記者 劉雲
找准現實結合點，讓黨性教育入腦入心
“不僅要把紅色教育基地規劃好、建設好，更重要的是要把基地管理好、運用好，真正發揮好紅色基地的特殊教育功能。”四川省委組織部干部教育培訓處副處長彭強一針見血。把資源優勢轉換為教學優勢，讓黨性教育入腦入心，是社會各界對紅色教育基地的共同期待，也是基地未來發展的主要著力點。
“要讓學員入腦入心，老師先得真信，老師信了才能真誠發出聲音、傳承歷史。”在重慶市委黨校執教多年的文史教研部副主任陳曉莉有感而發。
焦裕祿干部學院的建院過程，也體現了這一點。學院籌建時，籌建團隊就把焦裕祿生活過的地方挨個走訪了一遍，拜訪了很多跟焦裕祿有“交集”的人。通過成長經歷、成長軌跡，真正了解了焦裕祿為什麼在蘭考會如此拼命，了解了他為何能做出這些“人定勝天”的成績。“教學內容真實，老師真信真懂，學員才能真學真信，回到工作崗位才能真懂真干。”開封市委黨校副校長、焦裕祿干部學院常務副院長廖海敏說，這些是基地的本職工作，更是基地的“命脈”。
入腦入心的關鍵在哪裡？“歷史與現實有效結合，讓我們知道如何在工作中用好歷史的經驗教訓。”重慶市九龍坡區金鳳鎮黨委書記徐金威的觀點道出了學員們的心聲。
歷史與現實如何結合？山東省黨員領導干部黨性教育基地的群眾路線主題、紅岩干部黨性教育基地的展覽“紅岩精神與社會主義核心價值觀”、焦裕祿干部學院的課程“焦裕祿精神與基層治理”都是很好的示范。
“傳統精神也要現代化，黨性教育內涵不斷豐富，才有更強的生命力和感染力。”重慶市第56期市級機關處長培訓班學員、重慶市委宣傳部理論處處長曾維倫，本職工作就是理論教育，擁有教學雙重身份的他感受更加深刻。
找准歷史與現實的結合點，需要對歷史和理論有深入研究。“現場教學不只是讓學員流淚，還要讓學員在流淚之后有所思考、有所改變。”採訪中，各基地負責人紛紛表示，這一點在發展中尤其要下功夫，每個基地都是一個紅色教育資源“富礦”，不能一味“吃老本”。
黨性教育不能局限於黨員干部，這一點已經陸續體現在一些紅色教育基地的發展規劃中。在河南，“三學院三基地”也被賦予了愛國主義教育基地的建設目標﹔在北川，災后重建的諸多現場教學點吸引了許多中小學生、群團組織成員﹔在大慶，來自全國各地的工人前來接受教育。
“黨性教育不能搞成‘自娛自樂’，根植於群眾的黨性教育才有生命力。”教學雙方、干部教育培訓工作者達成了共識。大家認為，一方面，既要讓黨員意識到接受黨性教育是黨員的義務，摒棄“受教育是政治任務”的思想﹔另一方面，黨性教育要向黨外延伸，讓廣大群眾、各黨派人士都能從中了解到黨組織的作用、認識到社會主義制度的優越性。
記者觀察
厘清基地發展三惑
隨著中央對黨性教育、理想信念教育愈發重視，紅色教育基地在干部教育培訓中的地位和作用更加凸顯，基地數量、培訓人數屢創新高。然而，基地發展水平、教學質量參差不齊等問題不容小覷。熱火朝天的發展態勢下，對紅色教育基地未來的擔憂和困惑同時存在。要充分發揮紅色教育基地的作用，目前需要解決以下三個問題——
