文热心
3. 结缘湘绣：早在“同盟”成立时
说起孙中山对湘绣的喜欢，可以追溯到1905年8月的同盟会成立。
1950年6月，长沙刺绣同业公会出版的《湘绣辑》记载：“辛亥革命前，同盟会黄兴从日本返湘，赠刺绣表囊（给）孙中山，提出‘驱除鞑虏，恢复中华’国策。”
其实，黄兴送给孙中山那个湘绣怀表锦囊中并不是表，而是“妙计”，即华兴会成立时提出的纲领——“驱除鞑虏，恢复中华”，方略——“各省响应，直捣幽燕”。后来，孙中山将方略改为“建立民国，平均地权”，合二为一作为同盟会的纲领。孙中山后来把这个锦囊交给宋庆龄珍藏。
同盟会中主要干部是湖南人。在内部三次“倒孙”风潮中，都是湖南人力挺孙中山，维护孙中山的领袖地位。如此，许多湖南人就成了他的亲密战友，自然他就与湘绣的缘分越来越深。夫人的陪嫁品中的湘绣《百子图》被面，更让他认识了湘绣。
《百子图》在刺绣界是一项“浩大”的工程。制作时，先得画出《百子图》绣稿：将100个形态各异、各有“活动”的童子，有机地组合在一个画面里；这个画面要有盛大节日、喜气洋洋的气氛，其中的童子既要天真活泼，又要各有特点。至于他们的“活动”，敲锣打鼓、燃放鞭炮、“牵牛卖羊”、欢歌曼舞……都行，但得从东南西北四个方向拥向舞狮的灯笼周围，形成众星拱月之势。一般没一百天是做不成的。
接着是绣，得一针一线，采用各种针法、各种丝线，将这一百个童子绣得比原画更生动，达到栩栩如生的效果。这一绣没几个月是不行的。
不过，理理在小说中披露了一个秘密——曾家发明了“针刺法”，即用油纸、缝衣针、烟墨等工具，大量“复制”相同图案。宋庆龄陪嫁那条“专制”的湘绣被面《百子图》是否被后人“复制”还有待考证，因为这一图案一直盛行到上个世纪90年代。至今仍有许多不同《百子图》的版本在流传。
4.夫人提议：中山棺罩用湘绣
1925年3月12日，孙中山先生在北京与世长辞。按照孙中山的遗愿，他的遗体安葬在南京紫金山，但在当时的情况下无疑是没有条件的，其灵柩也只好停厝于北京碧云寺。1929年，国民党完成全国名义上的统一后，定于6月1日在南京为孙中山举行隆重的奉安大典。
如此，孙中山的灵柩在移动到南京过程中，需要覆盖棺罩。
做什么样的棺罩？
孙夫人宋庆龄提出，中山先生生前最爱湘绣，建议用湘绣作棺罩。
于是，负责安葬的“奉安大典”筹委会立即派人去长沙洽商。
 |  |
