吳志菲
毛澤東生前衛士長李銀橋在接受筆者採訪時，曾談到毛澤東對“個人崇拜”問題的態度，他說，主席聽大家喊“萬歲”，曾經喜歡，也曾經不喜歡﹔曾經聽慣了，也曾經聽煩了。“主席說過這麼一句話：‘你們不把我當領袖不行，可是總把我當領袖也不行，我受不了……’這句話是對我們許多衛士和警衛戰士講的。是在他休息時，同我們聊天開玩笑，我們有的人拘束，他講了這段話”。
毛澤東改變中國，影響世界，中國各族人民由衷地擁護和愛戴他。由於中國濃厚的封建主義舊思想、舊意識的浸染，這種情感很快便轉化成個人崇拜。面對扑面而來的個人崇拜，毛澤東經歷了反對——欣賞——討嫌的過程。
毛澤東在成為黨的主要領袖后的很長時間裡，一直保持著謙虛謹慎、不驕不躁的作風，反對過分地頌揚個人。1943年4月22日，毛澤東致信中央宣傳部部長何凱豐，針對黨內同志要給他做壽，並提出宣傳毛澤東思想的事情，指示說：“生日決心不做。做生日的太多了，會生出不良影響。目前是內外困難的時候，時機也不好。我的思想自覺沒有成熟，還是學習時候，不是鼓吹時候﹔要鼓吹隻宜以某些片斷去鼓吹（如整風文件中的幾件），不宜當作體系去鼓吹，因我的體系還沒有成熟。”
1945年4月，在起草《關於若干歷史問題的決議》時，毛澤東一再表示：“決議案上把好事都挂在我的賬上，所以我對此要發表點意見。寫成代表還可以，如果隻有我一個人，那就不成其為黨。”在中共七大上，他說：“在20多年的工作中，無論在軍事上、政治上，在黨務工作上，我都犯了許多錯誤。”“1927年，我寫過一篇文章，有馬克思主義觀點，但是經濟問題缺乏馬克思主義觀點，所以經濟問題寫錯了。”毛澤東由此告訴人們，他不是天生的馬克思主義者，是學而知之，是人而不是神。
1950年5月20日，沈陽市各界人民代表會議為紀念中華人民共和國成立，決定在市中心修建開國紀念塔，塔上鑄毛澤東銅像。毛澤東得知此事后，在來函“修建開國紀念塔”旁批寫“這是可以的”﹔在“鑄毛主席銅像”旁批寫“隻有諷刺意義”。他最后在公函上寫下批復：“鑄銅像影響不好，故不應鑄。”同年9月20日，長沙地委和湘潭縣委提出要修理毛澤東舊居，毛澤東便給中共中央中南局負責人去信，說：“請令他們立即停止，一概不要修建，以免在人民中引起不良影響。是為至要。”10月27日，北京市第二屆第三次各界人民代表會議向中央呈送報告，要求在天安門前建立毛澤東銅像，毛澤東立即批示：“不要這樣。”
1952年9月25日，毛澤東在“對《人民日報》國慶社論提綱草稿的批語”中批示：鄧拓同志，不要將“毛澤東思想”這一名詞與馬列主義並提，並在宣傳上盡可能不用這個名詞。
1954年8月4日，中共中央華南分局向中央請示，廣東省人民代表大會有代表提出，請全國人民代表大會給予毛澤東以最高榮譽勛章的建議，是否可以通過此建議並向全國人民代表大會提出。毛澤東8月6日告“鄧小平同志：請即復不要通過此項提案”。
1956年4月，毛澤東主持起草《人民日報》編輯部文章《關於無產階級專政的歷史經驗》。針對斯大林的問題，他在文章中寫道：斯大林在他一生的后期，越陷越深地欣賞個人崇拜，違反黨的民主集中制，違反集體領導和個人負責相結合的制度。毛澤東認為，中國共產黨應該從中吸取教訓，建立健全群眾路線、集體領導的政治制度，防止突出個人、個人崇拜的現象在中國黨內出現。
1956年9月，中共八大修改黨章，沒有再提“毛澤東思想”。這是毛澤東親自作出的決定。其實,從1948年11月起，毛澤東在審閱一些重要文件時，便將“毛澤東思想”刪去，改為“馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結合”，或者就隻用“馬克思列寧主義”。1954年12月，根據毛澤東指示，中共中央宣傳部發出通知說：“毛澤東同志曾批示今后不再用‘毛澤東思想’這個提法，以免引起重大誤解。”
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