冯晓蔚
吕振羽，1900年1月30日出生，湖南省邵阳县金称市溪田村 (当时属武冈县)人。1926年投笔从戎，先后担任过北伐军的中尉秘书、上尉干事、宣传科长等职务。蒋介石背叛革命后，被迫离开部队。1928年东渡扶桑，在日本明治大学专攻政治经济学。学成回国后，开始著书生涯，写成《中国外交问题》、《中日问题批判》、《中国古代社会研究》、《史前期中国社会研究》等史学著作；1930年参与创办《新东方》月刊，后来成为知名的马克思主义史学家。1935年和周小舟担当与国民党代表进行抗日谈判的艰苦任务，为抗日民族统一战线的建立作出了积极贡献，1936年3月加入中国共产党。1937年9月，参加中苏文化协会长沙分会和湖南省文化界抗敌后援会 (简称文抗会)组织的各项活动，他担任文抗会理事兼研究部部长。1938年夏在家乡武冈塘田战时讲学院，培养区乡级地方工作干部与游击战争所需要的军事人才，自己担任副院长兼党代表，亲授中国社会发展史，对青年学生进行马克思主义基本原理的教育，为革命壮大了力量。“皖南事变”后，调任新四军军部，参加苏北反扫荡斗争，并在中共华中局党校任教。1942年到延安，先后任刘少奇政治和学习秘书，并在中央马列主义研究院任职。
周恩来对他说：“你来得正好，现在重庆的理论战线战斗很紧张，调你来重庆就是参加战斗。”
1939年秋，周恩来致电中共湖南省委转吕振羽，要他速经桂林到重庆。吕振羽接到通知，即同夫人江明一道离开武冈，先往桂林找到八路军办事处主任李克农。翌日，李克农让他们换上军装，和李锐、石西民等一起，乘坐宋庆龄从国外募捐来的医用手术车，从桂林出发。他们越过国民党军队控制的重重关卡，抵达重庆。
吕振羽到重庆后，周恩来对他说：“你来得正好，现在重庆的理论战线战斗很紧张，调你来重庆就是参加战斗。”周恩来要求他利用自己在学术界的影响，一面搞统战，一面写文章。这时，日本垄断资产阶级御用文人秋泽修二，连续抛出《东洋哲学史》和《中国社会结构》二书，捏造中国“社会在结构上是停滞的”，胡说“中国社会的停滞性是社会矛盾的循环，社会过程 (社会运动)之反复的形式”，“中国经济的近代化的过程的转机”，主要是鸦片战争。从而引申出中国社会非以外力推动不能前进，这次侵略中国的“日本皇军的武力”，正是推动中国社会前进，打破“中国社会的‘亚细亚’的停滞性”的主要动力。秋泽的谬论实质上是为日本侵略中国大造舆论，为国民党顽固派卖国投降张目。这两本书传入中国后，一批汉奸和托派文人便随声附和。一些不明真相的研究者也误认为“新颖”而常加援引。因此，沉寂过一段的社会史问题的“论战”，到30年代末又活跃起来，并提出了一些新的问题。诸如，中国社会史诸阶段的划分，奴隶社会存在的时间和具体特点，“亚细亚生产方式”与所谓中国社会停滞性，以及关于创造民族新文化与“中国化”、“现实化”等问题。因此，批判秋泽的史论，就成了无产阶级史学工作者的极为重要的政治任务。吕振羽连续写出《中国社会史诸问题》、《中国社会上的奴隶制度问题》、《亚细亚生产方式和所谓中国社会的“停滞性”问题》、《创造民族新文化与民族遗产的继承问题》、《本国史研究提纲》等文章 (这些文章后来都收入《中国社会史诸问题》一书，1942年由上海耕耘出版社刊行)，对秋泽的谬论进行系统的批判。
在揭露批判秋泽的反动史论的同时，吕振羽反复阐明，是生产方式规定中国社会的“形势”，中国社会发展的“基本动力”，“是基于生产力的发展及生产力与生产关系的对立统一的内在矛盾”；而担当完成社会“形势”转变的，只能是被压迫阶级参加的“社会革命”。吕振羽指出：“把中国社会形式的发展作一个总的过程来考察，生产力、生产……以致意识形态，都是螺旋地向前发展的，并没有什么‘停滞性’和‘复归’或‘循环’的性格。”
《中国社会史诸问题》还研究了中国社会史上奴隶制时期的若干问题，民族文化遗产的继承和吸收世界文化进步成果问题。这部著作，是中国革命进入全面抗战的新时期，作者在中国共产党领导下从事文化斗争的成果的汇集，属于为抗战建国的神圣事业服务的新史学的一部分。它的发表，受到周恩来、董必武的称赞和鼓励。在吕振羽的带动下，当时重庆的其他一些史学工作者也投入了对秋泽史论的批判。
在著述《中国社会史诸问题》的同时，吕振羽和江明开始了另一项更加艰巨的工程———《简明中国通史》的编著。这一任务也是党组织交给他的。有一次，周恩来对吕振羽说:“现在蒋介石搞尊孔读经，毒害青年，你可以写一本中国历史，从正面教育青年，和蒋介石作斗争。”
吕振羽立即接受了这一任务。他在复旦大学任教之余，在江明的协助下，于1941年2月，写出供大学一、二年级学生和一般读者阅读的《简明中国通史》前八章，作为第一分册交生活书店于是年5月在香港出版。这是我国以马克思主义为指导的最早的一部中国通史。
吕振羽的上述学术著述，是在极其艰苦的物质生活条件下进行的。那时他在复旦大学教课，按钟点给报酬。收入相当菲薄，有时连起码的生活都很难维持。他们经常吃红薯，为了减轻全家的生活困难，江明经常在晚上到隔壁的一家工厂去拾煤渣。吕振羽有抽烟的习惯，因买不起烟卷，经常含着个烟斗。有一次写作非常疲倦，烟叶抽光了，他就用商量的口吻问江明：“怎么样?买包烟抽抽吧！”
江明毫不犹豫把家里仅有准备买柴火的三毛钱给他买了一包“老刀”牌烟。冬天，他们的衣服和被子非常单薄，一次被董必武的一个亲戚发现了，反映给董老，董老“批评”了吕振羽。但是他一如既往，有困难自己熬着，仍然不向组织伸手。
“皖南事变”发生后，为了保存革命力最，中共中央和周恩来决定让吕振羽和江明转移到苏北抗日根据地去。1941年3月中旬的一天夜里，吕振羽到曾家岩50号辞别周恩来。周恩来已对吕振羽此行沿途的安全问题作了周密的安排和指示。时已深夜，他留吕振羽过夜，催其睡下，自己才离开。不一会，周恩来想起还有事要叮嘱，又回到吕振羽的住处，吕要起床，他将吕按下，自己站在床边和吕谈话。吕振羽思潮翻滚，感慨万千，后来写了一首诗，记录这次难忘的告别：
真美人间马列心，
周祥恳切意高深，
床前形象窗前月，
雨革涓埃报好音！
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