張小芳
聯合國教科文組織曾宣布過中國最具代表性的兩首民歌，一首是《茉莉花》，另一首就是《沂蒙山小調》。在山東省費縣第三高峰蒙山望海樓山下白石屋村，聳立著兩塊巨形花崗石，一塊鐫刻著“沂蒙山小調誕生地”8個大字，另一塊正面鐫刻著廣為傳唱的《沂蒙山小調》歌詞和樂譜，背面鐫刻著《沂蒙山小調》誕生記。我們從誕生記中了解到這是一首革命歷史歌曲，它的詞作者和曲作者是當時共產黨領導的抗大一分校文工團的團員阮若珊和李林。這樣一首戰爭時期的革命歷史歌曲，如何成為今天廣為傳唱的具有濃郁抒情色彩的山東民歌了呢？
為控訴反動會道門“黃沙會”而創作
1940年6月上旬，抗大一分校在山東臨沂地區的垛庄南山一帶參加了消滅“黃沙會”的戰斗。“黃沙會”是當地的反動會道門組織，他們被國民黨利用，散布謠言，詆毀共產黨領導的抗日軍民，阻撓群眾參軍參戰。抗大一分校文工團被要求參加打“黃沙會”的戰斗，他們的任務是以文藝宣傳為武器控訴“黃沙會”的罪行，揭露“黃沙會”的陰謀，教育被蒙蔽的群眾，瓦解“黃沙會”的力量。接到這個任務后，團長袁成隆把阮若珊和李林叫來，把全團收集到的材料，醞釀討論的成果，交給阮若珊和李林，要求他們執筆寫首歌鼓舞部隊的士氣。當年阮若珊是文工團的一位主要演員，雖隻有19歲，卻已是一位老革命了。她在就讀於北平師大女附中時，就參加了北平一二•九學生救亡運動，1936年參加抗日民主先鋒隊，1939年春到抗日軍政大學第五期學習，同年秋畢業分配至抗大一分校文藝工作團任演員。李林是校文工團的編審股長，最早是由東北流亡到北京的學生，參加了一二•九學生救亡運動。1937年4月奔赴山西加入“犧盟會”和“青年抗敵決死隊”，在革命隊伍一直從事文化宣傳工作。當時文工團就駐扎在白石屋村，他們在一間亂石砌牆、茅草蓋頂的簡陋民房裡開始了創作。這裡很貧瘠，但山清水秀、安然恬靜，阮若珊陶醉於沂蒙山的自然風光，她很自然地寫下了：
人人（那個）都說（哎）沂蒙山好，
沂蒙（那個）山上（哎）好風光。
青山（那個）綠水（哎）多好看，
風吹（那個）草低（哎）見牛羊。
這兩段歌詞是對沂蒙山自然風光的描述，滿腔熱忱地道出了沂蒙父老鄉親對家鄉山水的深情和愛戀。團員胡蔭波剛好進屋去拿東西，看到他們倆正在認真地研究、切磋，就趕快出來了。后6段歌詞“自從（那個）起了（哎）黃沙會，大家（那個）小戶（哎）遭了殃……”都是對“黃沙會”反動本質的揭露，最后號召群眾一起把“黃沙會”那些“害人虫”消滅光，題目就叫《打黃沙會》。
在給歌詞譜曲時，李林想起小時候在家鄉東北，經常聽到從口外闖關東的逃荒藝人唱的一個調子，根據自己的記憶給《打黃沙會》譜了曲。后來有關這個曲調到底是來源於河北還是山東，一直爭論到今天。有人就這個問題專門致信李林問究竟，李林在信中是這樣說的：“關於小調的來源究竟系屬山東還是河北民歌？我已記不清楚也弄不清楚了。因當時‘闖關東’流落街頭討飯賣唱的人，大多系山東、河北人。……加上當時年紀太小，很難分出是哪兒的民歌，只是聽得好聽，多了，熟了，就留下點印象，音影。……當時隻憑記憶，邊哼邊用簡譜記下來，后來又邊唱邊改，越改山東味兒越濃了，慢慢唱的人也越來越多，越改越順口了。”
由於革命形勢發展變化很快,阮若珊和李林根據革命斗爭的需要，對《打黃沙會》進行了較大的修改，在保留前兩段歌詞的基礎上，將反對“黃沙會”內容的段落改為抗日的內容，並重新擬用了一個新題目《沂蒙小調》。這首歌不僅題目完全做了改變，而且內容完全是一首抗日的歌曲。隨后，在1940年8月1日的慶祝會上，阮若珊打著快板（俗稱呱嗒板）首次演唱，受到與會軍民的熱烈歡迎。這支歌從沂蒙山腳下很快傳遍了魯中、魯南、渤海各抗日根據地，隨即又傳到華東、東北等全國各抗日根據地。
新中國成立后，1953年秋，山東軍區政治部文工團要去青島、煙台巡回演出，由團裡的樂隊隊長李銳雲執筆與副團長李廣宗、研究組組長王印泉一起，把這首在當地老百姓中口口相傳的歌，在前兩段歌詞的后面續加了4段歌詞，重新記譜，定名為《沂蒙山小調》，指定作為文工團女高音歌唱家王音旋的一首獨唱曲目，王音旋首唱了修改后的《沂蒙山小調》。這次修改保留了歌頌共產黨的內容，增補了贊美沂蒙風光的內容。於是，《沂蒙山小調》這首歌終於定型。王音旋1964年調到山東藝術學校從事聲樂教學工作，培養出了韋友琴、王世慧、彭麗媛等以演唱山東特色《沂蒙山小調》的一批歌唱家。韋友琴被公認為演唱《沂蒙山小調》的第二代代表，她在1964年華東地區民歌會演時演唱了《沂蒙山小調》，受到陳毅和其他中央首長的稱贊，后被錄制唱片，在全國引起了轟動。
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