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凡屬文藝作品，都必須有娛樂的功能，教育功能、審美功能、認識功能都寓於娛樂功能之中。
我曾經講過，凡屬文藝作品，都必須有娛樂的功能，教育功能、審美功能、認識功能都寓於娛樂功能之中。因為離開了娛樂功能，其他功能都無從談起。打開電視機一看他就不喜歡，“啪”的一聲關掉了，你還能講什麼功能！如果他愛看，在潛移默化中就受了教育嘛!我說的這個意思，不是否認或者忽視文藝的其他功能，不是說娛樂唯一，而是強調文藝的特性，使文藝在滿足人民精神生活需要的過程中得以有效地發揮教育等功能。
《考察山西時的談話要點》（1989年8月11—18日）
如果離開審美和娛樂功能，那麼故事影片就不叫藝術了，就會等同於一般的政治教科書和政治報告。
要正確理解教育、認識功能與審美、娛樂功能的關系。既然叫做文藝作品，就必須講求審美和娛樂功能，具有藝術感染力。如果離開審美和娛樂功能，那麼故事影片就不叫藝術了，就會等同於一般的政治教科書和政治報告。即使是電影的教育、認識作用，也隻有通過審美、娛樂功能才能很好實現。過去在相當長的時期內我們強調教育、認識功能多，對審美、娛樂功能相對來說重視不夠，這個問題在“文化大革命”期間表現尤為突出。我們提出重視審美、娛樂功能，並不等於可以輕視影片的教育、認識功能，輕視文藝作品在思想教育方面的作用。這幾年確有忽視教育、認識功能，片面強調娛樂功能的錯誤傾向，甚至出現了一些“黃色”的、宣泄性的“娛樂”作品，這是必須正視和堅決改正的。我們的要求是教育、認識、審美、娛樂功能的統一，也就是文藝作品思想性和藝術性的完美結合。當然，不同的作品，各種功能發揮的情況和程度可以各不相同。
《同全國故事片創作會議代表座談時的講話》（1990年2月20日）
有些節目中的啰唆話太多，一個重要原因就是沒有群眾觀點。
廣播電視的覆蓋面越來越大，聽眾觀眾越來越多，節目辦得好壞，在人民群眾中的影響極大。廣播電視工作者要從聽眾觀眾的角度去考慮問題，把辦好節目提高到滿足人民精神生活的需要，提高到為人民服務根本宗旨的高度上來認識。廣播電視工作要認真聽取聽眾觀眾的意見，經常研究怎樣使他們喜聞樂見。我們有些節目中的啰唆話太多，一個重要原因就是沒有群眾觀點。我曾和天津廣播電視局的同志研究過這個問題，我覺得重要的一條是樹立群眾第一的思想。要虛心，要多從自己的工作中找原因，而不要埋怨“眾口難調”。我們經歷了那麼多事，犯了那麼多錯，總應該長點出息，不斷有所進步。
《聽取廣播電影電視部匯報時的插話》（1989年8月1日）
生活應該是這樣：干活像干活，休息像休息，娛樂像娛樂，不能老是處於緊張狀態。
要注意區分哪些是人民需要的，哪些是人民不需要的，而且是反對的。比如“黃色”、有害的東西，人民不僅不需要它，而且厭惡、反對它，我們就不允許它存在。而一些無害的東西，隻要是群眾喜聞樂見，能使大家高興，促使大家好好干活，就可以存在，從這一點講，無害就是有益。鄧小平同志肯定了這個看法。生活應該是這樣：干活像干活，休息像休息，娛樂像娛樂，不能老是處於緊張狀態。
《考察山西時的談話要點》（1989年8月11—18日）
如果文藝界自己不爭氣、不作勁，外部條件再好，也創作不出震驚當世、流傳千古的佳作，也迎不來百花齊放、萬紫千紅的春天。
文藝要繁榮，沒有寬鬆的環境不行，應該使文藝工作者有充分的創作自由﹔文藝要繁榮，沒有必要的條件也不行，應該為文藝工作者提供適當的物質保障，這一切都是必不可少的。但唯物辯証法有一條基本原理：外因只是事物變化的條件，內因才是事物變化的根據，外因隻有通過內因才能起作用。文學藝術要真正搞上去，歸根結底要靠文藝工作者自身的艱苦努力。如果文藝界自己不爭氣、不作勁，外部條件再好，也創作不出震驚當世、流傳千古的佳作，也迎不來百花齊放、萬紫千紅的春天。
《齊心合力繁榮文藝——在天津市委、市政府召開的文藝創作座談會上的講話》（1986年6月28日）
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