“中”字哲學與中國蘇維埃運動【2】

三、 “中”字的智慧

近代以來，為了挽救國家的危亡，中國的先進分子曾經歷盡千辛萬苦，向西方國家尋找真理。但是，中國人學習西方的努力在實踐中卻一而再、再而三的碰壁……新文化運動的倡導者提出了“破除迷信”的口號，號召人們“沖決過去歷史之網羅，破壞陳腐學說之囹圄”，以“求得思想的解放” 。如此一來，在挽救一個千瘡百孔的國家的同時，中華文化的根基也不免隨其糟粕一起被拋棄而受到傷害。然而，被拋棄卻並沒有因此而泯滅於歷史，它依然在人民群眾的思想意識與血脈中長存，等待再次被激活的機會。馬克思主義哲學原理教科書指出：“哲學的民族性並不排斥不同民族哲學之間存在著某種程度的共性” 。當中國共產黨成立，並將與中華根文化存在某種程度共性的馬克思主義思想做為指導思想救中國的時候，這些活在民族血脈中的優秀基因與中華民族一起，迎來了再次煥發生機的機會。

在馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的過程中，形成了毛澤東思想活的靈魂：實事求是、群眾路線和獨立自主。在“中”字基因中，內，可以理解為群眾路線﹔從口，內中空，可以理解為活的靈魂的“活”字﹔丨，上下通，可以理解為獨立自主和實事求是。這些特點在上文都小有論述。此外，“中”字內涵豐富，還可以繼續提煉出實事求是的智慧、群眾路線的智慧和獨立自主的智慧。

1. 實事求是的智慧

“實事求是”一詞，最早出自《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學好古，實事求是。”毛澤東在《改造我們的學習》中對“實事求是”作了科學闡釋：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。 ”由此可見，實事求是一詞具備三個基本的特性：動態性、主動性和主觀與客觀相統一性。從實事求是四個字來看，“求”是一個過程，是將客觀的“實事”與客觀的規律“是”通過人的主動的探求而聯系在一起的過程，是一個從客觀到主觀，再由主觀到客觀的、從而達到主觀認識與客觀規律相統一的過程。

從“中”字的哲學角度來看，裡面充滿了實事求是的智慧。

《左傳》曰：“民受天地之中以生”，此寓陰陽交感而虛其中，乃有生生之機，可通天地造化 ﹔《道德經》曰：“沖氣以為和”，中，沖也，此寓萬物成長運行動力，“沖”即矛盾﹔《尚書·大禹謨》曰：“允執厥中”，此為理國理身之道統心傳，即要誠信地持守中和之道 。凡此種種都在說明“中”是動態，要“沖”、要“允執”、要“受”才能“和”、“中”、“生”。同時，中，也內在的體現了主動探求的特性，從而達到主觀認識與客觀規律的統一，否則如何能達到“和”、“守中”、和“生生不息”？

2．群眾路線的智慧

群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是黨的生命線和根本工作路線 。此概念點明，群眾才是黨一切工作的根本。群眾路線的智慧在“中”字哲學中也有類似闡述，如：《中庸》中也者，天下之大本也。可見古人將“中”視為一切的根本。而中，內也。何為內？我國國體明確點明了我國是人民民主專政國家。那麼人民就是內，要民主﹔人民之外是敵人，要專政。因此，“中”是內，是認同，是接受，就是廣大人民群眾。

3. 獨立自主的智慧

康熙字典解“中”：正也，心也，……其義甚奧。然而無論是正還是心，都是在講獨立自主。正，“清淨為天下正”，就是不受外界干擾，能夠自我主導﹔心，“中心”守住自己的心，“心”為“君”，是生命體自我主導，如果被外力主導，就不是一個獨立的生命體了。因此，“中”字的智慧中最是講獨立自主，要“守中”就是守住自己的本真，守住自己，才能做到“去甚、去奢、去泰”，而真正實現獨立自主。

毛澤東曾說：“馬克思列寧主義來到中國之所以發生這樣大的作用，是因為中國的社會條件有了這種需要，是因為同中國人民革命的實踐發生了聯系，是因為被中國人民所掌握了。任何思想，如果不和客觀的實際的事物相聯系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的。我們是反對歷史唯心論的歷史唯物論者 。”

在探索“救中國”的革命道路過程中，中國共產黨人逐步形成了“實事求是、群眾路線和獨立自主”的理論精髓。將此精髓與“中”字的基因進行比照，可以發現，在“中”字哲學內涵中也體現了實事求是的智慧、群眾路線的智慧和獨立自主的智慧。而這也能很好的詮釋了為什麼十月革命以后，在社會主義陣營眾多國家和地區中，隻有中國共產黨人領導的社會主義革命取得了今天的成果：其成功的經驗之一，可以歸益於中華傳統文化的“中”字智慧及基於此而形成的深厚的民眾認知基礎，為馬克思主義在中國的傳播與扎根提供了不可或缺的價值觀支持﹔同時，這也能很好的詮釋上面毛澤東所提到的，馬克思列寧主義來到中國之所以發生這樣大的作用……是因為（在與中國傳統文化契合的基礎上，很自然地）被中國人民所掌握了。

（本論文為西南交通大學《川陝革命根據地研究》課題（項目批准號26816WTD15）和西南交通大學馬克思主義學院《川陝革命老區的歷史和現實發展專題研究團隊》階段性成果）

（作者單位：西南交通大學馬克思主義學院）