“書生”毛澤東：臨終前最后閱讀的是哪本書?

溫故知新 針對問題

子曰：學而時習之，不亦說乎。對於讀書，毛澤東認同“舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，有道是讀書百遍，其義自見。

研讀李達《社會學大綱》時，毛澤東“讀書十遍，批注萬言”。1938年2月1日，他在《讀書日記》中寫道：“二十多年沒有寫過日記了，今天起再來開始，為了督促自己，研究一點學問。看李達的《社會學大綱》，1月17日至昨天看完第一篇，唯物辯証法，從1-385頁。今天開始看第二篇，當作科學看的歷史唯物論，387-416頁……”在中國古典小說中，毛澤東對《紅樓夢》情有獨鐘，各種版本的《紅樓夢》及相關研究著作，他大多搜集並閱讀過。毛澤東曾指出，《紅樓夢》“要看五遍才有發言權”。1938年10月，中共中央六屆六中全會擴大會議期間，毛澤東對賀龍等人說：“中國有三部名小說，《三國》《水滸》《紅樓夢》。誰不看完這三部小說，不算中國人。”與《紅樓夢》類似，屈原的作品同是毛澤東的舊好，尤其是《離騷》，百讀不厭。在一封信裡，毛澤東寫道：“我今晚又讀了一遍《離騷》，有所領會，心中喜悅。”毛澤東好讀書，求甚解，每會意，欣然忘食，都是常有之事。

毛澤東讀書有時出於愛好，如多次圈點柳宗元文集，李白、李賀、李商隱詩集等，更多時候，他讀書有很強的現實針對性，往往為了解決某些具體問題。毛澤東曾說：“馬列主義的書要經常讀，當然不必一律精讀，而是一遇到實際問題，就去請教馬列主義，時常翻閱，從理論上進行分析。”“《共產黨宣言》我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱《共產黨宣言》，有時隻閱讀一兩段，有時全篇都讀，每閱讀一次，我都有新的啟發。”

無獨有偶，在談學習《反杜林論》的體會時，毛澤東表示：“讀書是為了更好地解決實際問題。不解決問題，讀書干什麼。”抗日戰爭初期，迫於抗戰形勢分析需要，毛澤東研讀過《戰爭論》，並從蕭勁光處借來《戰役問題》和《戰斗條令》，為寫作《論持久戰》等作品進行理論探索。為了探索社會社會主義經濟建設規律，毛澤東大量閱讀了《蘇聯社會主義經濟問題》《政治經濟學教科書》等書籍。為研究宗教問題，毛澤東還廣泛涉獵《金剛經》《六祖壇經》等典籍。

青少年時期，毛澤東喜歡社會科學，對自然科學不感興趣。隨著閱歷的增長和開展工作的需要，他逐漸認識到自然科學的重要性。1941年，在寫給兒子毛岸英、毛岸青的信中，毛澤東告誡他們：“趁著年紀尚輕，多向自然科學學習，少談些政治。……隻有科學是真學問，將來用處無窮。”1949年，中國人民政治協商會議第一次會議開幕前夕，毛澤東與人同游天壇，他告訴隨行的商務印書館創始人張元濟：讀過商務出版的《科學大綱》，從中得到很多知識。

新中國成立后，科學建設的任務逐漸突出，毛澤東對自然科學的關注也更為深入。1958年9月，毛澤東與張治中等人外出視察。在列車上，張治中發現毛澤東在看冶金工業方面的書，他感到很詫異。毛澤東的回答是：人的知識面要寬些。20世紀五六十年代關於遺傳學問題、機床設計發展戰略的大討論，毛澤東都給予極大關注，對報刊上發表的相關文章有過批閱。與此同時，毛澤東系統研讀過農業、土壤、物理、化學等方面的著作，搜集有《化石》《動物學》等科普雜志。氣象學家竺可楨曾把《物候學》等著作送給毛澤東參閱，地質學家也為毛澤東趕寫整理出《天文、地理、古生物》文集。蘇聯發射衛星后，毛澤東又讓人找來火箭、人造衛星、宇宙航天相關的通俗讀物。

毛澤東善於用哲學原理來分析自然科學問題。他從《自然辯証法研究通訊》雜志上讀了日本物理學家坂田昌一關於“基本粒子可再分”的文章后，非常認可其觀點，斷定原子、分子在結構上還可細分下去，並從《庄子》中尋找類似依據：一尺之捶，日取其半，萬世不竭。這一斷定事后得到科學証實。為此，諾貝爾物理學獎獲得者、美國哈佛大學教授格拉肖在國際會議上曾提議，把夸克、輕子等更為基本的物質稱為“毛粒子”，以紀念毛澤東。

批判吸收 古今類比

毛澤東常引用“盡信書，則不如無書”這句話，強調讀書不要盲從，需獨立思考、批判吸收。早在青年時期，他讀書就有了“四多”的習慣——多讀、多想、多寫、多問。

1958年，劉少奇以唐代詩人賀知章《回鄉偶書》一詩作為古代官吏禁帶家屬的例証。詩雲：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”毛澤東認為不妥，於是翻閱了《全唐詩話》《舊唐書》等查証，結果發現賀知章傳中並沒有禁帶家屬的記載，並推斷作者之所以“老大回家”、沒帶家屬，可能是妻子早已亡故。為此，毛澤東專門寫信給劉少奇探討，並送去載有賀知章傳記的《舊唐書》分冊。