三
鄧小平理論是中國百年歷史第三次歷史性巨變的理論表現，是用新思想、新語言寫成的馬克思主義的新版本。從這個角度來把握，更能體會出它厚重的歷史感。 黨的十五大報告站在世紀的高度來看待和評價鄧小平及鄧小平理論，強調一個世紀以來，中國人民在前進道路上經歷了三次歷史性的巨大變化，產生了孫中山、毛澤東、鄧小平三位站在時代前列的偉大人物。 1840年鴉片戰爭開始，中國進入半封建半殖民地的社會。為了救亡圖存，多少仁人志士苦苦地進行探索，忘我地進行抗爭，結果都失敗了。在這眾多的仁人志士當中，最為杰出的是孫中山，他喊出了“振興中華”的口號，提出了“三民主義”的綱領，領導了辛亥革命。辛亥革命推翻了統治中國幾千年的封建君主專制制度，使中國發生了本世紀的第一次歷史性巨變。辛亥革命盡管開創了完全意義上的近代民族民主革命，但是並沒有改變舊中國的社會性質和人民的悲慘境遇。實踐告訴我們，在一個半殖民地半封建的中國，改良封建專制制度不是出路，實行資本主義亦非良策，唯有馬克思主義才能救中國。 馬克思主義要解決救中國的問題，必須使自己和中國實際緊密地結合起來，並寫出新的著作，形成新的理論。經過艱難曲折的斗爭，以毛澤東為代表的中國共產黨人完成了這個任務，形成了毛澤東思想。在這個理論的指引下，我們黨領導中國人民，經過新民主主義革命和社會主義革命，把半殖民地半封建的舊中國變為社會主義的新中國，使中國發生了本世紀的第二次歷史性巨變。 1956年以后，我國進入社會主義建設的新時期。在這個時期，以毛澤東為首，我們黨進行了艱辛的探索，取得了很大的成就，但也發生了嚴重失誤，沒有能夠解決好中國自己建設社會主義的道路問題。這樣，形勢就迫使我們黨扭轉“文化大革命”造成的嚴重局面，總結建國以來的經驗教訓，寫出新的著作，形成新的理論，開辟一條建設有中國特色社會主義的新道路。十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為代表，我們黨干的就是這件事。其結果是：在實踐上，開始了改革開放、為實現社會主義現代化而奮斗的第三次歷史性巨變，中國社會主義的發展進入新時期﹔在理論上，馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合，產生了鄧小平理論。鄧小平理論既是這百年歷史第三次巨變的理論指導，又是這百年歷史第三次巨變的理論表現。 馬克思主義從誕生到現在，走過了一百五十年的風雨歷程。在這一百五十年中經歷了三次大的歷史性飛躍。每一次飛躍都是同重大歷史課題的解決相聯系的。 馬克思、恩格斯那個時代的歷史性課題是為無產階級鍛造理論武器。他們通過對人類向何處去的研究，發現了歷史發展的一般規律，創造了歷史唯物論﹔通過對資產階級向何處去的研究，發現了資本家剝削工人的秘密，創造了剩余價值學說。正是這兩大研究，兩大發現，兩大創造，使社會主義由空想變成了科學，從而為無產階級提供了偉大的認識工具。社會主義由空想到科學，無產階級的思想武器從無到有，這是一個重大的歷史飛躍。 有了馬克思主義，就要把這一理論變成實際，由理想變為現實。從無產階級革命的角度來看，列寧、斯大林、毛澤東所面對著的重大歷史課題，就是怎樣把馬克思主義的基本理論轉化為實際，把馬克思、恩格斯創立的科學社會主義由理想變為現實。他們通過對這一歷史課題的解決，極大的豐富和發展了馬克思主義。社會主義由理論變成實踐，由理想變為現實，從而推進社會主義理論，這是馬克思主義發展史上的第二次歷史性飛躍。 建立了社會主義，這個社會主義怎樣搞？列寧、斯大林、毛澤東雖然作了大量探索，有著非常豐富的深刻思想，但是並沒有找到一條很好的發展道路。社會主義有過凱歌高奏的輝煌年代，但是到本世紀后半葉，特別是八九十年代的時候，卻陷入低谷，遭受了重大挫折。我們對這樣一個挫折加以反思，說明怎樣建設社會主義已經成為一個非常重大的歷史課題。鄧小平通過深入的思考、多年的實踐，解決了這一重大的歷史課題，從而實現了馬克思主義發展史上的第三次歷史性飛躍。
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