毛澤東正確引領對蘇聯歷史經驗的認識

國外反響

“一論”在1956 年4 月4 日晚由新華社通過中央人民廣播電台廣播，次日在《人民日報》頭版發表，這是“中國共產黨第一次對國際共產主義運動的重大問題發表獨特意見”，受到國際輿論的高度重視。“再論”於1956 年12 月28 日晚通過中央人民廣播電台播發，次日刊登於《人民日報》頭版。“再論”是“一論”的續篇和深化，其國際影響超過“一論”。

（一）蘇聯的反響

4 月7 日，蘇聯《真理報》刊載“一論”。7月2 日，蘇共中央機關報《真理報》刊載了《蘇共中央關於克服個人崇拜及其后果》的決議，其第一部分指出：“美國的帝國主義集團圍繞著蘇聯反對個人崇拜的斗爭而大肆叫囂，這不是偶然的。與個人崇拜有關的不良現象的存在，對他們是有利的，因為他們可以利用這些事實來反對社會主義。”其第二部分認為，考察“斯大林個人崇拜居然發生並且流行，造成了各種不良后果”這一問題，“應該既考慮到蘇聯的社會主義建設所處的具體的客觀歷史條件，也考慮到同斯大林的個人品質有關的某些主觀因素”。較秘密報告而言，決議對斯大林問題做了歷史的、辯証的分析，對人物評價客觀公正了許多。決議第三部分還引用“一論”中的段落來佐証“許多兄弟共產黨的聲明都擁護和支持我們黨所採取的反對個人崇拜及其后果的措施”。7 月5 日，《真理報》出版社印行20 萬冊“一論”，譯文經過准確校對。

4 月6 日，蘇共中央主席團委員米高揚率訪華代表團抵達北京，毛澤東會見米高揚時談到中蘇對斯大林問題有不同看法，認為斯大林功大於過，對其要做具體分析和全面估計。西方資本主義國家掀起反蘇反共浪潮這一形勢使得赫魯曉夫認識到自己所作秘密報告的破壞性效應，蘇聯黨和國家領導人在不同場合開始較公正地評價斯大林，以此作為對錯誤的彌補，《蘇共中央關於克服個人崇拜及其后果的決議》體現了這一點。1956 年11 月，中共八屆二中全會后，彭真率全國人民代表大會代表團訪問蘇聯時，莫洛托夫在克裡姆林宮招待會上向彭真表示：“你們的文章寫得好！《關於無產階級專政的歷史經驗》是馬克思列寧主義的，斯大林的功績應該看到，這是整個一個歷史時期。誰也不能完全否定。”

從蘇共二十大秘密報告泄露到波匈事件發生，反蘇反共浪潮愈發猛烈。國際上許多人把蘇聯幫助平息匈牙利事件和英法侵略埃及相提並論，混淆是非，西方國家共產黨中的不堅定分子動搖甚至公開宣布脫黨，鐵托的自由主義言論就是這時散布出來的。 “斯大林這把刀子，赫魯曉夫丟了，別人撿起來打他，弄得四面楚歌。我們現在寫這篇文章，是為他解圍，方法是把斯大林這把刀子撿起來，給帝國主義一刀、給修正主義一刀。”毛澤東在這段話中說的文章即是“再論”。“再論”於12 月29 日見報后，次日，蘇聯《真理報》即全文刊載，《消息報》《勞動報》《共青團真理報》都刊載了這篇文章的摘要。同日上午，莫斯科中央廣播電台開始全文播送該文。1957 年1 月7 日，周恩來率中國政府代表團抵達莫斯科訪問蘇聯，赫魯曉夫在招待會上說：“斯大林主義者和斯大林本人是同偉大的共產黨員稱號不可分割的。”他還向周恩來說道：“除夕宴會我把劉曉大使請上主席台，我請他轉告你們黨中央，你們的“再論”我們《真理報》已全文刊登，《真理報》發行550 萬份！我們還將把它印發50 萬冊單行本，供宣傳員報告員用。”莫洛托夫感情激動地舉杯對周恩來說：“為中共馬列主義的報刊干杯。”這都表明蘇共高層對“再論”持贊揚態度。

