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［摘要］引入系统论的方法研究毛泽东精神，是一个新的研究视角。在系统论的研究视野中，毛泽东精神是一个完整、有序、开放的精神文化系统，由相互联系、相互作用的五个子系统即安慰系统、教化系统、协调系统、动员系统和激励系统构成。毛泽东精神继承和弘扬了中华民族传统精神，反映了时代的精神风貌，展示了毛泽东个人的精神品质，它散发着巨大的历史魅力和时代价值，是中华民族沟通情感、凝聚力量的重要精神资源，也是当前建设中华民族共有精神家园的重要支撑。
［关键词］毛泽东；毛泽东精神；中华民族共有精神家园；系统论
建设中华民族共有精神家园对于传承和弘扬中华民族传统文化，增强中华民族凝聚力，维护国家团结统一，增强我国文化软实力，具有深远的战略意义。建设中华民族共有精神家园离不开对中华民族各种精神资源的借鉴和利用，毛泽东精神作为20世纪在探寻中国革命与建设道路过程中形成的一种精神，当然是当前建设中华民族共有精神家园过程中可资借鉴和利用的重要资源之一。本文以探讨毛泽东精神的定义为逻辑起点，在系统分析毛泽东精神的体系结构的基础上，揭示毛泽东精神在建设中华民族共有精神家园过程中的功能和意义。
一、研究毛泽东精神的一个新视角
国内较早从学术意义上提出毛泽东精神这一概念的是黄学诗，他在1993年发表的《论毛泽东精神》一文中提出了“毛泽东精神”这一概念，并把毛泽东精神的基本内容概括成三个方面。（参见黄学诗：《论毛泽东精神》，《理论探讨》1993年第1期。）同年12月，江泽民在纪念毛泽东同志诞辰100周年纪念大会上的讲话中，把毛泽东思想和毛泽东的精神在范畴上并列起来讲：“毛泽东同志的革命精神具有强大的凝聚力”，“他的名字、他的思想和精神永远鼓舞着中国共产党人和各族人民，继续推动着中国历史的前进”。（《江泽民文选》第1卷，人民出版社2006年版，第346页。）2003年12月，胡锦涛在纪念毛泽东同志诞辰110周年座谈会上再次强调：“毛泽东同志的革命实践和光辉业绩已经载入中华民族的史册。他的名字、他的思想、他的精神，将永远鼓舞着我们继续推动中国社会向前发展。”（《十六大以来重要文献选编》（上），中央文献出版社2005年版，第642页。）与此同时，毛泽东精神也逐渐进入部分学者的研究视野，并陆续有一些研究成果问世。但是，总体上来讲，对这一问题的研究还比较薄弱。
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