實錄：姚桓談“毛澤東對黨的群眾路線創造性貢獻”

第三、 毛澤東把馬克思主義認識論和辯証法運用於群眾工作，闡述了從群眾中來到群眾中去的領導方法，解決了如何動員組織群眾的問題

他把馬克思主義認識論和辯証法用於群眾路線，解決黨如何動員、組織群眾的問題。怎麼樣動員、組織人民群眾？關鍵是制定、執行正確的路線政策。大家知道，毛澤東是善於運用唯物辯証法的大師，他以馬克思主義認識論和辯証法成功的解決了這個問題。他一個經典的說法是“一來一去”，從群眾中來，到群眾中去。他說，我們黨的正確領導都是從群眾的實踐中來的，把群眾的分散的、不系統的意見集中起來，經過研究化成集中系統的意見，又到群眾中做宣傳解釋，化作群眾的行動，而且使群眾堅持下去，這就是從群眾中來到群眾中去，這是共產黨基本的領導方法。

在加上前面說的一切為了群眾、一切依靠群眾，這叫“兩個一切”，加上現在說的“一來一去”，就是可以把黨的主張變成群眾的行動。

這樣以來毛澤東就使我們黨的路線有了比較完整的理論形態和明確的工作要求。同時這個意義還在於為實事求是奠定了一個重要的基礎。大家知道，實事求是也是黨的生命線，我們的一切政策所以正確就是因為反映了實際情況，而之所以反映實際情況就是他反映了群眾的利益願望，因為群眾的斗爭就是最大的實際，所以聯系群眾和聯系實際二者是完全統一的，甚至可以說是相依為命的，脫離了群眾就必然脫離了實際。

為了更好的聯系群眾，不脫離群眾，聯系實際，毛澤東特別強調了兩個觀點，一是向群眾學習。他還有句名言，群眾是真正的英雄，我們自己往往是幼稚可笑的。因為隻有代表群眾，才能夠教育群眾。你首先做群眾的學習，才能做群眾的先生。

還有一個觀點是善於引導群眾前進，因為黨作為先鋒隊，不是一般的反映群眾情緒，要引導群眾前進，所以毛澤東特別強調反對兩種偏差，一種是命令主義，毛澤東說，命令主義是錯誤的，脫離群眾的覺悟程度，違反了群眾自願，患裡急性病。

同時，毛澤東還反對尾巴主義。他說，尾巴主義也是錯誤的，因為它落后於群眾的覺悟程度，違反了領導群眾前進的原則，患了慢性病。

就是既要反對急性病，又要反對慢性病。所以毛澤東闡述的領導方法，應當說體現了高度的領導智慧，凝聚了寶貴的歷史經驗。我們黨的歷史上曾經出現過一些路線方面、政策方面的偏差，為什麼呢？就由於工作指導脫離了實際。

為什麼脫離實際？除了認識方面的因素外，一個重要原因就是脫離了群眾，脫離了群眾的利益、要求和願望，所以歷史上毛澤東是最早把實事求是的思想路線和群眾路線的工作路線統一起來的，毛澤東是典范。這樣就為堅持實事求是、制定正確的路線政策奠定了基礎。事實上當群眾路線的理論成熟，而且被全黨所接受以后，我們黨領導的革命事業就得到了比較順利的發展。在這個意義上講，也是毛澤東對中國革命作出的非常偉大的貢獻之一。