“再論”一文“回答了當時國際共產主義運動中最尖銳的問題，包括了對蘇聯、蘇共和斯大林的評價問題，也包括了對匈牙利事件、蘇波關系以至社會主義國家關系和共產黨、工人黨之間的關系等問題，而且它還回答了美、英、法等國壟斷資產階級代表人物及其輿論工具對社會主義的污蔑和攻擊”。“再論”起到了鞏固和發展中蘇兩國間的友誼、維護社會主義各國團結的作用。

（二）蘇聯之外國家的反響

“一論”發表后，蘇聯之外的社會主義國家“兄弟報刊”積極刊載，傳播中國的聲音。4 月6日，《新德意志報》早於《真理報》一天，以《中國共產黨和蘇聯共產黨團結一致》為題刊登了“一論”摘要。同日，南斯拉夫《戰斗報》和《政治報》摘要轉載了“一論”。 4 月7 日，阿爾巴尼亞《人民之聲報》，次日，朝鮮《勞動新聞》《民主朝鮮報》《朝鮮人民軍報》，越南《人民報》，波蘭《人民論壇報》，匈牙利《自由人民報》《人民之聲報》《匈牙利民族報》，都刊登了“一論”。 4 月8 日，保加利亞共產黨中央機關報《工人事業報》刊登“一論”，有刪節。4 月9 日，捷克斯洛伐克《紅色權利報》在其第二版和第三版上全文刊載了“一論”，認為：“它深刻闡述了在第一個社會主義國家誕生后，特別是與約• 維• 斯大林的個人崇拜相關聯的在國際革命運動中所產生的某些錯誤的歷史條件。它將有助於我國讀者全面地了解蘇聯共產黨第二十次代表大會的結果。”

4 月10 日，羅馬尼亞工人黨中央機關報《火花報》刊登了“一論”，有刪節。4 月13 日，共產黨和工人黨情報局機關報《爭取持久和平，爭取人民民主！》也刊載了“一論”。

非社會主義國家的共產黨或工人黨也積極刊登了“一論”，如4 月6 日，倫敦《工人日報》第一版刊登“一論”摘要，標題為《中國對斯大林的看法》，這一醒目標題抓住了“一論”的核心問題﹔4 月7 日，日本共產黨中央機關報《赤旗報》全文予以刊登﹔4 月14 日，法國共產黨主辦的《新法蘭西》周刊也全文予以刊載。

4 月29 日，毛澤東會見拉丁美洲古巴、墨西哥、巴西、委內瑞拉、危地馬拉和哥倫比亞六國共產黨代表時，評價說：“斯大林大體上是七分功勞、三分錯誤”，“斯大林問題不是個別人、個別國家的事情，而是整個無產階級事業中的事情。”在談話中，他們對“一論”一致給予好評。1956 年9 月15 日至27 日，中共八大在北京召開。56 個國家的共產黨、工人黨、勞動黨和人民革命黨派代表團參加，美國共產黨的觀察員列席大會。

9 月18 日，毛澤東會見前來參會的英國共產黨代表團團長波立特時，波立特稱贊“一論”文章寫得好，他說：“你們那篇文章是共產主義運動中關於斯大林問題的最好文章，是對共產主義的偉大貢獻。”10 月6 日，波立特在英共倫敦區委會召開的群眾大會上講話指出：“五十六個國家兄弟黨的代表和中國同志們的發言給大會帶來了一種不平凡的國際團結的特點，這一點有著極其重要的意義，因為這是發生在中國。這不僅說明人民中國並不孤立，而且還說明我們之中一個人也不孤立。”

中共八大吸收了蘇共二十大的經驗教訓，在中國如何建設社會主義這一問題上做出了重要探索，從蘇共二十大召開到中共八大作出正確決策，“一論”是這一探索過程中形成的重要成果，在國際共運中發揮了“定海神針”的作用。

