多次被改編
保持著經久不衰的藝術魅力
“我自己非常喜歡這部小說,因為它是我從事寫作以來最長的,可能也是最好的一本書”
“老舍作品裡最好看的,就是京味兒。聽起來地道,看起來也安逸。”
家住渝中區的江同今年62歲,聽說曲劇《四世同堂》要到國泰藝術中心演出后,他按捺不住興奮,趕緊向朋友們做起宣傳來。
從誕生至今,《四世同堂》多次被改編,保持著經久不衰、深受人們喜愛的藝術魅力——
“為雪國恥身先去,重整河山待后生。”1985年,抗戰勝利40周年之際,作為電視連續劇《四世同堂》的主題曲,一首蕩氣回腸的京韻大鼓《重整河山待后生》從家家戶戶的熒屏中飄出。改編自同名小說的這部電視連續劇,讓觀眾既能看到中華民族面臨外敵入侵的英勇不屈,也能發現人性中軟弱甚至丑惡的陰暗面。
有網友這樣評價1985年版的《四世同堂》:“這部劇和現在的某些‘抗日神劇’截然不同,非常真實地反映了抗戰時期的北平,沒有妖魔化、神化任何人。”
2009年,《四世同堂》再次被搬上熒屏,由黃磊、蔣勤勤等演員主演。一年后,著名話劇導演田沁鑫聯合中國國家話劇院,將話劇《四世同堂》推向全國。
一部百萬字巨著,濃縮成一台話劇,該如何保留原味和精髓呢?為此,田沁鑫別出心裁,在舞台上左、中、右各設計了一座小院,屋裡屋外的場景全靠演員自己推動院牆來變換。隨著演員移步換景,以祁家、錢家和冠家為代表的小羊圈胡同的抗戰眾生相,便直觀地呈現在觀眾眼前。
有媒體如此點評話劇《四世同堂》:“田沁鑫導演的《四世同堂》適時適度地開掘出了老舍原著中的當代意義,讓原著中人物跨越時空,讓他們貪婪自私像一面鏡子映射著今日之人,也讓他們的隱忍堅持鼓舞了很多人。”
除了被改編成電視連續劇和話劇以外,2001年,北京曲劇團還將《四世同堂》改編成同名曲劇,此次來渝獻演的曲劇《四世同堂》,便是該劇的第三版創作。
70年來,《四世同堂》被改編成多種藝術形式和被翻譯成英、法、日等多種文字加以展示,從一個側面印証了老舍對這部文學作品的評價:“我自己非常喜歡這部小說,因為它是我從事寫作以來最長的,可能也是最好的一本書。”
重慶,與抗戰密不可分
“豪俠義士們便是歷史節奏中的大鑼大鼓。他們的響聲也許在當時沒有任何效果,可是每到民族危亡的時機,那些巨響就又在民族的心中鳴顫。那是天地間永久不滅的聲音。”
或許是《四世同堂》創作於重慶,或許是《四世同堂》見証了抗戰悲歡,說到它時,人們自然會聯想到重慶抗戰文化。
在百度中輸入“重慶抗戰文化”,讓人眼前一亮——與此有關的名家數不勝數,且都是中國現代文學史、藝術史上的重量級人物。
僅戲劇一類,抗戰時期就有郭沫若、陽翰笙、田漢、夏衍、洪深、老舍、曹禺等名家匯聚重慶,戲劇社團有怒吼劇社、上海影人劇團、怒潮劇社、孩子劇團等。1938年和1940年,全國劇協在重慶兩次舉辦戲劇節,宣傳抗戰,盛況一時無二。其他藝術門類的繁榮,由此可見一斑。
“抗戰時期的文化大遷徙,提升了重慶這座城市的文化品位,也塑造了重慶作為戰時首都的城市形象。”西南大學教授熊輝認為,正是抗戰時期的藝術熱潮,讓“重慶”從一個地理名詞,變成了一座氣息鮮活的大后方城市,也讓這片土地上產出的文藝作品,具備了全國一流的質量。
“豪俠義士們便是歷史節奏中的大鑼大鼓。他們的響聲也許在當時沒有任何效果,可是每到民族危亡的時機,那些巨響就又在民族的心中鳴顫。那是天地間永久不滅的聲音。”走進四世同堂紀念館,其中的經典名句似乎仍在耳畔回響。熊輝說,研究重慶抗戰文化,像四世同堂紀念館這樣的史料檔案、名人舊居是寶貴的一手資料。至今,仍有不少相關的研究者來到重慶,尋找那段歷史留下的痕跡。
這座城,早已和抗戰緊緊相連,密不可分。城市的記憶,也融入了市民們的生活,甚至成為了一種無價無形的哺養。
“抗戰期間,全國文化名家留給重慶的是一座‘金礦’!”本土抗戰文學作家樊家勤認為,抗戰期間誕生的眾多膾炙人口的文藝名作,飽含著創作者們不畏艱苦、不計代價的愛國激情。“本土作家應該細細挖掘這段歷史,這裡面有數不清的創作素材,也有值得我們傳承和學習的高貴精神。”
然而,時光之河浩蕩奔騰,又該如何繼承和保留這份純粹的激情與高貴的精神?
“要讓歷史文化,變成可觸摸、可感知的文化符號。”王本朝建議,一方面要對抗戰歷史加強宣傳,讓市民了解完整的戰時重慶;另一方面,對於作家故居等文化遺產,應加強保護,讓歷史有個“落腳處”。此外,還可以選取抗戰文學作品中的名句、佳句,在相關的歷史地點進行展示,打造文化景觀。
烈日當空,但青磚灰瓦的四世同堂紀念館依然古朴素雅。老舍銅像屹立於樹陰之下,隻見先生戴眼鏡,著長袍,端坐在藤椅上靜靜思考,似乎是在回憶那烽火連天的抗戰歲月,又似乎是在思考這瞬息萬變的當下。
銅像背后,綠樹婆娑,一如70年前……
 |  |