紅色教育基地發展的初期，各地摸著石頭過河，結合實際採取了不同的運作模式，有些與當地黨校“一套人馬，兩塊牌子”，有些與紅色旅游景區歸屬同一單位管理，有些專門成立機構由省市縣三級共同參與，有現場教學點有干部學院。各種不同模式下，有一個共同的疑問是，紅色教育基地到底應該採取何種運作模式？若機制捋不順，工作推進每一步都步履艱難。若機制不穩定，基地前景便不穩定。隨著紅色教育基地不斷發展壯大，規范化建設擺上重要議程，不論是地方呼聲還是實際需要，基地運作模式需要一個明確的規范，從而減少隨意性，保障基地穩定發展。
依托當地紅色教育資源的紅色教育基地，面臨一個共性的問題是，歷史事實固定不變，學員“一次新鮮，兩次平淡，三次便沒了興趣”，“這種基地來一次就夠了”的聲音時有出現。改變這種觀念，需要走出兩個誤區。一方面，必須明確黨性教育是一種養成教育，需要不斷強化，擰緊理想信念的“總開關”並非一勞永逸，但凡鬆了就要緊一緊。即使是同樣的內容，到紅色教育基地多“回爐”幾次也非常必要。另一方面，紅色教育基地本身面臨更高要求，需要對歷史記憶不斷深入挖掘，尋找與新形勢新要求相適應的結合點，用新的史實、舊內容的新角度吸引學員。
作風建設的持續高壓下，對作風問題的問責力度始終不減，幾乎每天都有案例被通報。於是，社會上也產生了一種聲音，黨性教育到底有多大作用？必須要明確的是，不能因為少數黨員干部作風有問題就否定黨性教育。黨性教育是培養黨性修養的重要一環，但不是唯一一環。教育無法保証沒人犯錯，但沒有教人明晰是非觀念的教育是萬萬不行的。對黨員干部個人而言，到紅色教育基地接受黨性教育只是開端，西天取經還需刻苦讀經，把基地所學轉化為實際行動，需要個人不斷思考和修煉。鞏固黨性教育成效，也需要社會環境的匹配和支持。隻有兩者形成良性互動，黨性教育的作用才能更加彰顯。
學員感言
震撼於信仰的力量
我震撼於信仰的力量，在血與火的年代裡，那些革命先烈們為了理想信念，慷慨悲歌，從容赴死﹔我震撼於魚水的深情，沂蒙人民把“最后一把米當軍糧，最后一尺布做軍裝，最后一個兒子送上戰場”﹔我也震撼於老區人民在新時代的創造力，在經濟建設、社會建設、文化建設等方面展現出的超前思維和非凡魄力。最讓我感動的是沂蒙山的女人們，每一曲悲歌、壯歌與凱歌背后，都有她們的勤勞與勇敢，忠誠與無畏，奉獻與犧牲，令人感慨動容，又肅然起敬！
（國家行政學院第十二期青干班學員 沈雅屏）
永遠的豐碑
“清貧一輩子、奮斗一輩子、奉獻一輩子。”從主政一方到上山種樹、從昔日荒山到萬畝林海，楊善洲用他的一生，踐行著一個共產黨員的庄嚴承諾，恪守著人民公仆的精神高地，回答了什麼叫黨性純潔、信念堅定、人格高尚。老人質朴的品質和一塵不染的人生態度是我們畢生學習的目標，他為我們矗立起了立身、用權、干事、做人的明鏡和豐碑，值得每個人深入思考、身體力行。
（雲南省玉溪市第十四期青干班五組全體學員）
大慶精神永放光芒
“愛國”，不是一句空洞的口號，大慶人用行動証明了什麼叫愛國主義﹔“創業”，不是簡單的完成一項工程，建設一個企業，大慶人把創業變成了一種精神，一種動力﹔“求實”，在大慶人的心裡是一面旗幟，使他們克服了一個又一個困難，創造了一個又一個業績﹔“奉獻”，是大慶人帶給國家、人民和時代最珍貴的財富。大慶人創造的“大慶精神”，是這個時代所有為社會進步、人民富裕、國家強大而努力的人們的集體精神，這種精神正是我們青年干部要學習、秉承並發揚光大的。
（黑龍江大慶干部學院學員 卓英子）
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