當”、“此處又使余懷疑”、“吾意不應立此說”、“此說終覺不完美”等。上個世紀20年代初，他的同學楊韶華將這本書借去閱讀，此后一直未還。
將近30年后的1950年9月，周世釗應毛澤東之邀去北京參加國慶觀禮，楊韶華托周將此書奉還，並在上面寫道：“此書系若干年前，毛主席潤之兄在小吳門外清水塘住時所借閱。嗣后，各自東西，不復謀面，珍藏至今，深恐或失！茲趁周惇元兄北上之便，托其奉還故主，藉鏡當時思想之一斑，亦人生趣事。”可見，“復得”是因為誠信。
這部書就是毛澤東在一師發奮學習、長於思考的証明，也是他“分析能力之強，批判眼光之高，是任何人想學而無法學到”天賦的証明。
張國基記得，毛澤東“對當時學校的教材和一些課外讀物，一經過目，就指出哪些是為封建統治階級服務的，哪些是為帝王將相歌功頌德的，他就奮筆打上‘×’‘？’等符號。如果是思想進步或有革命意義的，就用朱筆‘圈圈點點’，並寫入讀書筆記。”
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