如何正确认识和对待党史问题，在当前需要格外重视。这里，我着重讲讲坚持科学党史观，即坚持马克思主义立场观点方法，在党史研究中应把握好的几个关系。
历史与现实的关系
这个问题实际上是讲党史如何做到以古鉴今、资政育人的问题。从许多人的习惯性思维和传统心理来看，最难做到的也是最为深刻的，就是如何用党的历史教训警示今人。
历史是昨天的现实，现实过了今天就是历史。两者的区别只具有相对意义，决不能将两者对立起来。对于党的历史研究来说，它的一个重要功能就是以史鉴今，资政育人。对此，现在已经形成一个为广大党史研究工作者公认的经典表述，即用党的伟大成就激励人，用党的优良传统教育人，用党的成功经验启迪人，用党的历史教训警示人。这“四用”是一个整体，都要用以史鉴今，资政育人，不能厚此薄彼，重此轻彼。
但是，从许多人的习惯性思维和传统心理来看，最难做到的，也是最为深刻的，就是如何用党的历史教训警示今人。因为多少年来都有“家丑不可外扬”的训诫，认为讲错误是丢人的事。其实，这种思想是片面的直线式思维。恩格斯有句名言：一个民族通过从自己的错误和失败中学习，会进步得更快。毛泽东本人也讲过：不要把错误单纯看作是一种耻辱，要同时看作是一种财产。这既是辩证思维，也充满了对历史进步的自信。研究党的历史，应当强化这种辩证思维和自信心理，直面过去的历史教训，特别是在探索建设社会主义道路过程中付出过惨烈代价的历史教训。按照邓小平的说法，“过去的成功是我们的财富，过去的错误也是我们的财富。我们根本否定‘文化大革命’，但应该说‘文化大革命’也有一‘功’，它提供了反面教训。没有‘文化大革命’的教训，就不可能制定十一届三中全会以来的思想、政治、组织路线和一系列政策。”因此，那种认为不讲或者轻描淡写讲“文化大革命”这段历史的观点是不可取的。为什么现在有一股要再次发动“文化大革命”的暗流呢？就是因为有些“愤青”对那段历史给党、国家、人民和民族造成的巨大灾难不是十分清楚，不了解我们党所付出的惨烈代价。尽管目前的反腐败斗争很艰巨，有些贪腐现象触目惊心，但决不能靠再来一次“文化大革命”来解决，而只能靠法治建设，靠真正的民主监督。否则，我们国家30多年来取得的成就将毁于一旦。胡锦涛同志多次讲的“不折腾”是对过去沉重历史的深刻总结，必须刻骨铭心地牢记。
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