“再論”發表后，國際輿論形成了新的更高的轉載和評論熱潮。

1956 年12 月29 日，保加利亞《工人事業報》《祖國陣線報》《勞動報》《人民青年報》《農業旗幟報》《合作農業報》都摘要刊登了“再論”﹔1957 年1 月4 日，以上報紙又都予以全文登載。1956 年12 月29 日，奧地利共產黨機關報《奧地利人民之聲報》在第一版刊登“再論”發表的簡短消息，標題是：《中國共產黨的重要聲明——就有關國際工人運動的討論的聲明》，次年1 月3 日、4 日，該報刊載了“再論”全文。

1956 年12 月29 日，英國《工人日報》第一版發表“再論”文章要點，並於1957 年1 月1 日、2 日和4 日分三次刊登了“再論”的長篇摘要。1 月4 日，英共決定出版該文單行本。1956 年12 月29 日，法國《人道報》發布“再論”的簡單報道，31 日刊載了“再論”的詳盡摘要。12 月30 日，捷克斯洛伐克《紅色權利報》和《人民防線報》刊載“再論”全文，該國其他一些報紙都刊載了該文摘要。朝鮮《民主朝鮮報》和《朝鮮人民軍報》也刊登了“再論”摘要。

同日，日共中央機關報《赤旗報》予以全文刊登，波蘭《人民論壇報》刊載全文，民主德國《新德意志報》刊登了詳細摘要，阿爾巴尼亞《人民之聲報》用三個整版刊登了“再論”全文。南斯拉夫《戰斗報》、《政治報》發布了“再論”發表的消息，指出文章內容涉及鐵托和卡德爾的演說。

12 月31 日，羅馬尼亞工人黨中央委員會機關報《火花報》在第四版顯著位置登載了“再論”發表的消息，標題為《中國共產黨中央委員會機關報〈人民日報〉發表了一篇對共產主義運動具有極其重要意義的文章》。次年1 月5 日，《火花報》予以全文刊載。

1957 年1 月1 日，越南《人民報》刊載“再論”全文。

同日，蒙古《真理報》發布“再論”發表的消息。同月6 日起，該報刊載“再論”全文。蒙古廣播電台在1 月3 日的漢語廣播時間廣播了這篇文章。

1 月3 日，印尼《人民日報》刊登“再論”發表的消息﹔ 8 日，刊登了詳細摘要。

1 月4 日、5 日，印度《國民先驅報》刊登“再論”全文。1 月11 日前后，印度新出版的《新世紀》周報刊載了詳細摘要。

1 月5 日、6 日，朝鮮《勞動新聞》刊載“再論”全文。

1 月7 日，瑞士勞動黨機關報《工人之聲報》刊載“再論”的詳盡摘要。

1 月9 日，澳大利亞《論壇》周報刊載了“再論”的詳細摘要。

同日，意大利共產黨機關報《團結報》全文刊登“再論”。

1 月10 日出版的法國共產黨刊物《新法蘭西》周刊全文刊載“再論”。

“再論”在匈牙利引起更大的反響。1956 年12 月31 日，匈牙利《人民意志報》刊載摘要、《人民自由報》刊登“再論”前半部分（后半部分待續），《人民意志報》則以兩版多的篇幅刊載了這篇文章的摘要。次年1 月6 日，匈牙利《人民自由報》還發表了專文評論“再論”，認為“中國這家日報的文章以新的方式探討很久以來就在國際共產主義運動中展開熱烈討論的一些問題。這當然將有助於在爭論中得出客觀的真理”。在扼要敘述了“再論”主要論點之后，該評論寫道：“現在，我們願意隻強調指出其中一個問題——關於不同性質的矛盾的問題。我們促請大家注意這個問題，因為這種理論性分析能夠大大有助於我們理解匈牙利事件並從這些事件中吸取正確的教訓。”同月16 日，匈牙利總理卡達爾在議會大廈舉行歡迎以周恩來總理為首的中國政府代表團的致辭中，特別提到了“再論”一文在匈牙利人民對修正主義所作的斗爭中給予他們的幫助。

18 日，卡達爾在布達佩斯積極分子大會上的講話中指出：“最近國外的馬克思主義著作當中，如中國《人民日報》的《再論無產階級專政的歷史經驗》的文章，值得特別地進行研究和宣傳。這是一篇深刻地論述匈牙利問題的有著巨大價值的文章。”

綜上所述，以我國《人民日報》在1956 年12 月29 日至1957 年1 月29 日期間發布的消息為考察對象，一個月內總計有分布在歐、亞、大洋洲的20 個國家（不含蘇聯）刊載了“再論”發表的消息或其摘要、全文，有名字可供統計的報紙刊物達45 種之多。在傳播方式上，報刊類型從機關報到普通的日報和周報均有，不少報紙經歷了“發布簡短消息——刊登詳盡摘要——刊載文章全文”的過程，並且有些國家專門印發小冊子，也有一些國家發專文進行評論，此外，朝鮮和蒙古還廣播了“再論”一文。由此可見，“再論”傳播范圍之廣，影響程度之深，特別是“再論”關於正確區別和處理兩類不同性質矛盾的觀點，為社會主義國家所贊賞和借鑒，尤其是匈牙利。

1957 年3 月1 日，由書版型內部刊物改為報紙面世的《參考消息》對“再論”的國際反響做了及時的報道。同年3 月3 日，羅馬尼亞工人黨機關報《火花報》發表題為《社會主義陣營的團結——社會主義建設的條件》一文，著重批評南斯拉夫《戰斗報》和外交國務秘書波波維奇報告中的觀點時指出：“南斯拉夫某些作者往往把他們自己說成是創造性的馬克思主義的唯一代表，從而往往否定其他黨的貢獻和經驗，否定其他黨進行創造性思考的能力﹔我們不能認為這種傾向是正確的。”該文還指出：“再論”這篇引人注目的文章，警告有些人不要對無產階級革命事業抱有嚴重的成見，這些人因為看到了斯大林后期所犯的錯誤，看到了過去時期匈牙利領導者所犯的錯誤，就否認馬克思列寧主義關於無產階級專政的基本原理，把這個基本原理污蔑為什麼“斯大林主義”和“教條主義”。各國共產黨和工人黨多年來在根據它們本國的具體條件創造性地應用馬克思列寧主義方面取得了豐富的經驗。 “再論”成為批駁錯誤觀點的原則指導和有力論據。

資本主義國家的觀察者們對“再論”則以別樣的視角進行解讀。《紐約時報》記者沃西認為：“去年12 月1.4 萬字的政策聲明（指‘再論’一文）極其顯著地表明了一個成長中的大國的自信，甚至北平的觀察家認為這個文件預示著同莫斯科最后爭奪共產主義陣營的思想領導權。”英國前駐蘇聯大使凱利認為：“北京《人民日報》在去年12 月29 日刊載了一篇官方的長文章。它的直接目的是為斯大林的理論和成就辯護，把這些理論和成就同他錯誤的個人專斷區別開來。”“但是，這篇文章的重大意義在於它的冷靜的、自信的、宏偉的態度，無所偏袒地對俄國、波蘭、匈牙利和南斯拉夫分別加以贊揚，也提出了指責，確定了黨在將來的方針﹔它對俄國的成就作了既有區別的、又很神氣十足的估計。這是法官在自從‘揭露’斯大林運動以來震撼世界共產主義的問題上對世界共產主義陪審團的總結。”

這些資本主義國家的觀察者們的評論，體現了一個傾向，即從共產主義陣營領導權角度來理解“再論”。無疑，這種輿論風潮將影響蘇聯對其自身與中國關系中的地位判定，客觀上不利於兩國鞏固和發展“牢不可破的友誼”，而這往往就是資本主義陣營國家解讀“再論”的目的所在。

這不是本文關注的重點，不再詳述。

綜合“一論”、“再論”在國際上的反響，可以得出三點認識：第一，“一論”、“再論”傳播的國家多、范圍廣，傳播媒介有報紙、廣播和領導人講話、談話，說明其影響之大﹔第二，在當時兩大陣營對壘的國際背景下，“一論”、“再論”回答了國際共運中面臨的諸多理論困惑，起到了“定海神針”的作用，維護了社會主義國家間的團結﹔第三，“一論”、“再論”是在毛澤東帶領下的中共中央集體智慧的結晶，它經受住了歷史的檢驗，其所闡釋的基本原則對中國社會主義制度的鞏固和發展仍然具有指導意義。